端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它于春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)是我國(guó)四大法定節(jié)日。
很小的時(shí)候，端午節(jié)這天，實(shí)際上正是夏收的時(shí)候。盡管再忙，家家戶戶在天微亮?xí)r，門(mén)窗上都插上了一撮艾，我們也不知啥意思，只知道外邊有賣(mài)粽子的。
雖然它和春節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)都是同等地位的重要節(jié)日，由于在咱當(dāng)?shù)卣窍拿Φ募竟?jié)，往往都被乎視，沒(méi)有正而八經(jīng)的好好過(guò)。也就最近十?dāng)?shù)八年來(lái)，機(jī)械程度高了，還有大部地區(qū)都很少種糧了，才算有個(gè)過(guò)節(jié)的樣子。
人們都知道過(guò)年過(guò)節(jié)都很熱鬧，但對(duì)每個(gè)節(jié)日的含義和來(lái)歷卻很少追根問(wèn)底和過(guò)問(wèn)，以至于大多人只要吃好，玩好，快樂(lè)了好就行了。
端午節(jié)是非常悠久歷史的節(jié)日。叫法林林總總有二十多種。端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)，龍節(jié)，龍日，龍舟節(jié)，天中節(jié)等等。它是由上古時(shí)候祭龍祖演變過(guò)來(lái)的。仲夏端午，是蒼龍七宿升飛中天的日子，這是易經(jīng)乾卦中的《飛龍?jiān)谔臁贰６宋缛正埿?nbsp; 得中 又得正，大吉大利。端午節(jié)的起源韞臧著古老的星象文化和人文哲學(xué)方面的內(nèi)涵。從古至今的傳承中參雜了眾多的民風(fēng)民俗，至此南北風(fēng)格各有不同，又相互融合使其內(nèi)容更加豐富多彩。例如：端午節(jié)下雨，南方認(rèn)為是龍舟水，端陽(yáng)水，洗龍舟水，能去晦氣帶來(lái)吉樣。北方認(rèn)為端午無(wú)雨方為吉。端陽(yáng)有雨鬼旺人災(zāi)。
它最早是長(zhǎng)江中下游的百越族創(chuàng)立祭拜龍祖的節(jié)曰。戰(zhàn)國(guó)之前旳江浙地區(qū)，在祭龍的過(guò)程中漸漸形成了劃龍船旳習(xí)貫。今天，賽龍舟已歸列世界上的體育參賽項(xiàng)目。史上公認(rèn)最早的“龍舟競(jìng)渡＂出現(xiàn)在浙江寧波市鄞州區(qū)龍鎮(zhèn)甲村。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的＂龍舟競(jìng)渡＂已終盛行于吳國(guó)，越國(guó)和楚國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)詩(shī)人屈原，五月五日跳汩羅江自盡后，人才把五月五日作為紀(jì)念屈原的日子。據(jù)說(shuō)屈原投江后尸體被魚(yú)蝦吞食，沿岸人們紛紛在家蒸米團(tuán)子丟入江中讓魚(yú)蝦食之以減少糟蹋 屈原之屍。從而興起端午節(jié)食粽子習(xí)俗。
除了記念屈原外，還有紀(jì)念介子推，紀(jì)念伍子胥，紀(jì)念曹娥等等說(shuō)法。
古人把端午節(jié)的午時(shí)視為極陽(yáng)時(shí)分，是最能辟陰邪的時(shí)分。夏季是陰陽(yáng)二氣相爭(zhēng)的時(shí)節(jié)，陽(yáng)行于上，陰迫于下。午月五日純陽(yáng)正氣，所有讓陰邪 懼怕！
夏季也是個(gè)驅(qū)除瘟疫的季度。端午陽(yáng)氣旺盛，是各種草藥藥性最強(qiáng)的一天。所以這天采的草藥?kù)畈》兰沧钣行Ч?。因此，傳承下?lái)的端午習(xí)俗，除祭龍和祭拜神祭祖外，都是辟邪，防疫，祛病的內(nèi)容。如掛艾草。艾草，也叫艾蒿。它的莖，葉都有很高的藥用價(jià)值。它所揮發(fā)的奇特芳香，可驅(qū)蚊，蠅，蟻。還能將化空氣。中醫(yī)以艾入藥，有理氣血，暖子宮，祛寒濕的功能。艾葉可制時(shí)《艾絨》是針灸治病的重要藥材。由此掛艾草即是驅(qū)病，防蚊，還加辟邪。
我國(guó)地城遼闊，由于各種傳說(shuō)，也使各地產(chǎn)生不盡相同的節(jié)名，更有不盡相同的習(xí)俗。主要有：劃龍舟，拜神祭租，祭龍，掛艾草，采草藥，洗草藥水，打午時(shí)水，浸龍舟水，吃粽子，拴五色絲線，佩香囊，驅(qū)五毒，飲雄黃酒等等數(shù)不勝數(shù)！
經(jīng)過(guò)幾千年的歷史發(fā)展，當(dāng)遠(yuǎn)古的百越人在長(zhǎng)江中下游創(chuàng)立的祭祖節(jié)日，隨著百越人已融合到了全國(guó)的各個(gè)民族之中后，就成了整個(gè)華夏民族的傳統(tǒng)節(jié)日，即端午節(jié)！
