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「曾仕強(qiáng)每日箴言」
｜全文共1700字，深度閱讀需7分鐘，受益終生｜
一個(gè)人跑到釋迦牟尼面前哭訴：“為什么我做什么事都不成功？”
釋迦牟尼告訴他：“那是因?yàn)槟銢]有布施。”
那個(gè)人說：“可是我一無所有，身無分文！”
釋迦牟尼說：“那我賜你六件寶物，這六件寶物足以給你帶來好運(yùn)！”
那個(gè)人說：“哪六件寶物呢？”
釋迦牟尼解釋說：
“一個(gè)人最大的本錢是好運(yùn)，并不是眼前暫時(shí)擁有的金錢。其實(shí)這六件寶物每個(gè)人身上都有。
第一，顏施，就是以微笑與別人相處；
第二，言施，就是對(duì)別人多說鼓勵(lì)、稱贊和謙讓的話；
第三，心施，就是對(duì)人心存誠懇、感恩與寬?。?/span>
第四，眼施，就是以善意的眼光看待別人；
第五，耳施，就是認(rèn)真耐心聆聽別人的傾訴和意見，少去反駁和發(fā)泄；
第六，身施，就是要以實(shí)際行動(dòng)去感染幫助別人。
無論誰，只要把這六件寶物當(dāng)做習(xí)慣，好運(yùn)便如影隨形。”
從這個(gè)故事之中，我們得到什么啟示呢？
好運(yùn)不是天生的，更不是天上掉餡餅，而是有付出才會(huì)有所得。
那么，具體怎么做，才更能獲得好運(yùn)氣呢？
善 待 他 人
所以，待人需要誠懇。
與人交往，首先要表現(xiàn)自己的善意，要誠懇，使對(duì)方對(duì)我們產(chǎn)生良好印象，他才會(huì)跟你有好的互動(dòng)，你做事情才更容易成功。
現(xiàn)在很多人崇尚我行我素，說人要為自己而活，我們不否認(rèn)。但是，人要為自己活，必須先為他人活。
因為人家不讓我們?yōu)樽约夯畹臅r(shí)候，我們也是無能為力的。
造 福 社 會(huì)
其實(shí)更深一層而言，造福別人就是造福自己，會(huì)給自己帶來好運(yùn)氣。
造福別人的時(shí)候，不要想著福報(bào)，因?yàn)槿艘坏┯胸澞?，就得不到福氣?/strong>
運(yùn)氣是靠自己的福氣積累而來的。
你去造福，福在不遠(yuǎn)的將來自然會(huì)出來，但是你去求福報(bào)，卻很難求的到。
運(yùn)氣也是如此，運(yùn)氣的可遇不可求的，刻意追求運(yùn)氣，到頭來可能什么都得不到。
慈 悲 處 世
所以，仁者無敵應(yīng)該這樣來解釋，就是當(dāng)你沒有私心的時(shí)候，沒有你一定要怎么樣的時(shí)候，根本不跟任何人爭(zhēng)的時(shí)候，誰都爭(zhēng)不過你，自然花落自家，
遷 善 改 過
除了善待他人、造福社會(huì)，慈悲處世，我們還要努力去修行。
現(xiàn)在我們常常講修行，就是說，每個(gè)人來到這個(gè)世界都是來修的。通過什么來修呢？答案是行。
修行，實(shí)則是修心。通過修行來修心，反過來，再用心去指導(dǎo)行為。
但僅僅“行”就夠了嗎？當(dāng)然不夠。
同樣做一件事，做法也完全一樣，但是不同的人往往結(jié)果卻截然不同，甚至完全相反。
究其原因，就是當(dāng)初那個(gè)錯(cuò)誤的念頭導(dǎo)致的。那個(gè)就叫起心動(dòng)念。
一念善，一念惡，當(dāng)中的動(dòng)機(jī)最重要！對(duì)錯(cuò)往往就在一念之間。
所以，有的人這樣做，我們說他隨機(jī)應(yīng)變；換個(gè)人這樣做，我們就說他是投機(jī)取巧。
所謂修行，就是不斷糾正自己錯(cuò)誤的念頭，引導(dǎo)自己凡事憑良心，積極向善。
任何人都不可能終生不犯錯(cuò)，因而我們必須積極反省，找出自己的過失，修心修行修德，遷善改過，才是自求多福的有效途徑。
運(yùn)氣運(yùn)氣，“運(yùn)”的意思，相當(dāng)于運(yùn)轉(zhuǎn)。那么，是誰在轉(zhuǎn)？答案是自己在轉(zhuǎn)。
換句話說，能否擁有好運(yùn)氣，關(guān)鍵看你自己如何與自己互動(dòng)，與他人互動(dòng)，與世界互動(dòng)。
如果你在運(yùn)轉(zhuǎn)自己的時(shí)候，能夠積極調(diào)整，善待他人，造福社會(huì)，擁有一顆慈悲之心，并不斷遷善改過，終究會(huì)走出好運(yùn)來。
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