三國里面有一個人類似韓信，他的出身、軍事才能、軍事謀略、政治命運都像極了韓信。他是誰？他就是蜀漢大將魏延。魏延是個什么樣子的人？我還記得小時候玩街機《三國志》里的魏延，剃一個光頭，手持雙刀，經(jīng)常像個皮球似的往前翻滾，劃出一道青光。這個兇神惡煞般的魏延形象，雖說是極大部分是杜撰，因為古人認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀也,孝之始也”，頭發(fā)是極其珍貴的，而剃光頭則是一種極大的侮辱。在古代，這樣算一種刑罰，叫做髡刑。比如說曹操有一次征張繡的時候，下達了一個命令，不得踐踏農(nóng)田，誰的馬如果踩了麥田那是殺頭的罪，所以曹操的那些騎兵全部下馬步行，一只手牽著馬，另外一只手用武器，用戈啊什么東西把麥子護住，小心翼翼地走。曹操自己沒有下馬（一說是一只雉從地里飛出），結(jié)果馬驚了，一家伙跳到麥田里面，曹操的馬踐踏了麥田。曹操馬上下馬，把軍法官叫來考試說，該當(dāng)何罪？軍法官眼睛都沒眨說，殺頭。曹操說那就請你行刑吧。結(jié)果大家都說古代有個傳統(tǒng)，刑不上大夫，禮不下庶人，法不施于尊者，統(tǒng)帥怎么能夠殺頭呢。曹操說那沒有辦法，那就割一把頭發(fā)吧，自己拔出劍來把頭發(fā)割了一片扔在地上，表示受過罰了?，F(xiàn)在我們看電視劇以為曹操是作秀，割一把頭發(fā)就算殺頭？其實在古代也算差不多了，而三軍統(tǒng)帥因為犯了軍令都上了恥辱的髡刑，大家就自己看好自己的腦袋吧。
羅貫中先生的《三國演義》中諸葛亮一見魏延，就說此人腦后有反骨，速速斬殺報來！魏延的光頭不靠譜，但也有一個好處，那就是我們可以看清楚他得腦袋結(jié)構(gòu)。呵呵，光頭版的魏延也沒見腦后著名的“反骨”?。扛鶕?jù)人體遺傳學(xué)的科學(xué)論述，成人的身體都只有206塊骨頭，不存在能多出一根的情況。那么著名的“反骨”若存在，也僅是類似球星亨利的后腦突出似的頭型而已，可見也是當(dāng)不得真的。中國的家長從小就講究用米枕把小孩的頭型睡扁，而國外的家長都認(rèn)為這種湖南話叫“霸腦殼”似的后腦突出型孩子長大以后更聰明。如此看來，即使是真如羅老先生所述，魏延腦后有“反骨”，那也只是能說明他聰明的一個例證啊。
那么事實上魏延聰明嗎？我認(rèn)為，聰明，毫無疑問，甚至認(rèn)為他是在大家印象里最被低估的一個軍事人才。魏延曾以韓信自比，他與韓信也有那么一些相似之處。
魏延出身寒微（一似韓信），“以部曲隨先主入蜀”。什么叫部曲？部曲就是私人武裝的家兵。亂世之中，農(nóng)民失去田地，無所依靠，只能投靠士族地主，而士族則利用他們耕作和作戰(zhàn)。他們作戰(zhàn)時是士兵，平時是佃客，即且耕且戰(zhàn)的武裝耕作者。亂世人無所歸，部曲永隨將帥，部曲絕對服從所屬軍官的命令。這種身份打上了深刻的烙印，也決定了魏延一身的榮辱。
入蜀后，魏延多有戰(zhàn)功，被封為牙門將軍。這是魏延正式步入蜀漢武將行列的一次飛躍。從士兵到將軍，證明了魏延的赫赫武功，也證明了劉備的識人眼光（這一點也多為世人忽略）。
后來張咨議論孫權(quán)乃“聰明仁智雄略”之主，其中一條叫“拔呂蒙于行陣，是其明也”，劉備其實也不亞于孫權(quán)，套用一句，則是“拔魏延于行陣”。
攻下漢中后，劉備自立漢中王，治所在成都，要留一員重將鎮(zhèn)守漢中。漢中是西北前線的咽喉要道，當(dāng)時，劉備的頭名大將關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，大家認(rèn)為肯定輪到第二員大將張飛了，張飛也認(rèn)為自己是非我莫屬。哪知道劉備任命魏延為督漢中鎮(zhèn)遠將軍，領(lǐng)漢中太守，“一軍盡驚”。魏延名望不夠，劉備又要悉心培養(yǎng)，于是召開了新聞發(fā)布會，劉備代表組織部提出了一個大家最感興趣的問題：“現(xiàn)在組織上任命你為分公司經(jīng)理，你有什么施政方案??？”魏延回答“如果曹操傾全國之力而來，我請為大王阻擋住他；如果是其余的偏將率十萬人馬來，我請為大王吞并他?！眲浜呛谴笮?，問各路記者和手下大將：“你們還有不同意見嗎？”大家都對魏延刮目相看，舉手贊成這次任命，說這是一次和諧的大會、成功的大會、團結(jié)的大會。
如果說劉備越級提拔魏延純粹是因為“部曲”這種堅不可摧的上下級關(guān)系的話，那不但是小瞧了劉備，也看低了魏延。
魏延具備極高的軍事才能（二似韓信）。他曾單獨領(lǐng)兵作戰(zhàn)，在陽溪打敗魏國的后將軍費瑤、雍州刺史郭淮。這里的郭淮是魏國隴右地區(qū)的名將，曾打敗馬謖、廖化、生擒句安。魏延能打敗郭淮，后來姜維北伐，與郭淮相爭還是互有勝負，這就說明魏延強悍的軍事能力。
在諸葛亮的北伐戰(zhàn)中，魏延和高翔、吳班一起打敗司馬懿，獲得甲首三千級，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百張的戰(zhàn)利品，司馬懿守營不出。
另外，史書說魏延“善養(yǎng)士卒”，這和“刑殺既過差，又日鞭撾健兒”的張飛形成強烈的對比，比較關(guān)羽的“善待卒伍”，可見劉備在挑選人才上走的是以人為本的和諧軍事論。因為劉備起于微末，白手起家，很珍惜與士兵的關(guān)系，關(guān)羽和魏延分別被委以重任，不能不說與這些樸素的帶兵情感有很大關(guān)系。
一個真正的軍事人才，是進可攻，退可守的。魏延正是如此。
他在漢中十五年，采取御敵于國門之外的政策，在外圍據(jù)險而守，漢中固若金湯，沒有放一個敵兵進入自己的防區(qū)。接任的王平完全按照魏延的既定方針辦，也以少勝多，在興勢打敗曹爽率領(lǐng)的十余萬魏軍。到了后期，姜維掌兵權(quán)的時候，則改變魏延的部署，放棄漢中外圍據(jù)點，將駐軍撤守漢、樂二城，采取堅壁清野、誘敵深入到盆地內(nèi)部的做法，改為放棄谷口的險要地形，只堅守幾座城鎮(zhèn)，讓敵軍進入漢中平原，以為這樣可以誘敵深入，待敵軍糧盡再加以包圍殲滅。這個戰(zhàn)略看起來好象更加主動，但實際上是脫離實際并與基本兵法相違背的。首先，蜀軍少而魏軍多，放棄險地即是放棄有利條件而置自己于不利。其次，蜀軍的優(yōu)勢兵種是弩兵與山地兵，魏軍的優(yōu)勢兵種為騎兵和重裝步兵。在防守山險時，蜀軍的優(yōu)勢兵種可以發(fā)揮最大的特長，而一旦進入平原，魏軍的優(yōu)勢兵種就比較厲害了。結(jié)果，由于姜維的錯誤戰(zhàn)略，導(dǎo)致鐘會的大軍順利地進入漢中，隨后包圍了漢、樂兩城，而鐘會的主力竟越過漢中直接進攻陽平關(guān)。陽平關(guān)的失守，使?jié)h中很快就丟失了。最后鄧艾偷渡陰平，直接導(dǎo)致蜀國滅亡。
這就從實質(zhì)上證明，是魏延的軍事才能明顯勝過馬謖、姜維等。這也從一個側(cè)面證明諸葛亮拙于軍事，識人、用人眼光遠遜劉備。
魏延為人稱道的是他極高的軍事謀略和大局觀（三似韓信）。諸葛亮首次北伐，北伐大軍大致可以從兩個方向進兵，一個方向是從漢中出發(fā)，直接攻打關(guān)中的長安。漢中和長安當(dāng)中隔著一座山，就是秦嶺。從漢中翻越秦嶺，可以奪取長安。從漢中跨越秦嶺，有三條山谷，東邊一條是子午谷，子午谷最險，道路有660里，子午谷的谷口在長安城之南，雖然子午谷山路崎嶇，形勢最險，但可以出其不意，一旦走出谷口，軍隊就可以突然出現(xiàn)在長安城的南門。中間一條山谷叫儻駱谷，谷長420里，直接通往關(guān)中的武功，對長安的威脅也很大。西邊的一條山谷叫褒斜谷，有470里山谷，如果蜀漢的軍隊攻出褒斜谷，就可以切斷曹魏從關(guān)中通往涼州的道路。這三條山谷都是從漢中出發(fā)攻打長安的方向。另外一個方向，就是從漢中出發(fā)，往西打，攻打祁山，甘肅的隴右地區(qū)，這條路地勢比較寬敞平坦，安全系數(shù)比較高。
魏延在會上提出出子午谷、奇襲長安的戰(zhàn)略。他說鎮(zhèn)守長安的夏侯楙年紀(jì)輕，只是因為是魏國的女婿才擔(dān)此重任，為人膽小，又缺少謀略。現(xiàn)在我請精兵五千人，另外五千人運糧，偷出子午谷，不過十天可到長安。夏侯楙一聽我奇兵飛來，一定會乘船逃走。等到魏國在東邊聚集兵力還要二十多天，這時候諸葛公從斜谷來，就可以先期一步到達長安。這樣，咸陽以西的地方就都是我們的了。
但是這個意見被諸葛亮給否決掉了，這個意見有他的弊端：子午谷道路險狹，危險系數(shù)極大，一旦魏軍卡住谷口，輕則勞而無功，重則全軍覆沒；夏侯楙未必會棄城而逃；就算攻下長安，也未必守得住；萬一失敗，兵力本來就不足的蜀軍損失太大。所謂“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”，他受不了這個冒險的代價，寧愿老老實實從祁山進兵。
可惜，戰(zhàn)爭不是算術(shù)，諸葛亮就這樣浪費了戰(zhàn)爭的天時、地利和人和。首先說天時，第一次伐魏，本身就是一個措手不及，劉備在時，魏國認(rèn)為能打仗就是一個劉備，后來聽說諸葛亮北伐，“朝野恐懼”，事實上，南安、天水、永安三郡甚至都投降了，魏明帝親自坐鎮(zhèn)長安，張合打敗馬謖才止住頹勢。
其次說地利，魏延久在漢中前線，對敵我雙方進退得失自然是一清二楚。子午谷的道路必然早已打探清楚。比較鄧艾的偷度陰平實際上，奇襲子午谷最難的不是道路，鄧艾偷度陰平時道路更險，甚至要用衣服包住身體從山上滾下。最難是糧草，魏延所說的一萬人只需五千精兵，另外五千用來運糧。而攻下長安以后，他也談到了糧食問題，就是就近籌糧。而鄧艾偷度陰平后也是從江油得到了糧食才得以為繼。甚至比較劉備攻打劉璋，鄭度提出的建議也是堅壁清野，敵人自然會不戰(zhàn)而散。所以說，孤軍遠征最難不是道路，不是戰(zhàn)斗力，而是糧食。
再說人和，史書上說夏侯楙毫無才干，只會貪財蓄妓，甚至影響了和清河公主的夫妻關(guān)系。這種人守長安圖的是安逸，聽說宿將魏延來了，估計不跑也打不過。
可惜這三種有利條件都被諸葛亮放棄了。從另一個角度講，魏蜀交鋒，蜀國在經(jīng)濟上、軍事上都處于明顯的劣勢。如果像諸葛亮的戰(zhàn)略意圖，與魏軍拉開了架勢交鋒，長久下去輸?shù)囊欢ㄊ鞘駠??！秾O子兵法》上說：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝，故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。”官渡之戰(zhàn)曹操正是憑了“以正合，以奇勝”的信念，以少勝多打敗了袁紹。在更需要出奇致勝的時候，諸葛亮卻舍棄了這樣的機會，而且再也沒有了。當(dāng)然，像曹操這樣的人物是可一不可二不可多得的人才，諸葛亮軍事上確實比不上他。
當(dāng)然，魏延的政治身份也決定了他的政治命運，他是一個沒有派系的人（四似韓信）。魏延是劉備的部曲出身，決定了他忠于的就是劉備本人。在政治上，他的靠山只有劉備，劉備一死，諸葛亮當(dāng)政。諸葛亮信任的是馬謖、蔣琬、費祎、郭攸之、董允、楊儀等他的一批荊州舊部。魏延雖然是荊州出身，但不屬于諸葛亮的文人體系。蜀國當(dāng)時還有劉璋的東州系，本土的益州系，但魏延和他們也都沒有任何關(guān)系。在政治上，魏延不但沒有派系，另外他還和諸葛亮為首的荊州系有矛盾。矛盾集中在一個人身上，就是楊儀。楊儀最大的本領(lǐng)是布置策劃井井有條，諸葛亮出征時這事都是楊儀干的。楊儀這個人和魏延其實命運有相似之處，都有才，都是劉備挖掘出來的。但他們都有一個缺點，就是自信得不得了，自認(rèn)第二沒人敢認(rèn)第一的主。楊儀任尚書的時候，和頂頭上司尚書令劉巴沒搞好關(guān)系，劉巴是誰？三國最牛的人啊（可參看拙作《三國最牛的人劉巴，就是不和劉備玩》），當(dāng)然被降了職。后來可能因為工作關(guān)系，又和猛將魏延不和（其實就是兩個同樣性格的人照鏡子，誰也不服誰），甚至搞得經(jīng)常在宴會上吵架，魏延甚至拿出小刀對著楊儀比劃，嚇得楊儀哭個不停。諸葛亮常常給他們當(dāng)和事佬，運用他師父水鏡先生的獨門本事，說：“你好，他也好?！?/span>
其實，諸葛亮貌似一碗水端平，其實還是有所偏廢的。他沒有像當(dāng)初劉備支持劉巴一樣，把楊儀調(diào)走，而是繼續(xù)營中任事。這也埋下了二人命運的伏筆。
諸葛亮五丈原隕星的時候，這里有一本糊涂賬。就是諸葛亮有沒有召開軍事會議?！度龂尽方榻B：諸葛亮病危的時候，和楊儀、費祎、姜維三個人密定了退兵的計劃。這一次出兵，魏延本來是先鋒，這時候卻將他改作斷后。而令姜維次之。魏延如不聽命令，大軍就徑行開拔。諳葛亮死后，楊儀秘不發(fā)喪，派費祎去探問魏延的意思。魏延說：“丞相雖死，我自活著在這里。跟府里親近的人和官屬，自可將護他的棺框回去安葬，我自當(dāng)帶兵擊魏。如何因一個人死，廢掉天下的大事呢？況且魏延是什么人。要聽楊儀的命令，替他做斷后將？”就和費祎同擬一個計劃，那一部分的兵該退回去，那一部分的兵該留下來，要費祎和他連名，把這命令傳給各將領(lǐng)。費祎騙他道：“楊儀是文官。不會部署軍事，他決不會違反你的意思的，不如讓我回去，再和他商量”，就騎著馬快跑而去。費祎去后，魏延懊悔不該放他，再派人去追，已經(jīng)來不及了。魏延派人去探看，楊儀等已經(jīng)整軍待發(fā)，打算把魏延一枝兵留下來。魏延大怒，趁他們沒有動兵，便帶兵先發(fā)。楊儀等亦伐木開路，晝夜兼程，緊跟在他的后面。魏延的兵先到，據(jù)住了南谷口，派兵去攻擊楊儀。楊儀派何平（就是王平）去抵?jǐn)?。何平罵魏延先發(fā)的兵道：“丞相剛死，你們怎么敢這樣？”魏延的兵知道魏延不對，都不聽他的命令，散掉了。魏延只和他的兒子和還有幾個人逃回漢中去。楊儀派馬岱帶兵去將他追殺了。
歷史學(xué)家呂思勉先生說，這大概不是事實。因為就算是召開軍事會議，參謀長要參加，前敵總指揮總也得來吧。魏延的職位是僅次于諸葛亮的，不可能架開他不讓他參加吧。
這一段本是無頭公案，我們只能分析?？赡苤T葛亮病危時，并沒有能夠預(yù)定退兵的計劃就死了。他死后，參謀長楊儀等密定了一個退兵的計劃，怕魏延不聽，派費祎去探問。魏延果然不肯聽他們的部署。要自已另定一個計劃，和費祎連名行下去。費祎哄騙他逃了回來。楊儀等知道無可疏通，就把他置于不顧，打算將余軍徑行開拔。這個消息又被魏延打聽到了，乃趁他們沒有開拔之前，先行開拔，把南谷口據(jù)住了。至此。兩軍遂不得不正式交戰(zhàn)。魏延雖然勇猛，但他所統(tǒng)率的，只有他的直屬部隊，楊儀在諸葛亮幕府里，全軍都在他調(diào)度之下，眾寡不敵，所以魏延就給他打敗了。
魏延和楊儀互相攻打的時候，互相指責(zé)對方叛亂，成都的劉禪不知道該相信誰，就問蔣琬和董允，是誰反?。ㄟ@也搞笑）？這兩人都是荊州系，當(dāng)然保楊儀而懷疑魏延。后來劉禪派蔣琬率宿衛(wèi)營北上，魏延進退失據(jù)，只有逃往漢中，這才被楊儀派馬岱追殺魏延，夷三族。一代名將死在政治斗爭中。
關(guān)于魏延造反的問題，當(dāng)時就有定論。魏延要真想叛逆，何必等在這時，他長期在離魏國最近的漢中，隨時可以叛變。更何況，要叛變何必攔住楊儀等南歸的去路，并火燒棧道？楊儀回去只得了個中軍師的頭銜，從容而已。也可反證魏延并未造反。否則立了大功的楊儀怎么不加官進爵，而尚書令、益州刺史的名號卻給了寸功未立的蔣琬？《三國志》說：“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時論必當(dāng)以代亮。本指如此，不便背叛。”魏延不服在楊儀之下，害怕楊儀執(zhí)掌兵權(quán)對他不利，這才擋住退兵的要道，造成了終身遺憾。
可笑的是，取得勝利的楊儀卻更像個叛徒。回來認(rèn)為自己立了大功，該坐上諸葛亮的位置秉持朝政，不料卻給資歷更淺的蔣琬奪了位置。于是大放闕詞，說當(dāng)初我兵權(quán)在手的話，北上投降魏國，會落拓如此嗎，如今真是追悔莫及。這樣大逆不道的話被朝廷知道，楊儀被削職為民，后來他又上書誹謗，只得把他抓進牢里，在魏延死后的第二年，楊儀自殺。
魏延和楊儀像矛盾的兩個共同體，繼續(xù)在另一個世界搏斗去了。
更搞笑的是，如今成都武侯祠的文臣武將廊里，居然沒有蜀漢最重要也是最杰出的軍事人才魏延的雕像。問：為什么沒有魏延？工作人員回答：魏延是叛將。
……
歷史的迷霧云山霧罩，小說家言卻深入人心。什么時候我們用自己的智慧眼把迷霧看穿，給別人一個公道，還歷史一段清白？
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