宮庭在書畫作品上鈐印,應(yīng)該說始于唐而盛于宋。唐太宗曾自書“貞觀”二字的聯(lián)珠朱文印,命玉工刻成后,專門蓋在內(nèi)府珍藏的書畫典籍上。之后,唐玄宗有“開元"長方印專門用作鑒藏名跡的記號。張彥遠《書法要錄》引竇皋《述書賦》載:“貞觀、開元,文止于二”。
宋朝皇帝徽宗趙佶雅好書畫,喜歡在御府收集的名書畫之上和自畫的作品上加蓋鑒藏印。因此,宋徽宗時代御府裝卷,常常鈐有許多印章,琳瑯滿目。特劇是手卷形式,在綾天頭、前后隔水、本幅和贉尾紙等位置上,內(nèi)府各印的鈐印幾乎成為一種固定的模式。最多見的有“大觀”、“頤和”、“宣和”等聯(lián)珠形式的小璽印和一枚圓形雙龍印。宋高宗也有“紹興”、“御書之寶”等鑒藏印。
宮廷印賞析
宋.內(nèi)府書印
宋.政和
唐.貞觀
宋.宣和
宋.宣和
宋.紹興
宋.紹興
五代南唐.建業(yè)文房之印
宋.紹興
宋.雙龍璽
學(xué)員、家長和老師三者的評價：
學(xué)員：我喜歡 [工夫練手]，寫字很干凈，練字比原先方便許多，與在宣紙上寫字完全是一樣的感覺。
家長：孩子特別歡，練字也自覺多了，每次練習(xí)時間都延長許多，用不著催他了，家里、桌子上都干凈多了，也幫我省了不少買紙墨的錢。
老師：學(xué)生學(xué)書法的興趣明顯增加，書寫不再小心翼翼，筆畫運筆都能更到位一些。而且教室課桌干干凈凈，沒有任何污染。品質(zhì)也確實接近宣紙，在30多個產(chǎn)品中，最終選中了福州水墨蘭亭墨寶坊的產(chǎn)品。
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