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文\二月花（渡過簽約咨詢師）

《百年孤獨(dú)》內(nèi)寫到：“親戚、朋友、鄰居、隔代，他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯印?/span>但父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會影響你的生死觀。”

誠然，死亡是我們無法回避的人生命題，每一位至親摯友，敬重之人的離去，都會讓我們哀傷，讓我們不得不去注視死亡。

那我們應(yīng)該如何穿越親人或重要的人突然離世的哀傷，重新找到生活的意義和方向呢？

哀傷的五個(gè)階段

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親人或重要的人突然離世，我們會面臨重大“喪失”，通常會感到非常痛苦、悲傷，失去安全感，無力、無助，進(jìn)而出現(xiàn)社交逃避等，這種情況稱為“哀傷”。

美國心理學(xué)家伊利莎白.庫伯勒.羅絲提出了“哀傷的五個(gè)階段”，即：否認(rèn)、憤怒、討價(jià)還價(jià)、沮喪/抑郁、接受。

階段一：否認(rèn)

這個(gè)階段，生者會否認(rèn)事實(shí)，認(rèn)為“不可能發(fā)生”，把自己隔離起來，或者隔離親人離世帶來的巨大痛苦，表現(xiàn)出疏離、麻木，假裝那個(gè)人還在，拒絕悲傷。所以有些人會在這些事剛發(fā)生時(shí)，表現(xiàn)出很堅(jiān)強(qiáng)的樣子。有些人會在親人或重要的人離世后，即便內(nèi)心悲傷到極點(diǎn)，但一滴眼淚也流不出來。

這種自我隔離，其實(shí)是一種自我防御機(jī)制，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓生者很難接受，他們選擇把悲傷暫時(shí)封存起來，這樣能將我們的痛苦最小化，逃避痛苦，把日子過下去。所以我們不要為自己的自我隔離而自責(zé)，也不要指責(zé)他人冷血、沒感情，多給他們一些理解和陪伴。

階段二：憤怒

當(dāng)度過了否認(rèn)階段，我們開始面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，并為自己找一個(gè)情感的出口：憤怒。這種憤怒可能會針對已逝的親人，埋怨他狠心離開，也可能會針對其他親戚朋友或者自己，覺得這些人要為逝者離去負(fù)責(zé)，恨自己無能為力，甚至是針對一些無生命的物體,埋怨命運(yùn)不公。比如：

“太不公平了”
“我要找他算賬！”
“都怪你！”
“你那時(shí)為什么不.....”
“如果那時(shí)我這么做，就好了……”

階段三：討價(jià)還價(jià)

憤怒過后，我們開始想著極力挽救，希望能回到事故發(fā)生之前。比如：要是早點(diǎn)去醫(yī)院就好了。

或者試圖通過彌補(bǔ)過去的錯(cuò)誤，重新?lián)碛小１热纾喝绻?dāng)時(shí)我在他身邊可能就不會發(fā)生這樣的事情。

或者想著補(bǔ)上人生缺憾，比如：我應(yīng)該對他更好一點(diǎn)，我愿意拿我的命來換他的命。

總之，不愿意接受已經(jīng)發(fā)生的事情，希望能回到過去，愿意做任何事情來減輕現(xiàn)在的痛苦。

階段四：沮喪/抑郁

當(dāng)我們的恐慌開始平息，我們明白自己已無力回天，感覺所有的希望都破滅了。這時(shí)痛苦會加倍襲來，這是最難熬的一個(gè)階段。

我們會情緒非常低落，整個(gè)人萎靡不振，沒有心情做事，甚至?xí)纯蘖魈?，有時(shí)出現(xiàn)一些軀體癥狀，如沒有食欲、惡心、失眠、胸悶、呼吸困難、頭痛、腿軟、說不出話等等。在這個(gè)階段，情況嚴(yán)重時(shí)甚至可能想隨亡者而去。

階段五：接受

在這個(gè)階段，我們最終接受了“喪失”的現(xiàn)實(shí)，不再抗拒痛苦和現(xiàn)實(shí)處境。

悲傷和遺憾依然存在，我們可能會通過痛哭、悼念等方式來宣泄情緒，但隨著時(shí)間的推移，我們學(xué)會了放下，能夠平和地接受現(xiàn)實(shí)的這段關(guān)系已經(jīng)結(jié)束了，會將這份懷念放置在內(nèi)心某一個(gè)位置，重新開始新的生活。

如何穿越哀傷

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這五個(gè)階段沒有必然的順序，也不一定經(jīng)歷全部階段，每個(gè)階段持續(xù)的時(shí)間也因人而異，也可能反復(fù)經(jīng)歷這些階段，直到最后完成哀悼，接受喪失。

有些人未能完成哀悼，會卡在了如否認(rèn)、憤怒或者沮喪/抑郁里，成為“未完成事件”，后續(xù)可能會發(fā)展為長期的抑郁情緒，從而給生活帶來一些不良影響。

我們該如何正確處理自己的哀傷，讓自己順利完成哀悼過程呢？這里我分享幾點(diǎn)建議。

1、鼓勵(lì)生者充分表達(dá)

有些人誤以為和生者談?wù)撌耪呤且患芍M的事，其實(shí)不然。我們要鼓勵(lì)生者用文字書寫和逝者的認(rèn)識過程、交往細(xì)節(jié)、生活經(jīng)歷?；蛘哂美L畫來表達(dá)悲傷情緒，可以翻看逝者生前照片，回憶生活片段。我們可以和生者一起聊聊關(guān)于逝者的事情、生者的遺憾、生命的意義、失去親人后的感受和現(xiàn)實(shí)變化。

表達(dá)即療愈，生者的表達(dá)越充分，越容易順利度過哀傷期。

2、允許情緒充分宣泄

有些人認(rèn)為哭泣是脆弱的表現(xiàn)，所以會強(qiáng)忍心中悲傷，以堅(jiān)強(qiáng)的外表示人，將悲傷隔離起來，其實(shí)在處理哀傷方面，這樣做是有害無益的。

情感是需要體驗(yàn)的，也是需要流動的，所以要允許自己充分表達(dá)悲傷、憤怒、遺憾、懊悔、自責(zé)、期待、祝福等情緒，把沒能表達(dá)的感受充分表達(dá)出來。中國人非常智慧，在親人離世后的一系列喪葬儀式，就是給我們充分表達(dá)情緒的機(jī)會。

我們要給自己哀悼的空間，找一個(gè)安全的地方獨(dú)自療傷，也可以找到有共同感受的親人或同伴一起釋放憂傷，還可以舉行一個(gè)專門的哀悼儀式來充分緬懷親人，或者找專業(yè)咨詢師或互助小組來陪伴自己。

當(dāng)我們痛痛快快地哭過、鬧過后，心中積壓的情緒得到了釋放，整個(gè)人會變得輕松。如果強(qiáng)迫自己壓抑情緒，反而會適得其反。

3、轉(zhuǎn)移注意力

避免讓自己過度沉浸在跟逝者有關(guān)的沉痛氛圍，減少關(guān)注對逝者的相關(guān)報(bào)道或文章，部分離開相關(guān)人群，做些事情轉(zhuǎn)移注意力，讓自己不被哀傷情緒過度淹沒。

4、與逝者告別

可以通過整理逝者遺物、給逝者寫封信、舉行一個(gè)告別儀式等，感謝逝者出現(xiàn)在你的生命中，給他祝福，跟他告別，在心理上接受逝者已去的事實(shí)。

5、進(jìn)行認(rèn)知調(diào)整

面對喪失，我們或感到愧疚自責(zé)，或把罪責(zé)歸已，或安全感喪失，或后悔不已，我們可以嘗試著站在逝者位置，從正向積極的方面，對自己的想法進(jìn)行重新定義，或者站在逝者角度，看看他希望我們怎么做，從而用全新視角看待失去，找到新的目標(biāo)和意義來面對未來的生活。

6、試試“蝴蝶拍”心理穩(wěn)定化技術(shù)

做法是：

（1）可以閉上或者半閉上眼睛，將雙臂在胸前交叉，雙手像蝴蝶扇動翅膀一樣，緩慢地、有節(jié)奏地輕拍自己的雙肩，好像母親在安撫受驚的孩子。

（2）緩慢地深呼吸，留意你的思緒和身體感受，不去評判，讓它們像天上的云，自然地來，自然地走。

（3）重復(fù)6-8次“蝴蝶扇翅”，直到身體平靜下來。

7、給自己充足的時(shí)間

《弟子規(guī)》里有“喪三年，常悲咽”，我們古人給出的哀悼時(shí)間是三年！所以我們要給自己充足的時(shí)間來完成整個(gè)哀悼過程。

時(shí)間是一味良藥，能沖淡很多東西，讓我們逐步接受親人離開的事實(shí)，慢慢回歸到現(xiàn)實(shí)生活。大部分人半年左右能走出哀傷之痛，有些人需要的時(shí)間更長一些。

讓我們順利完成哀悼儀式，把過去留在過去，把未來交給未來，把現(xiàn)在送給自己。

文\二月花（渡過簽約咨詢師）

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