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一路向西,去敦煌。

文字丨『誰(shuí)最中國(guó)』

圖片丨來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

羌笛何須怨楊柳,

春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

勸君更盡一杯酒,

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。



敦煌定若遠(yuǎn),一信動(dòng)經(jīng)年。

千年的飛花,千載的歲月,敦煌的蒼穹,落在孤寂的山上,幾經(jīng)枯榮,幾番滄桑,幾度繁華;

當(dāng)歷史墮入塵埃,只留下不盡的風(fēng)在上空盤(pán)旋,

一遍一遍,雕刻出敦煌大漠的豪壯。



敦煌,北鄰蒙古高原,西接新疆塔克拉瑪干沙漠,南鄰青藏高原,曾經(jīng)是連東西方貿(mào)易的咽喉要道,絲綢之路上的一顆璀璨明珠,是漢唐王朝的西大門(mén),國(guó)人出去、外國(guó)人進(jìn)來(lái),都要經(jīng)過(guò)那里。



一千年前,曾有四條道路從那里通向西方,十幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),來(lái)自歐洲的貨物和文化、來(lái)自中亞的語(yǔ)言及文字、來(lái)自印度的藝術(shù)和宗教,它們都在那里與中華文化全面交融。要真正理解中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),特別是關(guān)于中國(guó)古代藝術(shù)史,敦煌都是不可或缺的一部分。



如果要去敦煌,便定要去看看莫高窟。世人常說(shuō)“有生之年一定要去的地方”,敦煌的莫高窟,大概要算一個(gè)。


圖為:莫高窟壁畫(huà)

莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱(chēng)于世。其容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。


圖為:莫高窟內(nèi)佛像

關(guān)于莫高窟及藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn),有這樣一個(gè)傳說(shuō):有個(gè)叫王圓箓的道士,于某天忽聞天炮響震,忽然山裂一縫,遂同工人用鋤挖之,便欣然閃出佛洞一所,內(nèi)藏古經(jīng)萬(wàn)卷。

據(jù)說(shuō)此段在這個(gè)道士寫(xiě)給慈禧太后的信中可見(jiàn)考證,敦煌當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)他為“王阿菩”?;蛟S,如果沒(méi)有洞窟和藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn),歷史也不會(huì)記住這個(gè)不名一文的道士。



敦煌莫高窟作為人類(lèi)的文化瑰寶,從第一個(gè)洞窟被發(fā)現(xiàn)開(kāi)鑿起,經(jīng)歷了千年,至今仍然完好的保存了四百多個(gè)洞窟。

造物有靈,美物抵心,莫高窟藏經(jīng)洞的文獻(xiàn),被稱(chēng)為“人類(lèi)進(jìn)入中世紀(jì)歷史的鑰匙”。莫高窟亦是敦煌世界里的大唐魂。



敦煌莫高窟中保留了我們現(xiàn)存能看到的最早的關(guān)于玄奘西行的圖像。上無(wú)飛鳥(niǎo),下無(wú)水草,他一個(gè)人,一匹老馬,寧肯西行一步死,不肯東歸半步生,多少個(gè)日日夜夜的風(fēng)吹日曬,沙迷雙眼。玄奘那種鍥而不舍、堅(jiān)忍不拔的精神,正是中國(guó)人的脊梁。



敦煌壁畫(huà)之神秘與震撼,是滿眼看去,卻怎樣也看不夠的;是滿心猜去,卻怎樣也猜不透的。它是一個(gè)巨大的寶庫(kù),看到了它,仿佛就像看到了全世界的古代文明。但時(shí)間是它最大的敵人,隨著時(shí)間流逝,它的顏色會(huì)漸漸消失。因此至今,只對(duì)游人開(kāi)放一小部分洞窟,限流參觀。



看過(guò)了莫高窟,

也定要去看看那春風(fēng)不度的玉門(mén)關(guān);

看看漢長(zhǎng)城大漠落日的余光;

看看月牙泉和鳴沙山的夜半星空、山靈水秀;

看看雅丹魔鬼城外龍門(mén)客棧般的滄桑古意與驚喜。



醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

戈壁深處,是敦煌佛國(guó)綿延千年不休的信仰和南來(lái)北往的商群駝隊(duì);曠莽的荒原石崖、烽火臺(tái)上,多少軍情、多少老兵,目眺東南,中原正桃紅柳綠,草長(zhǎng)鶯飛,而那里正黃沙飛揚(yáng)、馬嘶戈鳴。



千年的風(fēng)霜過(guò)去,亂世的硝煙化成一抔黃土,往來(lái)的商隊(duì)不見(jiàn)蹤影;曾經(jīng)虔誠(chéng)的善男信女只留下壁畫(huà)上的淡淡影像;而敦煌,卻在那無(wú)垠的荒野里,穿過(guò)厚厚的歷史,烙下一片永恒的紋印。



傳說(shuō)敦煌是一個(gè)起源于太陽(yáng)的城市,太陽(yáng)賦予了它一片綠洲與生機(jī),也將佛教的光輝指引到了那片土地上。于是當(dāng)歲月隱去,枯骨埋葬于徘徊歷史下,日光依舊。古老的駝鈴在夕陽(yáng)的余暉和堆積的沙漠里次次唱響,斷壁殘?jiān)?,都是歲月的見(jiàn)證。



而今城市的炊煙裊裊,寺廟的鐘聲陣陣,市場(chǎng)的人群攘攘,都是敦煌人對(duì)曾經(jīng)絲綢之路的繁榮與開(kāi)放的繼續(xù)傳承,他們向著朝陽(yáng),在那片沙漠的綠洲中,落地生根。即便再過(guò)千百年后,敦煌仍舊會(huì)在大漠的陽(yáng)光下熠熠生輝,散發(fā)著東西文明兼?zhèn)涞墓饷ⅰ?/span>



曾經(jīng),它是被人們遺忘的地方;如今,人們從四面八方去到那里。心乘著風(fēng)啊,自由地穿行在那夢(mèng)一般的沙土里,感受著神靈的光芒,沉默地祈禱:

如果有來(lái)世,愿為一縷綢帶,舞過(guò)萬(wàn)千風(fēng)華,飛躍靈魂的來(lái)處,駐足在敦煌。

如果有來(lái)世,愿為佛前的一枝蓮,空靈的伸展,和沉睡的夢(mèng)一起編制千年的企盼。

如果有來(lái)世,愿為風(fēng)的模樣,夜夜醉在鳴沙山旁,靜看沙漠盡頭生命的暗自流淌。

 

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