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各國(guó)教師眼中的創(chuàng)新人才培養(yǎng)

各國(guó)教師眼中的創(chuàng)新人才培養(yǎng)

2012-01-14 09:19 《上海教育》雜志 記者姜笑

導(dǎo)語(yǔ):創(chuàng)意往往走在創(chuàng)造的前面,超前的思想會(huì)引導(dǎo)人們?nèi)ヘS富自己的知識(shí),從而走上創(chuàng)造的道路。學(xué)生不一定需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí),有的時(shí)候按需獲取的學(xué)習(xí)、片段式的學(xué)習(xí)都是可以的。

西方教師不同于中國(guó)教師的授課方式引起教育工作者的關(guān)注和思考。圖一薛婷彥

 

“各位同學(xué),下面我們按小組劃分,每個(gè)小組都確定一個(gè)動(dòng)物,然后其他小組可以至多問(wèn)五個(gè)問(wèn)題,看看哪個(gè)小組能用最少的問(wèn)題猜出答案?!痹诖笸袑W(xué)高二(2班)的英語(yǔ)課上,來(lái)自法國(guó)羅賓學(xué)府的英語(yǔ)老師勞拉以其不同于中國(guó)教師的授課方式引起了學(xué)生的陣陣笑聲和掌聲。

21世紀(jì)的學(xué)生不同于以往的學(xué)生,他們對(duì)事物有著新的思維和新的需求。教育創(chuàng)新,勢(shì)在必行。創(chuàng)新意味著改變發(fā)展。知識(shí)型社會(huì)的發(fā)展需要具備創(chuàng)新能力的人,創(chuàng)新素養(yǎng)培育是社會(huì)交到教育工作者面前的一份考卷。面對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)培育的命題,教育工作者們?cè)谒伎际裁?又能做點(diǎn)什么呢?來(lái)自瑞士、日本、澳大利亞、德國(guó)、丹麥等10個(gè)國(guó)家的l3所學(xué)校的教育工作者匯聚上海市大同中學(xué)國(guó)際教師論壇,共同聚焦教育創(chuàng)新。

 

創(chuàng)新項(xiàng)目:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的必然產(chǎn)物,是一種積極的變化方式,它能促使人與事物變得更好。而引起這些積極變化的必要條件是為學(xué)生提供廣博的學(xué)科教育,以此培養(yǎng)出一批具有國(guó)際視野的創(chuàng)新型人才。瑞士音特拉根高中的副校長(zhǎng)安曼先生告訴記者,在瑞士,幾乎所有中學(xué)都將創(chuàng)新當(dāng)做了一項(xiàng)重要的辦學(xué)任務(wù),這種思想對(duì)學(xué)校的辦學(xué)、課程的設(shè)置、學(xué)生的培養(yǎng)甚至整個(gè)瑞士政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到了舉足輕重的作用。他認(rèn)為,只有盡可能地讓學(xué)生學(xué)習(xí)和接觸不同的學(xué)科和學(xué)習(xí)項(xiàng)目,學(xué)生的創(chuàng)新精神才能得到很好的發(fā)展。因此,在音特拉根高中,學(xué)校一周實(shí)行四天教學(xué),每個(gè)星期的周三,學(xué)校向?qū)W生提供一些特殊的項(xiàng)目和外出游覽活動(dòng),以此豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。在這些項(xiàng)目中,“瑞士企業(yè)家項(xiàng)目”是最有名的一個(gè),學(xué)生通過(guò)建立自己的企業(yè)并經(jīng)營(yíng)一年,努力促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,使得自己能站在管理者的角度充分認(rèn)識(shí)企業(yè),提升自己的管理和經(jīng)營(yíng)技能,為將來(lái)真正踏上社會(huì),進(jìn)入企業(yè)工作打下了良好的基礎(chǔ)。

這些創(chuàng)新型項(xiàng)目現(xiàn)己成為各個(gè)國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新教育的重要板塊。在日本的市川高等學(xué)校,學(xué)生每周都擁有兩小時(shí)的活動(dòng)研究時(shí)間,被稱為“市川科技課”。每位學(xué)生都必須在實(shí)驗(yàn)室中向?qū)I(yè)的研究員學(xué)習(xí)一次,學(xué)生先通過(guò)基本概念的學(xué)習(xí)對(duì)研究項(xiàng)目有個(gè)初步的了解,然后再通過(guò)實(shí)踐來(lái)親自證實(shí)這些概念。在實(shí)踐的過(guò)程中,每位學(xué)生必須在其他學(xué)生面前進(jìn)行4次演講,其中還包括一次英語(yǔ)演講。為增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì),市川高等學(xué)校先后和12所大學(xué)及企業(yè)建立了友好關(guān)系,極大地鼓勵(lì)學(xué)生,從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)于科學(xué)的濃厚興趣。“科技課”得到了多數(shù)學(xué)生的認(rèn)可,61%的學(xué)生認(rèn)為“科技課”給學(xué)校帶來(lái)了積極的影響,79%的學(xué)生對(duì)探究實(shí)踐課持積極態(tài)度,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)科學(xué)的動(dòng)力。而在家長(zhǎng)中,99%的家長(zhǎng)認(rèn)為“科技課”讓孩子更加成熟了。

可以說(shuō),教育的創(chuàng)新是時(shí)代的挑戰(zhàn),在如今的知識(shí)型社會(huì),教育的實(shí)用價(jià)值己不僅僅是為了應(yīng)付考試而去熟記一些知識(shí)。如今的教育應(yīng)該是開放式的,是優(yōu)質(zhì)教育資源的共享,讓學(xué)生能作好充分的準(zhǔn)備去面對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、不斷進(jìn)步的科技和不同文化之間的頻繁交流。在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生的一生中會(huì)遭遇多次基礎(chǔ)知識(shí)的變革,但學(xué)生卻無(wú)法在畢業(yè)后一次次地回到學(xué)校重新學(xué)習(xí)知識(shí),因此,在學(xué)生在校期間教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),如何思維,教會(huì)他們?nèi)绾握{(diào)整自己的思維去適應(yīng)新形勢(shì)、新技術(shù)是最重要的。未來(lái)的世界充滿了新興技術(shù)和變革,需要我們的學(xué)生自己去尋找信息,獨(dú)立評(píng)估不同的主張和看法,用批判性的眼光去看待熟悉的事物,用創(chuàng)新的態(tài)度去對(duì)待不熟悉的事物。因此讓學(xué)生親自在實(shí)踐動(dòng)手中提升認(rèn)知能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是對(duì)學(xué)生最有效的教育方式。

 

創(chuàng)新課程:關(guān)鍵在于教師觀念的轉(zhuǎn)變

教師一直都是學(xué)生成長(zhǎng)道路上最重要的引路人,師資隊(duì)伍的質(zhì)量直接決定了學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程。教育的創(chuàng)新也同樣離不開教師教育教學(xué)方式的創(chuàng)新。

如何才能發(fā)掘那些具備創(chuàng)新潛能的學(xué)生?評(píng)價(jià)一個(gè)人是否具備創(chuàng)新潛質(zhì)的依據(jù)是什么?用什么方法來(lái)遴選才不會(huì)錯(cuò)漏千里馬?這些都是值得教師去認(rèn)真思考的。中外教師通過(guò)同課異構(gòu)的方式,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)和態(tài)度,深入地探討了這些問(wèn)題。

過(guò)去簡(jiǎn)單地用一張卷子、一個(gè)分?jǐn)?shù)來(lái)簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)、篩選是有失偏頗的,教師不能將目光僅僅投注在“高分”學(xué)生的身上,每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)、自己的性格,教師的任務(wù)是要讓每個(gè)學(xué)生都能充分展露自己的能力、顯示自己的特長(zhǎng),只有這樣才不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)美麗的風(fēng)景。大同中學(xué)開設(shè)的CIE課程可以說(shuō)是一個(gè)很好的例子。課程開展至今,歷經(jīng)五季,設(shè)計(jì)的活動(dòng)幾乎涵蓋了所有的學(xué)科,甚至涉及到了部分大學(xué)科目。如“設(shè)計(jì)類項(xiàng)目”中包括了材料學(xué)、建筑力學(xué)等內(nèi)容;“媒體與傳播項(xiàng)目”中包括了新聞采編、攝錄像等內(nèi)容;“生化類項(xiàng)目”中包括了化學(xué)分析、植物學(xué)等內(nèi)容。

通過(guò)CIE課程,教師們手下集聚了一批各具特色的學(xué)生。在這些課程中,學(xué)生成為了課堂的主人,而老師則退居二線。這樣的一種授課模式大大改變了以往的授課方式,老師在課堂上不必說(shuō)得太多,而老師的“不說(shuō)”是為了學(xué)生“多想”“多說(shuō)”,讓學(xué)生說(shuō)自己的想法而不要被老師的想法所禁錮;讓學(xué)生自己去體驗(yàn)而不要讓老師的體驗(yàn)所取代;讓學(xué)生說(shuō)自己的疑惑而不要讓老師的答案來(lái)封閉了他們的思路。在“文史哲研修班”里,經(jīng)??吹降牟皇抢蠋煹目谌魬液?,而是學(xué)生時(shí)而掩卷深思,時(shí)而奮筆疾書,時(shí)而竊竊私語(yǔ)。在“綜合科技研修班”中,沒(méi)有老師手把手地教,學(xué)生自己摸索、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作,他們用剪刀、畫筆、油彩揮灑自己的奇思妙想。

但對(duì)于這樣的授課方式,也存在質(zhì)疑的聲音:當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題已經(jīng)超出了老師的知識(shí)范圍,老師不能指導(dǎo),學(xué)生又如何收獲?澳大利亞阿爾弗雷德王子學(xué)校校長(zhǎng)馬克很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。他表示,知識(shí)是無(wú)窮盡的,老師的知識(shí)也總會(huì)有不及之處,僵化地認(rèn)定學(xué)生的知識(shí)必須在教師的可控范圍之內(nèi)是沒(méi)有道理的。老師的價(jià)值不僅僅在于其具備的知識(shí),更在于他所掌握的學(xué)習(xí)方法。他可以為學(xué)生指出一條通往掌握更多知識(shí)的道路,而最終如何走通這條道路還需要學(xué)生自己去摸索。所以,教師不應(yīng)低估學(xué)生的能力,至少不能已低估他們的思想。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),需要確保在課堂上所使用的方式是有效和有吸引力的。教師的職責(zé)不僅在于傳授“是什么”的事實(shí),還在于傳授“怎么做"的技能,教師培養(yǎng)的是未來(lái)世界的公民,要讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。

 

創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng):讓學(xué)生尋找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)

有人說(shuō),創(chuàng)新教育給予學(xué)生足夠的空間和自由,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)能力。如果沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)生是無(wú)法接受如此多的信息量的。來(lái)自丹麥奧德斯蘭德斯學(xué)校的教授湯姆·漢登對(duì)此有著自己的看法,他認(rèn)為即使知識(shí)不夠也能創(chuàng)新。創(chuàng)意往往走在創(chuàng)造的前面,超前的思想會(huì)引導(dǎo)人們?nèi)ヘS富自己的知識(shí),從而走上創(chuàng)造的道路。學(xué)生不一定需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí),有的時(shí)候按需獲取的學(xué)習(xí)、片段式的學(xué)習(xí)都是可以的。比如,學(xué)生想研究?jī)蓾h時(shí)期上層建筑的特征,一開始他選擇從文學(xué)作品中尋找歷史的脈絡(luò),立意新穎,得到語(yǔ)文教師的好評(píng),可是他的論文在歷史教師那里擱淺了,原因是論證方法不符合歷史的文獻(xiàn)考證原則,而歷史文獻(xiàn)學(xué)是大學(xué)歷史系的課程,于是,這個(gè)學(xué)生在歷史教師的幫助下學(xué)習(xí)了相關(guān)的內(nèi)容,完成了最終的論文撰寫工作。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),喚起對(duì)創(chuàng)造性表達(dá)和知識(shí)的喜悅是教師的最高藝術(shù)。開展創(chuàng)新教育正是對(duì)愛(ài)因斯坦所描述的“藝術(shù)性”教學(xué)的反思。德國(guó)瓦爾道夫高中校長(zhǎng)沃爾夫女士告訴記者,學(xué)校正開展一項(xiàng)名為“學(xué)習(xí)時(shí)間”的計(jì)劃,旨在提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生每天都擁有60分鐘的時(shí)間來(lái)自主選擇自己感興趣的課程,通過(guò)自我安排學(xué)習(xí)時(shí)光,判斷自身學(xué)習(xí)上的不足,并通過(guò)老師和其他學(xué)生的幫助,在交流和溝通中鍛煉自身的學(xué)習(xí)能力。

創(chuàng)新教育既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),我們需要的不僅是創(chuàng)新課程,也需要?jiǎng)?chuàng)新教師。創(chuàng)新教育也需要進(jìn)一步滲透到更多更廣的領(lǐng)域,從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能更貼近現(xiàn)實(shí)生活,在業(yè)余時(shí)間中也能彰顯創(chuàng)新的個(gè)性。

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