導讀：
知道容易做到難！但是還有比做到更難的，就是與道合一，自然而然。孔子說顏回能做到。為什么？
現(xiàn)在機場和高鐵站的書店里，王陽明的書往往都被擺在很醒目的位置上。了解王陽明的人都知道，他老人家學說的兩大要點，第一個是知行合一，第二叫致良知。
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那么王陽明先生他為什么如此的強調知行合一的重要性呢？為什么知行合一這四個字，成為古代讀書人所追求的目標呢？
大家讀一下《論語》?！墩撜Z》的中雍也長篇里有這樣一則，是孔子評價自己的得意門生顏回的。我們先來讀一讀這則《論語》，然后再探討知行合一的問題。
子曰，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已。
老人家說，顏回這位同學，他可以很長很長時間一直保持在仁德的狀態(tài)。我們講過，仁是處理人和人之間關系，符合道的法則就叫做“仁”，就是人我合一，就是己欲立而立人，己欲達而達人。
顏回能做到時時刻刻都處在“仁”的狀態(tài)，待人接物，不會違背“仁”的要求，不會違背“仁”的法則。但是其他的同學就不一樣了，初一一回，十五一回，偶爾那么一下。
02
修道的人經常會講，要體道，要悟道，悟道不行啊，悟道之后還要去行道，最后爭取要達到的境界是與道合一。
每一個起心動念，說出去的每一句話，每一次待人接物都完全符合大道的法則，我們看看，孔子是做到的，因為他說的就是他做的，他做的也是他說的。
《論語》中顏回的話很少，但是評價和贊揚顏回的話很多，最主要的原因之一就是他能知道，而且能夠做到。
顏回對于老師的教導，對于自己在學習當中感悟到的這個道理，他已經內化了，用今天的話說他已經滲透到骨子里，已經融入到他的血液當中。
他不需要別人再提醒，也不需要自己去提醒自己，因為什么，他已經變得自然而然。雖然說顏回是儒家的人物，但是這和老子在《道德經》當中提到的道法自然有本質區(qū)別嗎？
就是顏回他在學道，在悟道、在體道而且行道的過程當中，他已經與道合一了，這是最難的境界。
03
寫字、寫書法最高的境界就是人字合一，甚至我們有的時候在飯店里面，看有一些拉面的師傅，他在表演，你不覺得那是在干活兒，覺得那是一種藝術享受，是一次文藝表演，為什么？人面合一。
那這種境界只有到一定程度才能夠感知得到，別人是沒有辦法體會，也沒有辦法講給別人聽的。
現(xiàn)在我們就可以理解，知道容易做到難，但是比做到還要難的就是時時刻刻，用英語來講就是anywhere和 anytime，任何時間任何地點，甚至面對任何人都不違背大道的法則。
這就提醒我們做家長的，做師長的，做上級的應該從小處一點一點去培養(yǎng)孩子、培養(yǎng)學生、培養(yǎng)下屬的好習慣，壞習慣要一點一點地幫他糾正過來，慢慢地習慣成自然。
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