“活兒是干不完的！” 這句話揭露了一個(gè)真相。
那就是清潔活動(dòng)是一項(xiàng)永無(wú)止境的活動(dòng)，亦如西西弗斯推石頭。
若你今天不清理，明日還是這樣臟。若你今天清理了，明天依然還會(huì)變臟。
面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)，或許人們會(huì)有兩種態(tài)度：一種是得過(guò)且過(guò)，視而不見。反正做多做少都一樣，都是做不完。另一種則是能做多少做多少。做了總比沒(méi)做好。今天比昨天多做一點(diǎn)，明天比今天做得更好一點(diǎn)。保持進(jìn)步就很好。
前者追求結(jié)果，后者享受過(guò)程。曾經(jīng)我是前者，現(xiàn)在我是后者。
這樣的轉(zhuǎn)變?cè)从谖也辉賵?zhí)著于要解決全部問(wèn)題，而是學(xué)會(huì)與問(wèn)題共處，然后逐一解決。
先有意識(shí)參與， 再有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后才是安排解決。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，但不急于解決，這是學(xué)會(huì)與問(wèn)題相處的關(guān)鍵。
因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題需要條件：
條件之一：把問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚。
條件之二：需要時(shí)間。
條件之三：需要工具或其他資源。
若問(wèn)題簡(jiǎn)單可以立刻解決，若問(wèn)題復(fù)雜則需要思考和安排。至少一天的時(shí)間是有限的，不可能把所有時(shí)間精力都用在清潔活動(dòng)上。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我開始理解了什么是做計(jì)劃？
做計(jì)劃就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后為解決問(wèn)題達(dá)成目的而進(jìn)行的安排。也就是說(shuō)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，沒(méi)有準(zhǔn)備去解決問(wèn)題，那么，做計(jì)劃就缺少了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
過(guò)去我們所謂的計(jì)劃往往是依據(jù)目標(biāo)來(lái)制定的，而在實(shí)施過(guò)程中常常障礙重重，甚至實(shí)施不了。現(xiàn)在想來(lái)或許是因?yàn)樵谥贫〞r(shí)脫離了實(shí)際，缺乏了依據(jù)，而更深層次的原因或許是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真正需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
而從這個(gè)角度思考或許也就能理解什么是“計(jì)劃不到變化快”的原因？
那就是之前要解決的問(wèn)題或目的因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情況的變化而發(fā)生了改變，之前為解決問(wèn)題和達(dá)成目的所準(zhǔn)備的資源和條件發(fā)生了變化。因此，我們才需要調(diào)整計(jì)劃，改變方法。
進(jìn)一步而言，計(jì)劃是要做的，因?yàn)檫@是行動(dòng)標(biāo)尺標(biāo)桿。但現(xiàn)實(shí)是變動(dòng)的，我們不能被計(jì)劃困死，而是要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況產(chǎn)生的新問(wèn)題新狀態(tài)，調(diào)整計(jì)劃，解決問(wèn)題，如此才能達(dá)成目的，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。而在此過(guò)程中，分清問(wèn)題輕重，放棄完美主義，學(xué)會(huì)與問(wèn)題相處?；蛟S這才是真正務(wù)實(shí)的態(tài)度。
最后再回到開篇那句“活兒是干不完的”。或許因如此，我們才能夠通過(guò)這無(wú)限的資源來(lái)修煉自己，提升能力。至少在做計(jì)劃方面是如此。
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