“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，是音樂(lè)拉近了兩個(gè)陌生人的距離，雖然萍水相逢，卻引以為知音。音樂(lè)，總能激起心靈的共鳴，使人獲得精神層面的超脫。宋代詩(shī)人劉克莊有感于醉人的泉流聲，寫(xiě)下了《宿千歲庵聽(tīng)泉》一詩(shī)，這首詩(shī)的原文如下：
因愛(ài)庵前一脈泉，襆衾來(lái)此借房眠。
驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽(tīng)翻疑屋是船。
變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。
君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。
“因愛(ài)庵前一脈泉，襆衾來(lái)此借房眠”，因?yàn)橄矏?ài)千歲庵前面的一脈泉水；我用包袱帶著被子到這里來(lái)借宿。詩(shī)人開(kāi)篇便點(diǎn)出聽(tīng)泉的緣起，他是慕名而來(lái)的，此前或許身臨其境、親身傾聽(tīng)過(guò)泉流的清音，或許聽(tīng)人講起、心生向往之情，但總覺(jué)得不過(guò)癮。無(wú)論如何，詩(shī)人這一次來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，帶著行裝來(lái)到千歲庵，準(zhǔn)備在這里住下來(lái)，以便于更從容地傾聽(tīng)泉聲。
“驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽(tīng)翻疑屋是船”，乍聽(tīng)之下還以為溪水就在門(mén)戶前流過(guò)；久聽(tīng)之后又懷疑自己住的這間屋子是一條船。詩(shī)人夜聽(tīng)流泉之聲，乍聽(tīng)之下，他覺(jué)得溪水好像就在門(mén)戶之前流過(guò)，這是因?yàn)橐雇淼募澎o，以及他對(duì)泉聲的喜愛(ài)之情的雙重作用之下所產(chǎn)生的感覺(jué)，拉近了泉聲與詩(shī)人之間的距離。因此，詩(shī)人久久地傾聽(tīng)著，漸漸覺(jué)得四體百骸都被泉聲所包圍，甚至產(chǎn)生了屋子好像是一條隨水流漂浮的船只的錯(cuò)覺(jué)，這就更拉近了詩(shī)人與泉聲之間的距離，人與泉聲產(chǎn)生了共鳴。
“變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”，震耳欲聾的濤聲聽(tīng)起來(lái)顯得壯偉；清脆的妙音又顯得清越圓潤(rùn)。詩(shī)人細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)著，品賞著，他覺(jué)得這泉聲也如人一樣，是有脾氣和性格的。聽(tīng)吧，有時(shí)候水流激蕩，發(fā)出如怒吼一般的濤聲，使人的心境也隨之變得激越；聽(tīng)吧，有時(shí)候泉流淙淙，清脆的妙音顯得清越圓潤(rùn)，使人的心境又隨之變得舒緩起來(lái)。
“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”，你看看以前的蘭亭雅集吧；他們也用溪流的聲音來(lái)替代絲竹管弦的聲音。詩(shī)人聽(tīng)著耳畔的泉流聲，不禁思接千載，聯(lián)想起了當(dāng)年的蘭亭雅集，當(dāng)年王羲之他們也是臨泉而坐，“又有清流激湍，映帶左右”，想必他們當(dāng)年也能夠聽(tīng)到類似的泉聲。此時(shí)，詩(shī)人覺(jué)得自己的感覺(jué)可以跨越時(shí)空，與前人產(chǎn)生共鳴，都能夠從自然的樂(lè)聲中感受到快樂(lè)，都能夠欣賞泉聲的妙處，因?yàn)椋麄兌加幸活w向往自然的心靈。
有怎樣的心境，就能看到怎樣的世界。在熙熙攘攘，為名利往來(lái)的當(dāng)下，又有誰(shuí)會(huì)去停下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)泉聲，關(guān)照一下內(nèi)心呢？如果有機(jī)會(huì)，不妨慢一點(diǎn)，像詩(shī)人這樣去傾聽(tīng)自然的妙音。
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