張愛玲說：人們沒有能力改良他們的生活情形，他們只能夠創(chuàng)造他們的貼身環(huán)境——那就是衣服，我們各人住在各人的衣服里。
旗袍，在《辭?！丰屛氖恰扒鍧M洲旗人婦女所穿的一種服裝制服。下擺不開叉，衣袖八寸至一尺，衣邊繡有彩綠。 顧名思義，是旗人之袍或旗女之袍。
穿旗袍的女人可以溫婉優(yōu)雅，也可以性感嫵媚，可以富貴華麗，也可以清新活潑。她們緩步走來，風情萬種，舉手投足間皆是東方女子的從容典雅。當女子穿起旗袍，仿佛時光都變得輕柔了。
電影《花樣年華》里，張曼玉的20余件旗袍給不少人都留下了深刻的印象。一件件華美旗袍，成了電影里最大的亮點之一。
或許是老上海的風華絕代，在時光的碎影里，娉婷而來，流淌著一份難以言說的情愫。如果你想再一次重溫海派旗袍所帶來的萬種風情，可以到重慶中國三峽博物館一睹為快。
“衣襲華美——百年海派旗袍的前世今生”展覽共展出上海市歷史博物館藏品54件/套，其中旗袍文物46件。該展共分為四個單元：遺風未盡的時尚、曲線初露的變革、海派花樣旗袍、再創(chuàng)懷舊的符號。
展覽以海派旗袍的百年發(fā)展史為主線，涵蓋傳統(tǒng)服飾制度，傳統(tǒng)倫理觀念，中西文化交流，社會工業(yè)化、城市化進程，女性解放運動，實用主義原則等內容。以傳統(tǒng)與現(xiàn)代深度交融的旗袍為載體，以“解放”而非“暴露”的方式展示女性的曲線美和姿態(tài)美為目的。通過展示別具一格、款式獨特、風格迥異的各種旗袍，彰顯了中國女性溫潤、知性、內斂、含蓄、婉約、靈動之美。
主辦方期望通過“衣襲華美——百年海派旗袍的前世今生”的展出，促進觀眾對旗袍文化的感悟與認知，對民族文化瑰寶的進一步認同與挖掘；讓觀眾更好地梳理中國旗袍歷史文化，研究旗袍文化，利用旗袍文化，講好中國故事；更清晰地認知我們的過去，更自信地面對我們的美好未來，更好地傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進我們的文化自信和文化自覺。
近代上海開埠后，來自歐美的異域文化開始影響上海人的日常生活，并與傳統(tǒng)文化，地域風俗發(fā)生著交融與碰撞，催化著中國近代都市生活方式的形成。在穿著方面，旗袍的出現(xiàn)與發(fā)展正是這一特征的具體佐證。
旗袍脫胎于旗女之袍，1920年代開始在上海婦女中普及，經(jīng)過1930、1940年代的不斷改良，旗袍在傳統(tǒng)服飾的基礎上吸取西式裁剪特色，成為一種中西合璧的服裝。旗袍的幾經(jīng)變化，讓中國婦女從束胸裹臂的舊習中解放出來，盡顯女性體態(tài)和曲線之美。它既體現(xiàn)了當時的社會風尚，又是中國女性解放運動的一種標志。
遺風未盡的時尚
旗袍的由來歷經(jīng)了漫長的演變過程。漢族女子自古以來是“三綹梳頭，兩截穿衣”，到了晚清以上襖下裙居多。短衫長裙，一般腰上系綢帶，裙子寬大，其樣式很多，有百褶裙、鳳尾裙、月華裙等；清代女性旗人所穿之袍，衣身寬大，造型線條平直硬朗，袍長至腳踝。晚清時期，作為全國時尚風向標的上海，雖然女裝爭奇斗艷一年數(shù)變，但是最基本的形式仍以上衣下裙或上襖下褲，中式的袍褂、衫襖、馬甲、裙、褲等為主。
曲線初露的變革
民國初風氣開化，剪辮發(fā)、易服色成為這個時期的壯舉。服飾等級制度被打破，女子開始走出閨房，服裝發(fā)展也日趨實用、輕便。簡潔淡雅，追新求異、趨向洋化，成為這一時期女性服飾的時尚。
中西文化的融會，傳統(tǒng)與時尚的交鋒，給服飾帶來了一種空前的新氣象，人們開始接納并認同“曲線美”。1929年4月，旗袍被民國政府規(guī)定為女子民國禮服兩款式之一。
海派花樣旗袍
1930年代，旗袍進入鼎盛時期，成為當時中國婦女的時髦服裝。旗袍的改造和創(chuàng)新也隨之變得更加頻繁。首先，旗袍受西方服飾造型與設計理念的影響，開始向立體結構造型轉化，使其能適用于各種場合；其次，外國衣料大量涌入與中國工業(yè)化的進程，對旗袍的普及與變化起了推波助瀾的作用；再次，現(xiàn)代主流服飾文化中的極簡、舒適、輕便主義助使旗袍能逐步轉向追求舒適的主流服裝文化；最后，女性解放運動，撕去女性被貼上的“標簽”，個性化的旗袍成展現(xiàn)每一位女性獨有的美。
再創(chuàng)懷舊的符號
在當今社會，中國的文化記憶正在悄然回放，人們品味著傳統(tǒng)文化帶來的物質和精神價值，追根溯源，回望初心。一襲旗袍的裝扮不僅是一種東方的別致，更是中國文化與中國格調的標志。通過對旗袍所代表的服飾文化以及生活理念、審美觀的管窺，讓我們在懷舊中記住這一經(jīng)典符號的含義。
附：展覽信息
衣襲華美——百年海派旗袍的前世今生
展覽時間：2020年4月30日-7月26日
展覽地點：重慶中國三峽博物館
編 / 劉珊珊 ，審 / 任慧
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