阿德勒的心理學(xué)很難懂，有種說(shuō)法就是成人開始學(xué)習(xí)阿德勒心理學(xué)，到真正掌握的時(shí)間和，與開始學(xué)習(xí)的年齡相等。即你20歲開始學(xué)習(xí)，20年后能學(xué)透，40歲開始學(xué)，那40年以后才能真正掌握。學(xué)的越早越好。
還好，現(xiàn)在有個(gè)日本學(xué)者：岸見一郎，把阿德勒的心理學(xué)研究的很透徹，并用非常好懂的語(yǔ)言和對(duì)話的形式，將阿德勒的思想進(jìn)行解讀，《被討厭的勇氣》、《幸福的勇氣》等，讓我們更容易的理解。尤其是《被討厭的勇氣》，在小紅書上被許多人吐槽、否定、不可理解，可能真是沒(méi)有讀懂思想。
阿德勒的主要思想是目的論和課題分離。
目的論，這完全與比他出名更早的弗洛伊德（與阿德勒、榮格被稱為20世紀(jì)三大心理學(xué)家）的原因論背道而馳，觀點(diǎn)和思想有許多抵觸的。
目的論指出：所有的選擇都是帶有符合自己利益的目的。
我們都會(huì)從過(guò)去的經(jīng)歷當(dāng)中去找到符合現(xiàn)在目的的因素。我們平時(shí)發(fā)脾氣、人際交往中的謹(jǐn)小慎微、逃避現(xiàn)實(shí)、原生家庭的父母關(guān)系，所有這些選擇都是出于自己的目的，害怕這些選擇給我們帶來(lái)傷害，所以就不做選擇。
這個(gè)思想是違背我們通常的思維模式，所以一直很難被人接受。我們做事的結(jié)果不好，總是會(huì)找原因，這個(gè)很正常，每個(gè)人最初的思維模式都是這樣——原因論。
比如，我害怕社交，是因?yàn)樵彝ジ赣H或母親的嚴(yán)厲，使我害怕與人交往，所以原因找到了，我害怕社交，不是我的原因；所以我找出原生家庭的這個(gè)原因，是我不去社交的目的，我的目的是不去社交，而且是心安理得的不去社交。
聽著很繞，一時(shí)很難懂。我找到原生家庭這個(gè)原因的目的是：我沒(méi)法改變、我心安理得的不用改變。問(wèn)題是，我找到了原因有什么用呢？我能改變?cè)彝?？甚至是我能改變別人嗎？我唯一能改變的只有我自己。
將來(lái)的你是由現(xiàn)在的你決定的，不是由過(guò)去的你決定的，過(guò)去的你只能影響現(xiàn)在的你，將來(lái)怎么樣，在于現(xiàn)在的你怎么做和怎么選擇！
當(dāng)我們追求優(yōu)越性、追求社會(huì)意義上的成功、渴望得到別人的認(rèn)可等，這些都會(huì)導(dǎo)致活在別人的期待中，從而無(wú)法做真正的自己。要有別討厭的勇氣。你討厭我是你的課題，與我無(wú)關(guān)，這不是我需要操心的事，而是你應(yīng)該操心的事，我只做好我自己就可以了。
過(guò)去的意義是現(xiàn)在的自己所賦予的，不要被原因論、不要被過(guò)去所禁錮。每個(gè)人都是可以改變的。
即使我們找到了不能改變的原因，那也只是我們不想改變的目的。
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