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1
誰，
對傅抱石熟？
跪求。
據(jù)說，傅抱石專畫毛澤東詩詞。
說是傅抱石在時代感召下，以其不懈的努力和不間斷地創(chuàng)作，使毛澤東詩意山水畫在新山水畫中獲得了特殊的地位。
因為傅抱石就是新山水畫的代表人物嘛，所以，他的畫，也就因毛澤東詩意畫的表現(xiàn)，而在國畫中得到了少有的重視和廣泛的影響。
比如，到現(xiàn)在還掛在人民大會堂的那副《江山如此多嬌》。
果真如此？
好，那我們今天，就來說說傅抱石。
因為今天，9月29日，是傅抱石去世54周年紀(jì)念日。
傅抱石（1904年10月5日—1965年9月29日），61歲。
傅抱石生于江西南昌，一個修傘匠的苦逼人家。家里窮，自然就沒錢上學(xué)了。后來長到7歲，父親也病逝了。
親戚看他可憐，便讓他入私塾跟著人家附讀，就是旁聽的意思。但傅抱石不在乎別人的可憐和白眼，反而用心珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。
這也正應(yīng)了那句話：生于普通家庭，沒有傘的孩子只能努力奔跑。
但，即使這樣，家里窮的還是沒辦法。11歲時，傅抱石還是輟學(xué)，去了一家瓷器店當(dāng)學(xué)徒，養(yǎng)活自己先。
不知饑寒，不會成人。
幸好陶瓷上的裝飾和一些白描畫，很美很典雅，吸引了傅抱石。在那種環(huán)境下他每天在陶瓷店工作，自然也就受到了所謂的藝術(shù)熏陶。
陶瓷店附近有一個裱畫店，在那兒傅抱石看到一些字畫，其中就有石濤，趙之謙這些名人的字畫。
看得多了，受了影響，他就開始臨摹。繪畫技巧什么的，就從那個時候，就這么學(xué)來了。
傅抱石不僅自學(xué)繪畫，他還自學(xué)刻印。
傅抱石的同事張文俊后來說：
“那個時候，他就喜歡刻圖章，他圖章刻得很好的，他曾經(jīng)跟我講過他原來名字不叫傅抱石的，因為他要刻圖章，所以才改名。
意思就是抱盡天下的石頭來刻圖章，所以他（的）名字嘛 就改（成）這個抱石。自號“抱石齋主人傅抱石”。
他在治印之余，還讀一些古代畫史畫論，尤其是看到石濤的“我用我法”時，頓開茅塞。
不過，他更欣賞石濤“搜盡奇峰打草稿”的思想。
1921年，17歲的傅抱石，以第一名的成績進(jìn)入省立第一師范。
進(jìn)入學(xué)校后的傅抱石，開始迷戀上金石書畫，他仿刻趙之謙的印章足可以假亂真。
傅抱石可不僅僅是喜歡，僅僅玩玩而已。
1925年，21歲的傅抱石竟然出版了一本書——《國畫源流概述》。
并且于第二年順利畢業(yè)。
這時的傅抱石，已經(jīng)成了當(dāng)?shù)匾晃恍∮忻麣獾漠嫾摇?/p>
自然被江西省立第一中學(xué)，聘請為初中部和高中部藝術(shù)科的教員，教授中國畫、畫論、篆刻，及中國美術(shù)史。
在當(dāng)時，國內(nèi)尚無一本完整系統(tǒng)的國畫史著作，面對這種情況，傅抱石在自己七年前撰寫的《國畫源流述概》的基礎(chǔ)上，編寫了一部長達(dá)六萬字的學(xué)術(shù)專著《中國繪畫變遷史綱》。
1926年，北伐軍攻克南昌，傅抱石還跑去聆聽北伐軍政治部主任郭沫若的演講，深受鼓舞。
這也促成了他和郭沫若的交往，12年后，當(dāng)郭沫若負(fù)責(zé)第三廳的工作時，他也應(yīng)郭沫若之邀，前去奉獻(xiàn)自己。
傅抱石寫完《中國繪畫變遷史綱》后，覺得不過癮，又撰寫了《摹印學(xué)》，全書分總論、印材、印式、篆法、章法、刀法、雜識七部分。
一下子，讓南昌文教界乃至整個書畫界對其刮目相看，此時的傅抱石才只有25歲，在繪畫上已經(jīng)開始建立一套完整的新理論和新技法。
2
事業(yè)上稍有小成的傅抱石，不僅前途無量，而且憑借他的才氣和名聲，還吸引了一位漂亮的女學(xué)生。
羅時慧，1911年生在江西南昌一個大戶人家。
17歲那年，她考入傅抱石執(zhí)教的江西省立第一中學(xué)高中部藝術(shù)科，開學(xué)后的第一堂課便是傅抱石的繪畫理論課。
她早就聽說了傅抱石的名氣，很想見見這位有名的老師。
俗話說，男追女隔座山，女追男隔層紙。尤其在那個年代，羅時慧對傅抱石一見傾心，展開了主動而熱烈的追求。
但她父親卻不答應(yīng)。
他覺得傅抱石除了會畫幾筆，從哪一點(diǎn)也看不出還有什么可以發(fā)財?shù)谋臼?，他可不愿意女兒跟這么一個沒有前途的窮小子過一輩子。
羅時慧的父親曾經(jīng)當(dāng)過省稅務(wù)局長，有三個太太，羅時慧的母親是第三任太太。
前面兩位太太都還在。
第二位太太，好玩，是一個年輕的女性，她喜歡去外面看戲。羅時慧她就跟傅抱石商量，首先要做她兩位大媽二媽的工作。
終于，經(jīng)過羅時慧的一番運(yùn)作，傅抱石最終抱得美人歸。
1930年春節(jié)，幾經(jīng)周折后的羅時慧與傅抱石在南昌正式結(jié)婚，興奮的傅抱石情不自禁的吟唱到：
乾坤已定，鐘鼓樂之。
這一年，羅時慧19歲，傅抱石26歲。
抱得美人歸，事業(yè)也似乎走得更順利一些。
1933年3月，在徐悲鴻的推薦下，江西省政府資助傅抱石，以考察和改良景德鎮(zhèn)瓷器的名義公派赴日留學(xué)。
29歲的徐悲鴻躊躇滿志，赴日本留學(xué)，入東京帝國美術(shù)學(xué)院，拜美術(shù)史家金原省吾為師。攻讀東方美術(shù)吏，兼習(xí)工藝、雕刻。
同時翻譯日本梅澤和軒的《王摩詰》，金原省吾教授的《唐宋之繪畫》。
第二年，傅抱石在東京舉辦個人畫展——“書畫篆刻個展”。
作品有《淵明沽酒圖》、《瞿塘圖》、《籠雞圖》及書法篆刻等一百七十余件。
第三年5月，又在東京展出——《傅抱石中國畫展覽》在。院長正木直彥、畫家橫山大觀等參觀了展覽。
這一年7月，傅抱石學(xué)成返國，應(yīng)徐悲鴻之聘，任教于南京中央大學(xué)藝術(shù)系。又在南昌舉辦了個人畫展，這是他在國內(nèi)的第一次個人畫展。
緊接著在8月，所著《中國繪畫理論》一書出版。
第二年七月，又在江西南昌舉辦書畫個展，展出作品一百余件；
發(fā)表論文《論秦漢諸美術(shù)與西方之關(guān)系》及《石濤年譜稿》發(fā)表。譯作《郎世寧傳考略》。
此時的傅抱石，是春風(fēng)得意馬蹄疾。
然而，日本全面侵華了。傅抱石只好攜全家返回新余故里。
1938年4月，34歲的傅抱石，受郭沫若的邀請，到武漢參加了三廳工作。一直到1940年，往來奔波于株洲、衡山、衡陽、東安、桂林等地，做抗日宣傳工作。
此后他又輾轉(zhuǎn)移居重慶，家住沙坪壩的金剛坡。
此后6年，傅抱石一方面進(jìn)入了他史論研究中的高峰期，另一方面又完成了他從篆刻和史論研究到繪畫創(chuàng)作的過渡。
他圖繪《畫云臺山圖卷》，編撰《石濤上人年譜》，同時創(chuàng)作了《石濤上人像》、《大滌草堂圖》，這些都反映了傅抱石藝術(shù)創(chuàng)作和史論研究之間的關(guān)系，以及他的藝術(shù)淵源。
他還出版《中國明末民族藝人傳》。完成《中國美術(shù)史——古代篇》，作《關(guān)于印人黃牧父》。發(fā)表重要論文《晉顧愷之畫云臺山記之研究》。
3
1942年3月，傅抱石作《大滌草堂圖》，徐悲鴻先生為之題塘：
“元?dú)饬芾?，真宰上訴。”
8月，郭沫若為《屈原》《陶淵明像》《龔半千與費(fèi)密游詩意》《張鶴野詩意圖》等作品題詩。
9月，在重慶舉辦“王午個展”，展出作品一百件。
《大滌草堂圖》、《對牛彈琴圖》、《初夏之霧》及郭沫若先生題詩之《屈原》、《陶淵明像》等作品均在此次個展中展出。
10月，《傅抱石教授畫展》在重慶舉行。
2年后，傅抱石以杜甫的樂府詩《麗人行》為題，創(chuàng)作了名作《麗人行》。后來在1997年，嘉德國際拍賣公司以1078萬元拍出。
徐悲鴻贊其畫：“此乃聲色靈肉之大交響”，
并題：“抱石先生近作愈恣肆奔放，渾茫浩瀚，造景益變化無極，人物尤文理密察。所謂爐火純青者非耶？”
這一時期，精品倍出，代表作《夏山圖》堪稱精品，在重慶中蘇文化協(xié)會舉辦“傅抱石畫展”。在昆明舉辦“郭沫若書法、傅抱石國畫聯(lián)展”。
作《掌阮圖》、《晉賢圖》、《石濤詩意圖》、《大滌草堂圖》等畫；參加民主運(yùn)動，在中國文學(xué)藝術(shù)界“對時局宣言”上簽名。
1945年，抗戰(zhàn)終于勝利了。
41歲的傅抱石，和全家隨學(xué)校遷回南京。
繼續(xù)執(zhí)教于中央大學(xué)藝術(shù)系；在南京與徐悲鴻、陳之佛等舉行聯(lián)展。
1947年8月，傅抱石演講稿《中國繪畫之精神》發(fā)表。
10月，在上?！爸袊囋贰迸e辦“傅抱石畫展”，展出作品一百八十余幅，且多鉅制，人物、山水各居半。
郭沫若用“沉浸濃郁”“含英咀華”來評價畫展。
精心之作《石濤上人年譜》一書出版；在南昌舉行個展。
然而，這時國民黨政府的南京已是風(fēng)聲鶴唳。傅抱石趁疏散人口的機(jī)會，攜全家離開了南京，回到了南昌。
新中國成立后，中國現(xiàn)代史進(jìn)入了一個新的紀(jì)元。傅抱石開始迎接充滿希望的新生活。
1949年，新中國成立。
45歲的傅抱石任中國美術(shù)家協(xié)會副主席。
開始研究毛澤東的詩詞，用他那慣用的表現(xiàn)文學(xué)作品的方法，那獨(dú)特的“抱石皴”，那改良石濤的樹的畫法，開始了創(chuàng)作毛澤東詩意畫的起點(diǎn)。
題材上的突破為他獲得了新生，也顯示了傅抱石的過人之處。這與當(dāng)時的流行的“新年畫”畫法相比，其淡化題材的處理方法，成了一個過渡時期的特色。
此后，傅抱石以毛主席詩詞為題材的進(jìn)行國畫創(chuàng)作。作品有《七律·長征》、《沁園春·雪》《清平樂·六盤山》等。
尤其是《清平樂·六盤山》，面積不及斗方，但畫得十分細(xì)膩，筆法較為“傳統(tǒng)”，但仍具有一貫的輕松瀟灑的特點(diǎn)。
畫面上景物被壓得很低，留出廣闊的天空。層次分明的山巒中有一隊隨意點(diǎn)染而成的人物，但并不顯得突出。
倒是幾行即將消失在天際的飛雁頗能撩起觀者的情思。右上角用工整勁秀的小楷抄錄了毛澤東的原詩，左下方鈐上兩方印章：
“其命惟新”和“往往醉后”。
章法新穎，構(gòu)思獨(dú)特，筆墨洗煉，加上巧妙地利用了紙的本色(紙色帶赭黃，恰好強(qiáng)調(diào)出深秋的氣氛)，創(chuàng)造出一個和諧統(tǒng)一而又充滿詩意的境界。
4
1953年，傅抱石49歲。
北京中國畫研究會的畫家開始了山水寫生活動，此后全國仿效，山水畫家都希望通過寫生完成對舊山水畫的改造，此后山水畫也確實出現(xiàn)了一些新的面貌。
可是這種寫生的山水畫以及反映新生活的山水畫與傳統(tǒng)的山水畫之間在審美上出現(xiàn)了一系列的問題，引發(fā)了全國性的“關(guān)于國畫創(chuàng)作接受遺產(chǎn)問題”的討論。
傅抱石抓住這個機(jī)遇，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)技法的同時要提高理論水平，并鼓勵同學(xué)積極參加到這場全國性的討論之中去。
7月，發(fā)表論文《南京堂子街太平天國壁畫的藝術(shù)成就及其在中國近代繪畫史上的重要性》。
9月，“全國第一屆國畫展”在北京舉行，《搶渡大渡河》、《更喜岷山千里雪》參加展出。
隨后，他創(chuàng)作的《四季山水》四條屏，即以傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)了四季山水中的新生活，其意境已與他往日所畫的蘭亭、赤壁等有很大不同。
1955年3月，51歲的傅抱石，在江蘇省文聯(lián)舉辦的“星期文藝講座”上，主講《中國古代繪畫》。在北京“第二屆全國美展”上展出《湘君》和《山鬼》兩幅人物畫。
在探索中變革，在變革中探索，是傅抱石50年代創(chuàng)作的主旋律。
他以毛澤東詩意或毛澤東詩詞中提到的重大的歷史事件作為新題材，突破了傳統(tǒng)題材的束縛，同時在繪畫技法上探索新技法與新題材的結(jié)合。
創(chuàng)作《搶渡大渡河》、《更喜岷山千里雪》、《大軍南下，橫渡黃泛區(qū)》等作品。
更喜岷山千里雪
1957年5月至8月，傅抱石以新中國第一個美術(shù)家代表團(tuán)團(tuán)長的身份，率中國美術(shù)家代表團(tuán)（其他畫種的五名團(tuán)員），訪問羅馬尼亞、捷克斯洛伐克。
當(dāng)中國藝術(shù)家到達(dá)布拉格的時候，羅馬尼亞文化部負(fù)責(zé)人在接見代表團(tuán)的時候，提出要求中國畫家用自己的畫筆表現(xiàn)他們國家的美麗景色。
并且要求立刻就畫，以便在當(dāng)晚的電視臺播放。
主人用游艇把傅抱石等中國畫家送到對岸，傅抱石在幾部攝影機(jī)的鏡頭前選景、落墨，一切從容不迫，最后題上“一九五七年六月九日傅抱石”。
在傅抱石的歐洲系列寫生中，為了突出歐洲風(fēng)光的特色，一般都在畫面中安排教堂、城堡以及尖頂或紅瓦的建筑，并把國人認(rèn)為不入畫的電線桿、火車軌道等搬上了畫面。
在表現(xiàn)上，傅抱石舍棄了國畫中常用的構(gòu)圖方法，特別是在一些空白的處理方面不以國畫中的奇險取勝。
而是以一種比較平實和自然的畫面處理，突出寫生中的自然性，由此區(qū)別于那種人們所熟識的中國山水畫的構(gòu)圖程式。
《斯摩列尼茲宮》、《將到西那亞為車中所見》、《羅馬尼亞風(fēng)景》、《捷克風(fēng)景》均表現(xiàn)了一種新鮮的感受。
與傅抱石同時創(chuàng)作的山水畫有明顯的不同，但是這些作品又一眼看出是出自中國畫家之手。
在國外100天的日子里，傅抱石共完成了49幅作品，其中在布拉格和布加勒斯特先后舉辦了觀摩展覽，對宣揚(yáng)中國的繪畫藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)。
1958年，傅抱石創(chuàng)作了《蝶戀花》。
這幅畫在四尺宣紙上的立軸，畫面的主體是兩個神話里的人物——嫦娥和吳剛。
他著力刻畫了這兩個人物的神情、動態(tài)和衣著。
因原詞有“淚飛頓作傾盆雨”句，便用他拿手的技巧逼真地畫出了傾盆大雨的效果。嫦娥隨著楊柳飄向太空，吳剛捧出桂花酒相迎。
天上和人間是靠強(qiáng)勁而密集的雨絲相連接的，而嫦娥身后紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳葉更是起到了“承上起下”的作用，可說是構(gòu)圖處理上絕妙的一著。
全畫極富浪漫主義色彩，技法上大膽而富于創(chuàng)造，是一幅很有分量的詩意畫。
4月，《白石老人的藝術(shù)淵源》一文在《文匯報》發(fā)表。
7月，所著《中國的繪畫》一書出版。
12月，《傅抱石畫集》出版，郭沫若先生作序并題簽。
在北京舉辦“江蘇省國畫展”，展出新作《蝶戀花》、《雨花臺頌》。
1959年，55歲的傅抱石，到湖南長沙、韶山寫生，后出版寫生畫集《韶山》，收入《韶山全圖》、《毛主席故居》組畫。
7月至9月，在北京與關(guān)山月合作，為人民大會堂繪制巨幅國畫《江山如此多嬌》，毛澤東主席親為題句。
《江山如此多嬌》，是為特定場合的需要而繪制的巨幅國畫。
此前，傅抱石畫過一些完整的畫稿，最后在七米高九米寬的宣紙上完成其全部構(gòu)思。
雖然由于是合作而在一定程度上限制了個人風(fēng)格的發(fā)揮，但這是一幅規(guī)?？涨暗木拮?，畫面所達(dá)到的雄偉壯麗、使人心胸開闊的藝術(shù)效果，對畫家來說仍是一次可貴的成功的嘗試。
畫面上，初升的紅日燦爛輝煌，雪原莽莽，長城巍巍，可謂氣象萬千!回想當(dāng)年，畫家揮動如椽畫筆，在巨大的畫面上盡情地把江山圖畫，那種氣慨和激情，的確令人難忘。
1960年，傅抱石已經(jīng)56歲。
1月，《春到鐘山》、《水鄉(xiāng)吟》、《新松恨不高千尺》在南京展出。
3月，江蘇省國畫院正式成立，任院長；《中國古代山水畫史的研究》一書出版。
4月，中國美術(shù)家協(xié)會江蘇分會正式成立，當(dāng)選為主席。江蘇省書法印章研究會成立，任副會長。
8月，他當(dāng)選為全國文聯(lián)委員和中國美術(shù)家協(xié)會副主席。
9月，美協(xié)江蘇分會成立，他又當(dāng)選為主席，同時還當(dāng)選為江蘇省書法印章研究會副會長。
就在9月，傅抱石作為江蘇國畫院院長，率領(lǐng)“江蘇國畫工作團(tuán)”進(jìn)行二萬三千里——國內(nèi)六省十六城的旅行寫生。
在長達(dá)三個月的旅行寫生期間，這批生長于“草長鶯飛”的江南畫家，相繼走訪了河南、陜西、四川、湖北、湖南、廣東六個省的十幾個大中城市。
瞻仰了革命圣地，參觀了祖國建設(shè)成就，游覽了風(fēng)光名勝，達(dá)到了“開眼界，擴(kuò)胸襟，長知識和向兄弟省市畫家們學(xué)習(xí)”的目的。
而對于傅抱石來說，此行的最大收獲就是確立了這樣的觀點(diǎn)——“思想變了，筆墨就不能不變”。
二萬三千里的旅行寫生，將50年代初開始的以寫生帶動傳統(tǒng)國畫推陳出新的運(yùn)動推向了一個歷史的高潮。
在旅行寫生之后，傅抱石以旅行寫生中的題材創(chuàng)作了《待細(xì)把江山圖畫》、《西陵峽》、《黃河情》、《棗園春色》等一批代表作品。
這些作品后來和“國畫工作團(tuán)”中的其他畫家的作品一起組成了《“山河新貌”畫展》。
1961年5月，《“山河新貌”畫展》在北京中國美術(shù)館展出，獲得了空前的成功，得到了廣泛的社會好評。
后來其中的部分作品又集結(jié)出版了《山河新貌》畫集，進(jìn)一步奠定了這次寫生與展覽所具有的歷史地位。
幾乎是在《“山河新貌”畫展》展出的同時，傅抱石在有關(guān)方面的安排下又得了一次東北旅行寫生的機(jī)會。
6月到9月，傅抱石先后到長春、吉林、延邊、長白山、哈爾濱、鏡泊湖、沈陽、撫順、鞍山、大連。
然后渡海由青島回到北京。傅抱石的后來感嘆這次旅行是“茲游奇絕冠平生”，可見這次旅行寫生對傅抱石的影響。
傅抱石的東北旅行寫生，將自然和社會兩種題材的運(yùn)用發(fā)揮到了到了極致。
以《煤都壯觀》為代表的社會性題材，在山水融合工業(yè)題材方面，已經(jīng)明示了現(xiàn)代山水畫的一個符合時代潮流的發(fā)展規(guī)律。
而以《鏡泊飛泉》為代表的自然題材，則是北方山水在傅抱石心靈的震撼和映現(xiàn)。應(yīng)該說傅抱石是一位具有北方氣質(zhì)的南方畫家，他嗜酒行為中的豪爽，助長了他用筆的奔入不羈。
而以鏡泊湖為代表的北方山水恰恰吻合了他的才情，所以他在畫上題道：
“此情此景，我能忘乎，我能不畫乎？”
60年代初，傅抱石的事業(yè)達(dá)到了新的高峰，同時他的生命也走向了低谷。病痛使他竟夜難寐，飲食不安。
1962年10月，浙江有關(guān)方面安排他全家到杭州休養(yǎng)。
然而在杭州的半年時間內(nèi)，傅抱石并沒有停止創(chuàng)作。他在休養(yǎng)中繼續(xù)寫生。
出版了《浙江寫生畫集》，收入《新安江印象》、《三潭印月》、《虎跑》、《九溪》、《龍井初春》等作品。
1963年11月，59歲的傅抱石，重回江西，訪問井岡山、瑞金等革命老根據(jù)地。
陸續(xù)創(chuàng)作了《黃洋界》、《茨坪》、《長征第一橋》、《革命搖籃葉坪》等畫。其中《井岡山》等一批作品的出現(xiàn)，才讓人們理解了他此行的真正意義。
從這批作品中可以看出當(dāng)時社會生活中的政治背景。“文化大革命”的前夜開始醞釀一個更大規(guī)模的政治運(yùn)動，藝術(shù)家作為一個人首先面臨的就是生存的選擇。
這一時期，傅抱石又集中創(chuàng)作了《冬云》、《詠梅》、《登廬山》等一系列毛澤東的詩意畫。
與50年代相比，這些毛澤東詩意畫已經(jīng)失去了那種早期樸素的情感，一種裝飾化的傾向反映了時代的變化。
但是傅抱石在時代的感召下，以其不懈的努力和不間斷地創(chuàng)作，使毛澤東詩意山水畫在新山水畫中獲得了特殊的地位，新山水畫也因毛澤東詩意畫的表現(xiàn)而在國畫中得到了少有的重視和廣泛的影響。
1965年，傅抱石的生命緩緩地走到了盡頭。
1月，“全國美展”華東地區(qū)作品在京展出，他的大幅《虎踞龍盤今勝昔》參加展覽。
9月，他去上海，擬為上海虹橋機(jī)場大廳作畫。
9月29日，他卻因腦溢血在家中辭世，享年61歲。
夏說：
傅抱石逝世前，他畫了《無限風(fēng)光在險峰》(四尺立軸)，畫面主體是一座高山。
沒有重山疊嶺，只畫了一座山峰的一側(cè)。畫面底部用重墨畫成山坡和松林，突出了主峰的高與險。構(gòu)圖簡潔有力，筆觸雄勁生動，多層次的烘染，使畫面渾然一體。
山形不以奇取勝，但在沉雄渾厚上下功夫，是典型的“抱石風(fēng)格”。這幅詩意畫，其意境既在詩詞之中，又在詩詞之外。
毛澤東公開發(fā)表的詩詞共三十六首，傅抱石基本都作過詩意畫。
這些毛澤東詩意畫構(gòu)成了傅抱石畢生創(chuàng)作中很具特色而又頗為新穎的一部分。
其新穎之處，就在于題材的擴(kuò)展、手法的大膽和想象的豐富。由于這一切，往往使畫面的內(nèi)涵超出了毛澤東詩詞原有的范圍。
可以說是畫毛澤東詩詞意境山水畫的第一人，也是最后一人。
當(dāng)然，可能也是目前為止，最高一人。
你覺得呢？
另外，據(jù)說傅抱石最后還是死在酒上。
1965年9月，上海虹橋國際機(jī)場落成，邀請傅抱石為此畫一張大畫。
上海派了一架飛機(jī)來接他去參加典禮。父親愛喝酒的名聲早已遠(yuǎn)播。比如：傅抱石構(gòu)思畫作時總是有一杯在手，以暢思路。
在畫的過程中，也要有一杯來振奮情緒；畫得順手時，則要喝一杯一鼓作氣；不順手時，更要喝一杯來排憂解難。
如大功告成，興奮之下那就更要痛飲幾杯了！
平日里和朋友高談闊論時，手持一杯那是常事，就是晚上燈下讀書也常有一杯相伴。
總之，在傅抱石的生活中，酒是無處不在的。所以，他一到上海，各方人士就熱情有加，從下飛機(jī)就沒停過喝酒，都是高濃度的茅臺。
幾天下來已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他能承受的酒精量，加上旅途勞頓，應(yīng)酬不停，直到上飛機(jī)回南京。
傅抱石回來后心情很好，但很疲倦，臉色也差。午飯后就如常去午覺，并叮囑妻子幾點(diǎn)鐘一定要叫醒他，因為下午要去省人委開會，不可誤事。
這時正好有朋友來聊天，忘了時間，等到妻子匆忙趕上樓時，傅抱石己呼吸急促，臉色發(fā)紫，嘴唇發(fā)烏，差不多已陷入昏迷。
妻子慌了手腳，沖下樓去打電話，突然聽到傅抱石大叫了一聲，震耳欲聾。
然后就徹底地靜了下來……
傅抱石就這樣走了，事先沒有人可以料到，當(dāng)然他自己也沒有料到，臨終時沒有留下任何遺言。
家人深知是酒害了傅抱石，令傅抱石過早去世。
但他們也理解傅抱石喜歡喝酒，自有他的道理。也許他在微醺之中，能感受到心靈的翅膀無比的自由，沖破那些壓抑在心里的晦喑和苦悶，釋放出一切。
那么，你愛喝酒嗎？
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