太極拳不在拳招――非常靈性不是動(dòng)作又不舍作為！
干脆利落，一個(gè)眼神，一個(gè)比劃，令人悟入，重在身教，如慈母喂乳。
太極拳不能太急――功夫不能速成的，要慢慢地練、細(xì)細(xì)地養(yǎng)、悠悠的品
師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人――張馳有度，體感對(duì)了，自修也能出功夫 “太極十年不出門”東西是很系統(tǒng)的，要一點(diǎn)點(diǎn)練出來(lái)、養(yǎng)出來(lái)、品出來(lái)，當(dāng)然每一個(gè)人目的、標(biāo)準(zhǔn)、材質(zhì)不同，工夫的分別在此！好手已可在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，高手則不多見(jiàn)！真高到那程度也往里收了，否則肯定不是高手。
什么是太極拳的要領(lǐng)，是放松，松、松、松。
真正的松、空――應(yīng)該超越自家生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。
生命如不訴諸批判的審察，人容易陷于虛妄、張狂，難以保持鮮活、健康有內(nèi)在的修養(yǎng)。心地清明，悟性就高。寧?kù)o則致遠(yuǎn)。太極養(yǎng)人，能長(zhǎng)智慧、增才干、娛人生。德有多厚，拳有多高，成正比。
練太極拳貴神閑氣定！拳要越煉越靈，心也要越來(lái)越靜。搏擊的技能是臨敵時(shí)自然勃發(fā)，別搞什么氣勢(shì)，帶殺心去練拳，自以為了不得，人容易陷于虛妄愚昧，不如不練。別忘了太極是知己功夫，往里煉、往里養(yǎng)最要緊。
“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”。
要練功。不要光練拳，太極拳――應(yīng)該把精氣神含住，把筋皮骨撐開(kāi)。
中層以上藝境應(yīng)該是練一層扔一層。
授者身教重于言教，學(xué)者意會(huì)，以身試法，心心相印，也是人生的一道風(fēng)景。
太極勁是感應(yīng)，如影隨形方近真。
不用拙力才能練出周身靈勁。練的就是身體的靈覺(jué)。
周身上下，一用力便陷于局部。萬(wàn)勿揀芝麻而丟卻西瓜。
意等于無(wú)意，有感斯應(yīng)。意念換得靈，乃有圓活之趣。
養(yǎng)就養(yǎng)這個(gè)“靈勁兒”。
[page]
太極拳――龍之舞、龍性、龍象、龍精神！
太極者為容量、為承載、為框架、為空間時(shí)間的統(tǒng)一。拳架可由幾何學(xué)上的點(diǎn)、線、面、體、位描模之、解構(gòu)之，返本歸元處則不出中華古文化《大易》――已蘊(yùn)涵中華文化的天地精神，宇宙氣象直可與造物者相終始。
氣度大者容量大, 成就亦大。有容乃大。能容人者, 自有氣象。
得天之健，故不倦天（乾）――君子以自強(qiáng)不息――“道”
得地之順，故不厭地（坤）――君子以厚德載物――“德”
妄論“太極之道”，不如先知“太極之德”，由德進(jìn)道。
斯可知道、名道、明道、修道、證道、了道。
太極陰陽(yáng)是對(duì)立還是對(duì)稱？
世界是對(duì)稱的，故中華先圣獨(dú)標(biāo)對(duì)稱的“陰陽(yáng)”二字。如此再看太極、五行、八卦、四象、九宮等實(shí)在是中國(guó)人發(fā)明的“方程式”，現(xiàn)代人看不懂、看不動(dòng)，頭發(fā)暈，少中國(guó)文化的正修養(yǎng)，奈何？
太極拳不打人，要在平衡中求取空間！
不打人與不能打人有質(zhì)的不同！
心中老想打人的人，練不了上乘功夫！
人之道，無(wú)時(shí)不與天地相合，一動(dòng)一靜是也；
人之氣，無(wú)時(shí)不與天地相通，一呼一吸是也。
氣為無(wú)形拳，一呼一吸；
拳為有形意，一動(dòng)一靜
故
氣要直養(yǎng)，方無(wú)害于己身。
意需闊大，才能周匝包容。
氣沉潛得下，何事不可為。
意氣奮發(fā)得起，何理不可得。
“意氣君來(lái)骨肉臣”大可玩味！
因?yàn)閮?nèi)具道德的大勇而有氣昂昂的胸襟。
因?yàn)樯钊胫腔鄣脑慈谢钌娘L(fēng)姿。
體天地生生不已之大德。
法天地自強(qiáng)不息之健行。
養(yǎng)天地清剛浩大之正氣。
則天地覆蓋持載之性量。
以此進(jìn)德修業(yè),欲明“道”先修“德”，德真則道凝。
[page]
理以心得為精，故當(dāng)沉潛。
功以上身為據(jù)，故當(dāng)認(rèn)真。
志氣宜恢弘，志趣宜高遠(yuǎn)，志量宜廣大，志力宜強(qiáng)毅。
知解宜聰，識(shí)見(jiàn)宜明，器局宜大，膽力宜勇，心術(shù)宜正，氣量宜宏，才學(xué)宜博。
保持與生俱來(lái)的真性情, 方可與天地同流, 與宇宙共存.于真性情中, 方可見(jiàn)真豪杰。
太極學(xué)問(wèn)可發(fā)現(xiàn)真, 可增益善, 可充實(shí)美.
一身之勁在于整 一身之氣在于斂。
一生之計(jì)在于謀 一生之量在于容。
形――為所有外在。
意――為所有內(nèi)在。
神――為內(nèi)外的同一。
陽(yáng)剛者氣勢(shì)浩瀚 陰柔者韻味深美。
浩瀚者噴薄而出 深美者吞吐而出。
太極拳是：自我管理，自我改造，自我認(rèn)識(shí)，自我發(fā)展，自我突破，自我反省，自我安排，自我凈化、自我超越的過(guò)程！
先賢云：非不傳，恐妄費(fèi)工夫耳。
太極拳架
功能是結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)表達(dá)。
結(jié)構(gòu)是功能的靜態(tài)呈現(xiàn)。
人生修養(yǎng)當(dāng)有:
高雅清虛,圓明澄澈之慧。
瀟灑飄逸,脫落不群之概。
親醇靄如,沖和湛融之象。
氣韻幽渺,生意清瑩之態(tài)。
婉靈秀美,神態(tài)優(yōu)游之風(fēng)。
堂廡廓大,容天容地之量。
聯(lián)系客服
