毛主席是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中較早提出計(jì)劃生育的領(lǐng)袖。這是必須加以澄清的。1958年，毛主席在接見南斯拉夫婦女代表團(tuán)時(shí)明確表示，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，關(guān)于人的生產(chǎn)也要有計(jì)劃，而不能是放任自流的無(wú)政府主義。
周恩來(lái)總理為了貫徹執(zhí)行毛主席的講話精神，在做了充分的調(diào)查研究以后，把關(guān)于計(jì)劃生育的宣傳理念整理成四句順口溜，曰:
一個(gè)不算少，兩個(gè)剛剛好。
三個(gè)有些多，四個(gè)不得了！
爾后計(jì)劃生育思想宣傳從上到下逐步展開，深入到機(jī)關(guān)學(xué)校工廠和公社生產(chǎn)隊(duì)，并以避孕藥避孕套的免費(fèi)發(fā)放和戴環(huán)等物質(zhì)和技術(shù)為支撐，使計(jì)劃生育工作在上世紀(jì)七十年代初期形成一個(gè)全國(guó)性的高潮。
但過(guò)程并非一帆風(fēng)順毫無(wú)阻力。當(dāng)時(shí)斯諾先生最后一次訪問中國(guó)，他考察了許多街道和公社后，向毛主席夸贊中國(guó)的計(jì)劃生育工作搞得好。毛主席笑著說(shuō)，你這個(gè)人被騙了；那農(nóng)村婦女連生四個(gè)女孩，她還要生第五第六第七第八個(gè)，還是女孩，生到第九個(gè)，依然是女孩；第十個(gè)她不生了，為啥呢，絕經(jīng)了，生不動(dòng)了；她就想要一個(gè)男娃娃來(lái)傳宗接代。毛主席還說(shuō)，計(jì)劃生育有阻力，你給人家免費(fèi)發(fā)避孕藥避孕套，人家還不好意思領(lǐng)，所以要耐心宣傳，耐心等待。
歷史唯物主義和辯證唯物主義告訴人們，正確的思想行為是不能夠超越歷史條件而發(fā)生。新中國(guó)產(chǎn)生于三千年封建思想意識(shí)觀念的舊中國(guó)，“不孝有三，無(wú)后為大”、多子多福和傳宗接代及男權(quán)觀念，在社會(huì)的各個(gè)階層各個(gè)成員的思想意識(shí)里根深蒂固，短時(shí)間內(nèi)是難以撼動(dòng)的。只有耐心地宣傳引導(dǎo)和耐心的等待才能加以改變，否則，就要犯冒險(xiǎn)機(jī)會(huì)主義的嚴(yán)重錯(cuò)誤。
這才是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，這才是堅(jiān)持群眾路線的工作方法。關(guān)系到七億人民家庭發(fā)展和中華民族未來(lái)前途的大事情，不可能不理七億人民的意愿和情感，不可能不要七億人民的響應(yīng)和支持。
毛主席的計(jì)劃生育觀，立足于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況，又著眼于國(guó)家民族的未來(lái)?！帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，是毛主席辦事的一以貫之的作風(fēng)，他總是千方百計(jì)的為當(dāng)時(shí)的人民謀福利，而不讓人們有現(xiàn)實(shí)的為難；他總是殫精竭慮地為子孫后代謀發(fā)展，開路鋪路，而不給子孫后代挖坑留禍端。
大年初一，不用香燭果蔬年飯而以思想之所得謹(jǐn)獻(xiàn)于千古偉人！
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