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呂布:驍雄與小人

呂布:驍雄與小人

作者 | 高曉亮 


呂布好色,竟然睡了他義父董卓喜愛(ài)的女人。
《后漢書.劉焉袁術(shù)呂布列傳》記載,呂布字奉先,武功高強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,深得并州刺史丁原的信賴,任命他為主薄。后來(lái),董卓勢(shì)力漸大,想吞并丁原的部隊(duì),便以權(quán)位和重金引誘呂布?xì)⒌舳≡?。呂布打心底里就不甘心做一個(gè)籍籍無(wú)名的小秘書,遂與董卓達(dá)成交易,瞅了一個(gè)機(jī)會(huì)剁了丁原的腦袋送與董卓。
董卓自知雙手沾滿鮮血,造孽太多,時(shí)常擔(dān)心冤家復(fù)仇,取他老命,于是,發(fā)誓與呂布結(jié)為異姓父子,提拔他擔(dān)任中郎將,封為都亭侯,時(shí)常伴隨其左右,保護(hù)其上班下班、外出游玩。正是因?yàn)閰尾紦碛谐鋈攵憷麠l件,再加之他強(qiáng)悍威猛,一來(lái)二去,就與董卓的愛(ài)妾勾搭在一起。董卓本來(lái)生性多疑且殘暴,先前為了一件小事情,決然不顧父子情面,拔出小戟狠狠地?cái)S向呂布,好在呂布身手敏捷躲了過(guò)去。紙終究包不住火,若是董卓知道呂布給他戴了“綠帽子”,他還不把呂布大卸八塊?做賊心虛。因而,呂布老是感到恐慌不安,就連夢(mèng)也做不踏實(shí)。

電視劇《三國(guó)演義》劇照

就在這當(dāng)口,司徒王允向呂布伸出“熱情”的雙手。幾經(jīng)勸說(shuō),呂布與王允最終結(jié)成同盟,密謀誅殺董卓。《九州春秋》記載,呂布命心腹部將秦誼、陳衛(wèi)、李黑等偽裝成衛(wèi)士,手握長(zhǎng)戟立于宮門等待董卓。董卓剛到宮門,李黑等人趁其不備,操戟叉車、叉馬。董卓驚恐萬(wàn)分大呼呂布。呂布聽(tīng)見(jiàn)呼聲飛奔而至,不由分說(shuō)持矛直刺董卓,董卓怒瞪雙眼墜車而亡。
望著得意洋洋的呂布,王允眼里閃過(guò)一絲詭異的笑——你這只無(wú)腦的呆頭鵝,被人賣了還替人數(shù)錢。事實(shí)上,呂布的確被王允當(dāng)槍使了?!逗鬂h書·陳王列傳》記載,王允平日里就看不起呂布這個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的莽夫,只把他視為一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的江湖劍客,替他爭(zhēng)權(quán)奪利的打手而已(原文:“而素輕布,以劍客遇之”)。因而,呂布提議把董卓的財(cái)物賞賜給公卿、將校,表彰他們的功勞,王允自以為這是呂布借機(jī)利誘文臣武將來(lái)坐大勢(shì)力,就沒(méi)給呂布好臉色,斷然否定了提議。呂布嘔得差點(diǎn)吐血,可他拿王允沒(méi)招。因?yàn)榇藭r(shí),王允已經(jīng)把持朝政,與董卓一樣專橫跋扈。
呂布真的不知道他與王允之間是利用和被利用的關(guān)系嗎?他當(dāng)然知道。呂布雖說(shuō)缺智慧、少謀略,但他還沒(méi)有傻到把鼻涕當(dāng)酸奶。比如說(shuō),他不循常理自導(dǎo)自演了一出“轅門射戟”,成功地促成劉備與袁術(shù)息兵罷戰(zhàn)。那么,呂布為什么要揣著明白裝糊涂?說(shuō)到底,呂布?xì)⒍≡D董卓,違逆信義做他人的獵殺工具,無(wú)非是向天下各路諸侯宣揚(yáng)他的武力、展示他的驍勇,以此來(lái)?yè)尩靡幌匚弧D阆胙?,呂布出身低微,沒(méi)有顯赫的家世背景,他如果中規(guī)中矩做人行事,哪么,他縱有擒虎殺狼的本領(lǐng),未必會(huì)引人關(guān)注,出人頭地的夢(mèng)想也就遙遙無(wú)期。所以,呂布劍走偏鋒,選擇了為人所恥的顯姓揚(yáng)名方式。呂布從中嘗到了甜頭,但也付出了代價(jià),因此背上棄信忘義、反復(fù)無(wú)常的惡名。
或許,正是因?yàn)閰尾紕傘棺杂?,名聲腥臭,而不被江湖大佬們信?-畢竟,豢養(yǎng)一條忠誠(chéng)守信的狗總比忘恩負(fù)義的狼安全多了,以至于他像一個(gè)走街串巷的貨郎,游離于北方諸侯之間,飄忽不定。

三英戰(zhàn)呂布

《后漢書》記載,呂布被董卓的舊部李傕(音同決)打敗,倉(cāng)皇逃離長(zhǎng)安。先投奔袁術(shù),再轉(zhuǎn)投張揚(yáng),后又棲身袁紹軍營(yíng)。袁紹賞識(shí)呂布作戰(zhàn)勇猛,就任他為先鋒攻打常山梟雄張燕。呂布急于表現(xiàn),玩命地沖鋒陷陣,經(jīng)常騎著能夠騰躍城墻、飛跨壕溝的“赤兔”馬,帶領(lǐng)心腹猛將成廉、魏越等幾十個(gè)人沖擊張燕的軍陣,有時(shí)一天沖殺三四次,而且每次都能砍下數(shù)顆敵將首級(jí),連續(xù)拼殺十多天,終于打敗了張燕。呂布恃功自傲,要求袁紹給他增兵添將。袁紹很是不爽,心里暗罵:“你算個(gè)什么東西,膽敢在我面前裝大爺?!庇谑?,把呂布的要求當(dāng)做屁放了。呂布惱怒,又一次腳底抹油,帶著親信開(kāi)溜了。袁紹擔(dān)心呂布日后報(bào)復(fù),便派兵追殺,但眾將都懼怕呂布手里那桿長(zhǎng)戟,沒(méi)有人敢接近,呂布得以逃脫。
一個(gè)言而無(wú)信的人總有那么一兩個(gè)心術(shù)不正的朋友。呂布復(fù)投張楊途經(jīng)陳留,太守張邈喜出望外,特意擺了一個(gè)大陣仗把呂布迎進(jìn)城內(nèi)盛情款待,酒席上兩人互握雙手發(fā)誓一世結(jié)好。后來(lái),呂布不識(shí)時(shí)務(wù),與張邈聯(lián)手,趁曹操攻打徐州陶謙之機(jī),里應(yīng)外合,攻占了曹操的根據(jù)地--兗州。呂布動(dòng)了曹操的奶酪,曹操豈能善罷甘休,便親率精銳討伐呂布。呂布與曹操根本不在同一重量級(jí)上,對(duì)峙百余天后,呂布敗走巨野奔往下邳,投歸徐州牧劉備。
劉備正在創(chuàng)業(yè),極需要得力幫手,呂布前來(lái)投靠,他是滿心歡喜--呂布加盟無(wú)異于如虎添翼,他與關(guān)羽、張飛、趙云攜手,披堅(jiān)執(zhí)銳,攻城奪地,實(shí)現(xiàn)“復(fù)興漢室”的理想指日可待。想到這些,劉備在夢(mèng)里笑醒了幾回。誰(shuí)料,劉備臉上的笑容還未褪盡,呂布從背后對(duì)劉備下了黑手。起因是袁術(shù)想吞并劉備的地盤,就暗地里送書信給呂布,要呂布與他合作攻打劉備,并承諾事成之后會(huì)源源不斷供應(yīng)軍糧。呂布見(jiàn)利眼開(kāi),把道義和良心當(dāng)做破抹布一樣丟進(jìn)臭水溝,立即部署軍隊(duì)偷襲劉備的駐地下邳,俘獲了劉備的妻兒老小。劉備戰(zhàn)敗逃往海西,饑餓疲憊,又無(wú)處安身,迫不得已向呂布請(qǐng)求投降。呂布喧賓奪主毫無(wú)愧色,自稱徐州牧,理直氣壯地任命劉備為豫州刺史,駐守小沛。這里,可以揣想一下,劉備投降的時(shí)候是怎樣的神情?估摸他的臉是青的,嘴是青的,就連腸子也是青的。
人無(wú)品行多會(huì)淪落成無(wú)賴,而無(wú)賴往往無(wú)恥也無(wú)懼。呂布竟把投奔視為投宿,背主賣友當(dāng)做孩童“過(guò)家家”游戲。此后,呂布又換了兩個(gè)主人,但他帶去的不是福而是禍。所以,有主見(jiàn)、善識(shí)人的曹操說(shuō):呂布像狼崽子一樣具有兇惡的本性,實(shí)在難以長(zhǎng)期養(yǎng)著他?!保ㄔ模翰祭亲右靶?,誠(chéng)難久養(yǎng)。)他的言外之意是:我老曹若有機(jī)會(huì)逮住他,一定會(huì)要了他的小命。
曹操的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。

京劇《白門樓》中的呂布

建安三年(公元199年),曹操親率大兵圍攻呂布,大戰(zhàn)數(shù)月,城內(nèi)糧絕,將士叛離,呂布被侍從綁縛獻(xiàn)與曹操。還未等曹操開(kāi)罵,呂布倒是先聲討巧:“從今以后,天下平定了?!辈懿僖苫髥?wèn)道:“你何出此言?”呂布媚笑說(shuō):“您所擔(dān)心的人只不過(guò)是我呂布而已,我現(xiàn)在已經(jīng)歸順了。若讓我統(tǒng)率騎兵,您統(tǒng)領(lǐng)步兵,平定天下是輕而易舉的事情?!痹捖?,呂布扭過(guò)頭來(lái)對(duì)劉備說(shuō):“玄德,您是座上賓,我是投降的俘虜。繩子捆得太緊了,您怎么不為我說(shuō)句話呀!”曹操呵呵笑了:“捆綁老虎豈能不緊?”于是命人給呂布松綁。劉備忽地站起來(lái)嚴(yán)肅地說(shuō):“不可以,明公難道忘了丁建陽(yáng)(丁原)、董太師的慘痛教訓(xùn)嗎?”曹操打了一個(gè)激靈,立即示意兵士住手。呂布怒瞪著劉備說(shuō):“你這個(gè)大耳朵的家伙最不可相信!”??纯?,呂布是如此地搞笑,你先前偷襲兗州,背叛劉備,可曾想到會(huì)落在冤家的手里?可曾記得成王敗寇?顯然,呂布說(shuō)這些話根本就沒(méi)有打腹稿、過(guò)腦子。最終,曹操下令勒死呂布,頭顱送到許縣集市示眾。
呂布玩江湖、玩手段,結(jié)果把自己玩死了,空負(fù)了一身本領(lǐng),著實(shí)悲哀。陳壽在《三國(guó)志》中說(shuō):“呂布像咆哮老虎那樣的勇猛,卻沒(méi)有超群智慧與謀略,做人輕撫狡詐而反復(fù)無(wú)常,眼里只有利益而無(wú)他物。從古到今,像這樣的人沒(méi)有不被消滅的?!?/span>
細(xì)細(xì)琢磨,這段話不單單是道德評(píng)價(jià),更多的是歷史警示:一個(gè)人的榮耀與恥辱,取決于自身的道德操守,唯有敬道義、守底線,走直行端,做人處事方能全始全終。
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