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慈溪縣志方言編雜談(一)
這篇文章是對《慈溪縣志》方言編1的隨筆,也希望能為有心于家鄉(xiāng)方言者提供一些資料以資參考。作者學(xué)識谫陋,且年又不高,見識不廣,耳聞又少,有舛誤乃是必然,還望讀者火眼金睛,取其精華,若能斧正一二,不勝榮幸。

《慈溪縣志》第二十六編《方言》是第一部用現(xiàn)代語言學(xué)方法記錄慈溪(滸山)方言的著作,留下了珍貴的資料。該編筆力深厚,語料翔實,記錄負(fù)責(zé)。當(dāng)然,作為開山之作,難免有一定的疏漏,所謂“不以一眚掩大德”,其于方言之功亦大矣。以下由個人對幾個問題的探索展開。



一、縣志方言編的成形過程


范無傷《〈方言編〉編后記》部分內(nèi)容

據(jù)范無傷《〈方言編〉編后記》2記載,當(dāng)時參與編寫的除了他自己,還有杭大傅國通副教授及其研究生徐越?!洞认h志·方言志》的大部分都由范無傷執(zhí)筆,如“源流與分布” “詞匯”“語法”等;傅先生幾次來慈參與調(diào)查,主要在于語音音系上給予指導(dǎo),連讀變調(diào)部分由徐越完成。又《余姚縣志》3的方言志也由傅先生與范老共同調(diào)查,應(yīng)是范老執(zhí)筆。

在《編后記》中,還有兩條有價值的記錄:

1、韻母[e?]和[??]的對立問題。范老認(rèn)為韻母[e?]和[??]存在對立,而傅先生調(diào)查認(rèn)為已不存。最終縣志方言編保留了這一區(qū)別。

舉些例子,這就是說:曾和真讀音不同,登和丁讀音不同,成和陳讀音不同。

應(yīng)該說,這個區(qū)別在今天可能只有極少數(shù)人還保留,因為當(dāng)年傅先生在滸山鎮(zhèn)找發(fā)音人時這兩個韻的對立已基本不存,縣志中也注明了新派[??]并入[e?]。《慈溪市志》(2015)也反映了這個情況。

這個區(qū)別的規(guī)律其實也比較簡單:普通話讀eng的字,縣志音是[??](除了[k]組),對應(yīng)古曾攝字、梗開二的部分文讀,如曾、燈等字。其余普通話讀en、in、eng、ing的字,除去慈溪話中讀[i?]的如經(jīng)、英等字,剩下的都讀[e?],如門、真、更等字。

2、聲母[?]的存廢問題。范老認(rèn)為聲母[?]存在,而傅先生調(diào)查認(rèn)為已不存,[?]并入了[d?]和陽調(diào)類零聲母??h志最終沒有記錄聲母[?]。

簡單的舉幾個例子,這就是說:徐和移讀音不同,尋與營讀音不同,謝與夜讀音不同。

從今天的情況來看,這幾組字前后確實也應(yīng)該都是同音的?!洞认兄尽沸略雎暷竅?],下列徐、齊兩字,我認(rèn)為完全無必要,因為[?i]和[?i](也就是徐和移)沒有對立。你說徐或者移,聽的人覺得聽到的兩個音是一樣的,分不出來。當(dāng)然有時讀[?i](移)摩擦較重,可能會接近[?i],但這不足以改變音系處理。


最后,我非常感謝當(dāng)年史志辦能出版《《慈溪縣志》編修實錄》,令人得以窺探當(dāng)年縣志撰寫的細(xì)節(jié),方便后來人的考證,實屬高瞻遠(yuǎn)矚,可算大功一件。這一優(yōu)良傳統(tǒng)在《慈溪市志》的編寫中也得到了繼承,令人快慰。這是他處地方志所未能慮及的,希望這一傳統(tǒng)能繼續(xù)延續(xù)下去。


參考:

1.慈溪市地方志編纂委員會編. 慈溪縣志[M]. 杭州:浙江人民出版社, 1992.06.

2.慈溪市地方志編纂委員會辦公室編. 《慈溪縣志》編修實錄[M]. 杭州:浙江人民出版社, 1992.06. 第189-193頁 

3.實際出版時已撤縣設(shè)市,稱《余姚市志》(1993)

說明:本文首發(fā)于知乎專欄“吳聲越韻”,作者@再言,有興趣的朋友可去知乎搜尋,亦可點擊左下方“原文鏈接”查看。慈韻此后亦將連載此專欄。
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