郭靖一家的結(jié)局是可悲的，《倚天屠龍記》中提到郭靖夫婦以及郭破虜是戰(zhàn)死襄陽(yáng)，那郭芙下落不明，不過(guò)她向來(lái)不懼死亡，多半是早已戰(zhàn)死沙場(chǎng)，而郭襄呢？雖然成了峨眉派的祖師婆婆，可后來(lái)也是死得不明不白，至少她開(kāi)宗立派之后的故事就從來(lái)都沒(méi)被寫(xiě)明白。
金庸在《倚天屠龍記》正篇故事中為何要將郭襄設(shè)定為已死之人，憑郭襄的內(nèi)功難道還無(wú)法做到續(xù)命長(zhǎng)壽？為何郭襄一定要被寫(xiě)死？
一、如主角般的郭襄
對(duì)于那些通過(guò)電視劇了解《倚天屠龍記》的人而言，他們或許根本就不知道這部作品是以郭襄的視角作為開(kāi)篇的。
（郭襄劇照）
事實(shí)上順著原著讀下來(lái)，你一定會(huì)誤以為郭襄才是此作的主角，畢竟郭襄這個(gè)角色已在前作《神雕俠侶》中有了諸多重要的戲份，甚至在“十六年后”的劇情部分，她都有幾分要取代小龍女成為女主角的意思，奈何隨著龍楊二人在絕情谷底重逢，郭襄淪為了局外人，只能目送大哥哥夫婦走下華山。
而到了《倚天屠龍記》開(kāi)篇，郭襄便開(kāi)始尋找楊過(guò)了，她走南闖北踏遍了中原大地，也沒(méi)能找到楊過(guò)，之后便有了“郭襄闖少林事件”，她也正是在此時(shí)得到了覺(jué)遠(yuǎn)臨終前傳授的一部分九陽(yáng)真經(jīng)，繼而有了開(kāi)宗立派的資本。
同時(shí)她在闖少林的過(guò)程中與少年張三豐有了第二次邂逅，讀到此處，讀者難免會(huì)認(rèn)為金庸是要圍繞郭襄和張三豐展開(kāi)接下來(lái)的劇情，他們或許會(huì)是這部作品的男女主角。
可金庸的心思豈會(huì)那么容易被讀者猜到，當(dāng)故事發(fā)展到第三回時(shí)，主舞臺(tái)已經(jīng)被搬到了數(shù)十年之后，此時(shí)的張三豐已經(jīng)成了個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者，而郭襄則已經(jīng)不在人世間。
（金輪法王、郭襄劇照）
那可是郭靖的女兒，也是峨眉派的祖師婆婆，怎么說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，金庸為何不留著這個(gè)角色，好讓后續(xù)的劇情有更多的可能性？
二、莫名死去的宗師
首先郭襄之死是顯得不太合理的，比如金庸曾借《天龍八部》中那天山童姥提到過(guò)，在他的武俠世界觀里，內(nèi)力極深的人是極難死去的，若不主動(dòng)散功，幾乎不會(huì)死。
那無(wú)崖子正是憑借深厚的內(nèi)力續(xù)命，直至將畢生內(nèi)力傳給虛竹之后才氣絕身亡，郭襄有一部分九陽(yáng)神功加持，她的內(nèi)力應(yīng)該不弱，即便其內(nèi)力未必達(dá)到當(dāng)年五絕的高度，至少也該和張三豐持平，憑什么張三豐能活過(guò)百歲，而郭襄則早早死去？
那么是因?yàn)楣搴髞?lái)的人生沒(méi)有值得去寫(xiě)的精彩橋段，比如她也如張三豐一樣，一直在山上苦心習(xí)武，與武林鮮有交集，所以她的故事才會(huì)被一筆帶過(guò)嗎？
（少年張三豐劇照）
顯然也不是，《倚天屠龍記》原著第三十八回中就提到過(guò)這么一段設(shè)定：“一百年來(lái)，武林中風(fēng)波迭起，這對(duì)刀劍換了好幾次主人。后人只知屠龍寶刀乃武林至尊，唯倚天劍可與匹敵，但到底何以是至尊，那就誰(shuí)都不知道了。郭公破虜青年殉國(guó)，沒(méi)有傳人，是以刀劍中的秘密，只本派郭祖師傳了下來(lái)。她老人家生前曾竭盡心力，尋訪屠龍寶刀，始終沒(méi)成功。”
光是這尋找屠龍刀的過(guò)程就一定是歷盡千辛萬(wàn)苦，郭襄會(huì)遇上哪些有趣的人和事，這樣一個(gè)在前作中有重要戲份的角色，她身上發(fā)生的故事一定會(huì)有人樂(lè)意去看，畢竟“情懷”這東西比任何曲折離奇的設(shè)定更好使，金庸作為宗師級(jí)的作家，他豈能不知道這一點(diǎn)？所以他為何一定要安排郭襄早早死去？
或許與他賦予郭襄的實(shí)力設(shè)定有關(guān)。
三、郭襄的實(shí)力
郭襄的實(shí)力有多強(qiáng)？
在多數(shù)人看來(lái)，郭襄是堪比張三豐的存在，畢竟他們屬于“同期出道”的平輩之人，二人又都習(xí)得了一部分九陽(yáng)神功，所以起點(diǎn)幾乎是一樣的。
甚至從書(shū)中的細(xì)節(jié)來(lái)看，郭襄的起點(diǎn)甚至比張三豐要高一些，畢竟在郭襄闖少林的過(guò)程中，她就接連展現(xiàn)了十余門(mén)武功。
（郭襄、無(wú)色劇照）
比如她對(duì)陣無(wú)色禪師時(shí)使出的打狗棒法就頗具想象力：“其實(shí)天下根本無(wú)此劍術(shù)，她只不過(guò)偷學(xué)到一招打狗棒法，用在劍招之中，只因那打狗棒法過(guò)于奧妙，她雖使得似是而非，卻也將一位大名鼎鼎的少林高僧驚得滿腹疑團(tuán)，瞠目不知所對(duì)?！?/p>
除此之外，她還使出了完顏萍的鐵掌、小龍女的玉女劍法、楊過(guò)的四通八達(dá)等招式，可謂是集百家所長(zhǎng)。
這也正常，畢竟郭襄生在武學(xué)世家，比起那跟著武呆子覺(jué)遠(yuǎn)習(xí)武的張三豐而言，的確是更容易接觸到一些精妙的武功。
但這也是問(wèn)題所在，太優(yōu)渥的條件，對(duì)于郭襄而言，未必是好事，就拿她修煉打狗棒法來(lái)說(shuō)，其實(shí)她壓根就沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)過(guò)這套棒法，至少書(shū)中是這么說(shuō)的：“她自幼和丐幫的前任幫主魯有腳交好，喝酒猜拳之余，有時(shí)便纏著他比試武藝。丐幫中雖有規(guī)矩，打狗棒法是鎮(zhèn)幫神技，非幫主不傳，但魯有腳使動(dòng)之際，郭襄終于偷學(xué)了一招半式。”
她的大部分武功都是“偷學(xué)”來(lái)的，難免博而不純，虛有其表，而人人都說(shuō)郭襄天賦高，事實(shí)上在張三豐看來(lái)，郭襄的天賦也未必有多高，因?yàn)樗B一本《九陰真經(jīng)》都學(xué)不明白。
這段原著就寫(xiě)得很明白：“張無(wú)忌在武當(dāng)山上曾聽(tīng)太師父說(shuō)起過(guò)《九陰真經(jīng)》之名，知道峨眉派創(chuàng)派祖師郭襄女俠之父郭靖、神雕大俠楊過(guò)等人，都會(huì)九陰真經(jīng)上的武功，但經(jīng)中功夫太過(guò)艱難，郭襄雖是郭靖的親生女兒，卻也未能學(xué)得。”
（九陰真經(jīng)劇照）
從這里來(lái)看，后來(lái)的郭襄雖有開(kāi)宗立派之舉，但她的武學(xué)境界或許遠(yuǎn)不如張三豐，她始終只是半吊子武者，頂天也只能達(dá)到一流水平，未達(dá)絕頂之境，金庸若圍繞她來(lái)寫(xiě)故事，也就難免變得無(wú)趣了。
所以金庸將她寫(xiě)死，反而給了讀者無(wú)限的遐想空間，同時(shí)那種“意難平”之感也讓這個(gè)角色深深地烙印在讀者心中，如此看來(lái)，金庸的安排著實(shí)是巧妙。
聯(lián)系客服
