導(dǎo)讀：
叔本華認(rèn)為人生最幸運(yùn)的事情是什么？他把人分成了哪三類？對于一個(gè)經(jīng)濟(jì)上小有成就的人而言，后半生最最重要的課題是什么？什么樣的財(cái)富別人奪不走？土豪和貴族之間需要邁過哪道坎？
想收聽上面音頻，請點(diǎn)擊上面綠圈
叔本華說：
如果外在的、不被打擾的閑暇，和內(nèi)在的偉大的智力稟賦，這兩個(gè)特殊的條件恰好湊在一起，剛好發(fā)生在同一個(gè)人身上，那可真是最大的幸運(yùn)。
被命運(yùn)如此眷顧的這個(gè)人，可以過一種更加高級的生活，免遭人類兩大痛苦根源，物質(zhì)匱乏和精神無聊的折磨。
不用再承受為生存而努力掙扎之苦，也不用忍受長時(shí)間的閑暇造成的無聊之感。
人生的這兩種痛苦，唯有相互中和，人們才能夠擺脫困擾。
01
叔本華最有名的說法之一是：人生兩大痛苦，要么就是物質(zhì)匱乏，要么是精神無聊，人就像這個(gè)風(fēng)箱里的老鼠。
剛才的這段話，就是他老人家給出的擺脫物質(zhì)匱乏和精神無聊的方法和秘訣。而且在《人生的智慧》一書中，叔本華把人分成了三類。
第一種人就是絕大多數(shù)的普通人，每天忙忙碌碌，完全受控于外在的人、事、物。
忙著賺錢呀！房子呀！車子呀！孩子呀！升職呀！加薪呀！人生非常的不能自主，沒有辦法完全自我掌控，喜怒哀樂等于都控制在外在的因素上。
第二種人會比第一種人略微好一些。在追求外在的人、事、物，在滿足基本的物質(zhì)生存需要之后，他們會有意識地培養(yǎng)興趣和愛好。
比如說藝術(shù)或者是科學(xué)研究，或者是體育運(yùn)動，或者是攝影、旅游，可以做到自娛自樂。
但是這部分人，在叔本華的眼里只做到了部分自主，也就是自己的生命狀態(tài)、自己的情緒、自己的喜怒哀樂、自己內(nèi)在的滿足感還只是部分由自我掌控，不能夠完全做到自給自足。
第三種人，是少數(shù)人中的少數(shù)人，是叔本華最認(rèn)同的人，也是被第一種人和第二種人認(rèn)為是異類的人。
按照叔本華的說法，這種人可以不被外界打擾，專心致志地忙與自己的思想和作品。
也就是說，這部分已經(jīng)擺脫了普通人那些世俗瑣事的困擾，完全沉浸于自己的精神世界。
02
叔本華說：天生被賦予了精神財(cái)富的人，就是最幸福的人。
為了佐證他的論斷，他還引用了古希臘作家盧奇安的話：靈魂的財(cái)富是唯一真正的財(cái)富，其他的財(cái)富都伴隨著更大的煩惱。
讀了叔本華這些話之后，讓我想到了我們中國的圣人孔老夫子，他講他自己四十不惑，五十知天命。
我身邊有非常多的朋友，都大概和我年紀(jì)差不多，都是40多歲，50多歲，相當(dāng)于到了人生的秋天。
我們是不是應(yīng)該考慮一個(gè)問題：
換季的時(shí)候我們要換衣服，那人生換季的時(shí)候，我們要不要換腦筋？換思想？換思維方式呢？
人生的秋天到底應(yīng)該怎樣度過呢？秋天是收獲的季節(jié)，那么人生最最寶貴的果實(shí)又該是什么呢？是金錢嗎？是權(quán)利嗎？是名聲吧？是兒孫嗎？
人生已經(jīng)到了后半段，我們能夠判斷出什么樣的財(cái)富是沒有辦法被別人奪走的嗎？什么樣的財(cái)富能夠得到最好傳承呢？
我們今天經(jīng)常管那些有錢而沒有教養(yǎng)的人叫做土豪，那土豪和貴族之間到底要邁出哪幾步才能實(shí)現(xiàn)呢？
大家都知道一句非常有名的話，冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？我們也可以這樣問啊：秋天到了，冬天還會遠(yuǎn)嗎？
當(dāng)一個(gè)人人生碩果累累，家庭幸福，兒孫滿堂，事業(yè)順利，小有積累的時(shí)候，就是他人生的秋天了。
但是秋天很快就會過去的，馬上嚴(yán)冬就會來臨。我曾經(jīng)不止一次不止一個(gè)的去勸我很多朋友，趁著狀態(tài)最好的時(shí)候趕緊踩剎車，趕緊收手。
他們總是說，我現(xiàn)在不忙，我去干什么?。咳绻也辉偃ッσ幻?，累一累，雖然我不需要那么多錢了，公司里的其他員工該怎么辦呢？沒有關(guān)系，我再干幾年。不用怕，我再干幾個(gè)項(xiàng)目。
其實(shí)，我的這些朋友都相當(dāng)于上了賭桌的人，比較幸運(yùn)，前面贏到了一些錢，聰明點(diǎn)的應(yīng)該趕緊收手，趕緊離場了。
可是人一旦有了這種賭徒的心態(tài)，總會想沒關(guān)系的，我這么多年都沒出過什么事兒，那么多的溝溝坎坎我都過來了，我還怕什么呢？
于是，不斷地進(jìn)行自我催眠、自我麻醉和自我欺騙，對未來可能會發(fā)生的危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)選擇性漠視。
大家想想看，秋天是收獲的季節(jié)，你還去播種，就算溫度合適，水分充足，苗長出來了。
如果一場霜，一場大雪，所有的東西不就前功盡棄嗎？不就是滿地的狼藉嗎？這個(gè)時(shí)候是不是就不那么太好收場了呢？
03
有些事情很重要，有些事情很緊急，但對于已經(jīng)到了人生后半段的四五十歲的朋友來說，最最緊急、最最重要的事情能夠讓自己閑下來，讓自己停下來，讓自己靜下來。
就算有事業(yè)，放給年輕人去干是了，能不能夠抽出一點(diǎn)時(shí)間，去聽一聽那些跟賺錢沒有什么關(guān)系的課程，能不能去結(jié)識一些沒有錢、沒有勢甚至沒有多少名聲，但是有思想、有教養(yǎng)的朋友。
能不能夠去找明白人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)靜坐，練習(xí)練習(xí)冥想，讓自己的心回到干凈和平靜的狀態(tài)？
能不能夠靜下心來做自我的追問？自我的反??？甚至能夠?qū)懸槐咀约旱臅?，留給自己的朋友，留給自己家人。
能不能夠抽出一部分時(shí)間，抽出一部分財(cái)產(chǎn)，去做一些公益的事情，幫助那些需要幫助的人，體會到奉獻(xiàn)的樂趣。
人到了四五十歲，最最緊急、最最重要的就是生命的醒悟。搞清楚到底我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？借用佛家的話講就是借假修真。
這個(gè)世界不是永恒不變的，被那些大智慧的人稱為假象，那這個(gè)假象背后存在著一個(gè)真實(shí)的、不變的力量。
我們能不能夠在有生之年見到它、了解它、領(lǐng)悟它，能夠與它合一，其實(shí)這才是人生最重要的考試。
賺錢也好，升官也罷，那些都是手段，不能把它作為人生的終極追求。上蒼給我們布置的最大考試，就是能不能夠認(rèn)清自己生命的本來面目？能不能夠發(fā)現(xiàn)天地之間那個(gè)亙古不變的法則？
這些應(yīng)該就是叔本華口中講的第三類人，也是人生最最重要的財(cái)富，別人沒有辦法剝奪的存在。
聯(lián)系客服
