榮寶82期古董文玩
圖片丨'集珍'專題
預(yù)展 : 2017年9月22-23日
拍賣：2017年9月24日
“集珍”明清瓷器專題，本專題涵蓋明清轉(zhuǎn)變期青花瓷器，乾隆和清中期官窯及民窯精品，另外還囊括了精美的龍泉窯瓷器。
1038 清康熙?五彩漁藻紋盤（一對）
款識：“在川知樂”
說明：此式五彩魚藻紋盤為康熙一代名品，頗為珍罕。盤直口微內(nèi)斂，弧腹、圈足，形制規(guī)整。白釉瑩潤，青花淡雅。以礬紅彩采用平涂勾勒技法，描繪鯉、鯰、鱖、鯽四魚肆意游于蓮池之中。線條工整中見流暢，色彩深淺濃淡相宜，游魚姿態(tài)生動寫實(shí)，率性可愛，獨(dú)得天然之趣。魚藻紋為一種典型的瓷器紋飾。盤底青花書“在川知樂”款，此式五彩魚藻紋盤款識見有“大明嘉靖年製”及“在川知樂”，以後者更為名貴，典出《莊子·秋水》中“子非魚，安知魚之樂”。此盤即為臨仿前朝佳器的典型代表，畫工老成，非尋常畫手所能及。北京故宮博物院、上海博物館及香港徐氏藝術(shù)館皆有同類藏品收藏，可為參考。
D 20 cm.×2
RMB: 100,000-200,000
1043 清乾隆?哥釉貫耳瓶
款識：“大清乾隆年製”
說明：扁體貫耳瓶是乾隆時(shí)期流行的經(jīng)典陳設(shè)器，亦為清代官窯的傳統(tǒng)品種，由宋代官窯仿古代青銅投壺演變而成。本品造型古樸典雅，長方形圈足，足際刷鐵黑色釉，乃仿宋哥窯“鐵足”的特征，足內(nèi)青花書“大清乾隆年製”六字三行篆書款。器身通體施仿哥釉，全器釉質(zhì)肥厚滋潤，金絲鐵線密布器身，均勻自然，正符哥窯佳器“大器小開片”之特點(diǎn)。 色澤瑩潤如凝脂，造型俊秀，挺拔大方，輪廓柔和流暢，極富凝重古樸之感，堪稱乾隆官窯仿哥釉器之代表，殊為難得，每每觀之，古趣盎然。
D 30.5 cm.
RMB: 80,000-150,000
1044 清?德化窯觀音立像
說明：觀音呈立姿，眉如彎月，雙目下視，鼻梁尖挺，唇角含笑，神態(tài)安詳。上身披巾，身著廣袖通肩大衣，胸佩蓮花式瓔珞，赤足立于海浪之間。觀音胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)致，造型優(yōu)美，刀法深刻銳利，衣紋流轉(zhuǎn)自然好似臨風(fēng)飄拂，且所塑顏容端麗，神韻灑脫，富有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，充分展現(xiàn)了德化窯瓷塑高超的工藝水平，令人稱絕，為清代德化白瓷觀音之精品。
H 46 cm.
RMB: 50,000-80,000
1045 清雍正?綠哥釉寶瓶觀音
說明：瓷塑觀音，低首垂目，飽滿豐潤，神情慈祥，似在俯瞰塵世眾生。通體施綠哥釉，釉色清亮勻凈，開片自然，滿布全身。其發(fā)帶風(fēng)帽，身披長巾，胸前瓔珞珠佩。左手托凈瓶于胸前，一足半露，一足屈掩。其衣紋自然，透過垂拂流轉(zhuǎn)的衣褶，隱露出觀音的肢體形態(tài)。綠哥釉是和紅釉并存的品種，與郎窯紅的同類器相比，在胎、型、足等方面基本一致，只是里外釉面均為青綠色，因而通常稱其為綠郎窯。常見有瓷塑像、膽式瓶、橄欖瓶、缸、杯、盂及四方、八方、菊瓣、葵口的盤、碗等。本品釉面凝厚，玻璃質(zhì)感很強(qiáng)，光亮瑩澈，釉色較深，開有細(xì)碎的斜片紋，屬綠郎窯中的上乘者。
H 44.5 cm.
RMB: 180,000-250,000
1048 清雍正?粉彩花卉魚樂紋小杯（一對）
款識：”大清雍正年製”
來源：佳士得紐約2011.3.25 Lot1795
D 6.8 cm.×2
RMB: 100,000-150,000
1050 清乾隆?松石綠地堆白螭龍紋海棠瓶
款識：”大清乾隆年製”
說明：拍品呈海棠形瓶口，束頸豐肩，腹以下漸收，圈足微外撇，器底中部留白礬紅彩書寫“大清乾隆年制”六字款，通體及足內(nèi)均施松石綠釉，釉胎體上采用堆白技法，頸部飾堆白回紋一周，腹部突出部分前后左右分繪四組對稱堆白螭龍紋飾，近底處飾堆白拐子龍紋。此瓶紋飾殊為規(guī)整，一絲不茍，其妙在于清晰的堆白龍紋與朦朧的松石綠地釉色之間，若隱若現(xiàn)，釉質(zhì)勻凈嬌嫩，瑩潤如玉，素雅質(zhì)樸的釉色給人以溫潤寧靜之感，融匯了乾隆皇帝對宋人一色純凈的美學(xué)理念的追求與實(shí)踐。乾隆時(shí)期所匯集帝皇高雅的審美取向和皇家工藝技術(shù)造就此器柔美簡潔的線條，純凈無瑕的釉色和深蘊(yùn)凝重的氣質(zhì)，折射出御窯顏色釉瓷豐富的美學(xué)內(nèi)涵。其造型與此等釉水相配猶如天作之合，兩者相得益彰，既襯托出造型秀雅端莊，又彰顯出釉色柔潤典雅，如佳人玉立，輕逸婉約之氣質(zhì)撲人眉宇。是乾隆時(shí)期堆白瓷器中難得的佳作。
H 25 cm.
RMB: 120,000-150,000
1051 清乾隆?洋彩花卉書燈（一對）
款識：”大清乾隆年製”
說明：乾隆朝瓷製書燈分兩種：覆鐘式座者當(dāng)用以五供，尺寸多較大；而如本品此種尺寸在20cm以內(nèi)，且下部由燈柱及承盤組成者，或?qū)榍鍖m書燈而作，專供書齋照明之用，為乾隆一朝獨(dú)有的文房雅具，深得乾隆皇帝所喜愛。此對書燈分為大小兩承盤及座三部分。上層承盤內(nèi)壁施湖綠釉，為燈盞托盤，放置蠟燭所用，體量最小；中層為蠟盤，口沿施湖綠釉，作鏤空修飾，中間以紅彩錦花紋作地，繪洋彩番蓮紋一周，下層為器座，繪紅彩錦地花卉紋。燈盞、蠟盤之間由圓柱連接，中間凸起一道湖綠釉弦紋，亦以紅彩錦花紋作地，繪洋彩番蓮紋。書燈底部施湖綠釉，中心內(nèi)凹，書礬紅「大清乾隆年製」方框款，為乾隆官窯典型款識。整器造型極富韻律節(jié)奏之美，設(shè)計(jì)極為精心，工藝尤為考究，紋飾復(fù)雜細(xì)膩，其繁縟程度正體現(xiàn)出乾隆時(shí)期瓷器裝飾的典型特征。乾隆洋彩與同時(shí)期西洋瓷器風(fēng)格相近，大多滿地繁花，極少留白。此器繪滿紅彩錦花，并用多種釉彩描繪番蓮紋，所繪番蓮紋婉轉(zhuǎn)舒展，設(shè)色妍麗繁縟，繪畫細(xì)致工整，并且注重枝葉的明暗表現(xiàn)和花朵花瓣的立體層次，這有別于傳統(tǒng)繪畫技法，是典型的洋彩特征。
臺北故宮博物院收藏有乾隆九年磁胎洋彩錦上添花燭臺一對（參見《華麗彩瓷——乾隆洋彩》，頁96-97，圖24），與此對洋彩鏤空番花紋書燈紋飾風(fēng)格極為相近，應(yīng)為同時(shí)期宮廷定燒的不同紋飾的同類器。此書燈成對保存至今，極為難得。
來源：歐洲回流
參閱：《華麗彩瓷——乾隆洋彩》，國立故宮博物院，2008年，頁96-97，圖24
H 12 cm.×2
RMB: 800,000-1,200,000
1052 清嘉慶?斗彩忍冬紋碗
款識：“大清嘉慶年製”
說明：斗彩忍冬紋碗本品敞口，弧腹，下腹內(nèi)斂，圈足，胎體輕盈堅(jiān)致，造型端莊秀巧，釉面晶瑩光潤。碗心及外壁以青花、湖綠、礬紅、鵝黃等繪斗彩忍冬紋裝飾，寓意延年益壽。全器筆意生動，疏朗飄逸。圈足內(nèi)青花書“大清嘉慶年製”六字楷書款，此斗彩碗品種出眾，雍正，乾隆交常見，嘉慶本朝極少。忍冬紋是一種常見紋樣，隨佛教傳入中國，最早出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，後逐漸中國化，并被瓷器沿用為紋飾。忍冬圖案多作為佛教裝飾，可能取其“益壽”的吉祥涵意。因它越冬而不死，所以被大量運(yùn)用在佛教中，比作人的靈魂不滅、輪回永生。後繪于官窯瓷器之上，被賦予多福多壽、長壽萬年之吉祥寓意。
參閱：《江西藏瓷：清代（上）》，鐵源，朝華出版社，2005年，第160頁
D 13 cm.
RMB: 180,000-220,000
1053 清嘉慶?粉彩多福多壽寶相花蛐蛐罐
款識：“大明成化年製”
說明：蟋蟀用具見于記載約始于南宋，至明代因宣德皇帝熱衷促織之戲，而制作最盛，清代亦沿襲此一遺風(fēng)，但實(shí)物存世較少。本品雖屬前朝署款，但依據(jù)拍品外壁所繪紋飾與同時(shí)期的各類器物紋飾相同，或亦為嘉慶官窯制器。拍品罐身呈直筒形，口沿微向內(nèi)斂，蓋面下凹。外壁粉彩飾西番蓮紋卉及壽字，罐口沿及其底部分別繪青花如意頭紋、蓮瓣紋一周，蓋頂面粉彩繪制西番蓮紋，除外壁和蓋面外，其余面均為素胎，以利蓄養(yǎng)蟋蟀。全器制作精良，紋飾勾繪細(xì)致，施彩亮麗，風(fēng)格清新雅致，為清代皇室用器之精品。
H 10 cm. \ D 12 cm.
RMB: 200,000-250,000
1061 清同治?白釉暗刻綠彩海水龍紋盤（一對）
款識：“大清同治年製”
說明：盤口沿微撇，弧壁，圈足。盤內(nèi)壁以黑彩勾輪廓，填綠彩繪立龍紋，龍身鱗片清晰。龍身四周繪有火焰云紋及火珠紋，襯托蒼龍威猛之勢。外壁繪行龍，間以暗刻以海水紋為地，全器細(xì)膩精致，紋飾設(shè)色鮮艷明麗。白釉綠彩龍紋盤為明清兩代官窯瓷器的傳統(tǒng)品種，歷代御窯廠均有燒製。
來源：蘇富比香港2009.11.4 Lot0258
D 18.5 cm.×2
RMB: 50,000-80,000
1064 清道光?藍(lán)地軋道粉彩開光人物故事碗（一對）
款識：“大清道光年製”
說明：拍品形制端莊，華美精致，碗身外壁滿施藍(lán)地軋道錦地紋，其上四組圓形開光內(nèi)以粉彩分繪牛郎、織女、乞巧、起居之景，碗內(nèi)以青花繪「牛郎織女鵲橋相會圖」，全器畫藝純熟精道，粉彩嬌嫩清新，色調(diào)艷麗華貴，裝飾效果強(qiáng)烈，寓意四季富貴，吉祥美好，屬清道光之精作。清宮對官窯器開光內(nèi)的紋飾主題按不同時(shí)節(jié)有嚴(yán)格規(guī)定，必須按照大內(nèi)送來的圖樣與皇帝旨意而設(shè)計(jì)，不能隨便改動。如乾隆八年十二月初九日太監(jiān)傳旨，燒造「年節(jié)用三陽開泰、上元節(jié)用五谷豐登、端陽節(jié)用艾葉靈符、七夕用鵲橋仙渡、萬壽用萬壽無疆、中秋節(jié)用丹桂飄香、九月九用重陽菊花之類、尋常賞花用萬花獻(xiàn)瑞，俱按時(shí)令花樣燒造?！勾思{(lán)地軋道粉彩開光人物碗，其上所繪牛郎織女鵲橋仙渡故事，即為此類粉彩碗之由來。其形制與故宮博物院藏粉彩藍(lán)地軋道開光天河配圖碗相同，為道光七夕時(shí)令用器，較為少見。
參閱：《故宮博物院藏文物珍品大系——琺瑯彩·粉彩》，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1999年，頁243，圖215
D 14.8 cm.×2
RMB: 280,000-350,000
1073 明?龍泉窯青釉花卉三足爐
說明：龍泉青瓷，以釉色美麗至極的粉青和梅子青釉聞名于世。此爐工藝精湛，通體滿施青釉，瑩潤青翠，堪稱梅子青，口沿下束頸飾回紋，爐身外腹壁上三組花卉，花葉繁茂，生機(jī)盎然。此件龍泉窯青釉花卉三足爐予人以秀美雅致之感，當(dāng)為龍泉青瓷佳器，制造工藝比后期常見的鬲式爐難度要高，傳世品也更為少見，顯示了龍泉青瓷追求自然天成的美學(xué)韻味及高超的制瓷技巧，其釉色靜謐瑩潤，花卉神韻悠然，無一處不精妙，無一處不雅致，契合了焚香默坐，消遣世慮之意境，成無限妙境于方寸之間。蘇子曾曰：“一炷煙消火冷，半生身老心閑”，焚香可明悟，香品以清心，其中蘊(yùn)涵文化之特質(zhì)，雖不可一一道出，然皆能具象于此爐矣！
原日本同一藏家舊藏
D 12 cm.
RMB: 35,000-50,000
1074 明?龍泉窯青釉暗刻花卉高足杯
說明：高足杯也稱馬上杯、把杯，因上為碗形，下有高柄而得名。此件拍品杯敞口花式，弧腹?jié)u收，下承以中空外撇喇叭口高足，里外皆施龍泉青釉，釉色蒼翠，勻凈光亮，瓷釉厚潤，胎體厚重，足底露胎，整體造型周正，腹部與高足均出棱，杯內(nèi)部以暗刻手法繪制花卉紋飾，線條流暢優(yōu)美，紋飾布局工整，圖案化的裝飾別具一格，有鮮明的時(shí)代特征。此件器物把龍泉青瓷之美體現(xiàn)的淋漓盡致，美不勝收。
H 10 cm. \ D 12 cm.
RMB: 8,000-15,000
1076 明?景德鎮(zhèn)窯仿龍泉窯青釉琮式瓶
說明：琮是新石器時(shí)期的禮器，也稱為玉琮。此件龍泉瓶系仿造周代玉琮外形并加以變化而成，為典型的仿古造型。琮式瓶從起源到發(fā)展的延線歷史是任何瓶類所無法比擬的，自良渚文化以玉琮為代表開創(chuàng)玉器文明，經(jīng)宋代官窯的禮器琮瓶，到雍正、乾隆清朝歷代皇帝都以琮式瓶作禮器，這在中國的五千年文化中，一種瓶式幾千年來始終作為國之禮器而使用，實(shí)屬罕見。琮式瓶天方地圓，即至尊無上，使用者都為帝王尊者，平素百姓少用，為傳世品。香港佳士得2015年春拍曾以184萬港幣成交一件元代青釉琮式瓶，可供參考。北京瀚海于2006年拍出南宋龍泉窯琮式瓶，以275萬成交，亦可作為參考。
帶原木盒
來源：日本私人藏家舊藏
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