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氣的范圍非常廣泛，其功用亦無(wú)窮盡，尤與人生不可須臾相離；其在物理上為物體三態(tài)之一，與固體、液體有別，無(wú)一定之形狀與體積；其分子極易流動(dòng)，互相沖突，常膨脹而欲飛散，充塞于天地之間，為風(fēng)為雨，變化無(wú)常，如大氣、水氣、氧氣、氫氣、碳?xì)獾?。其在人的生理上有所謂氣息、氣血、氣脈、氣機(jī)、真氣、元?dú)獾取Ｆ湓谌说男睦砩蟿t為凡精神發(fā)現(xiàn)于外表于言行者，如勇氣、銳氣、正氣、邪氣、朝氣、暮氣等。其在文字寫(xiě)法上則有意義相同之氣、氣、炁三字。我國(guó)道家丹書(shū)則以氣字之三體，代表三種不同之意義：「氣」意味著為人食五谷之后，而有生命呼吸作用的氣?！笟狻篂轸ξ淖瓡?shū)所用，意味著自然界的大氣，亦即空氣。「炁」原為古文，上面的「無(wú)」乃系無(wú)的本字，下面的「灬」乃系火的變體，意味著為無(wú)火之謂　。三者雖性質(zhì)有別，但卻互關(guān)聯(lián)，互為作用；以靜坐之法，導(dǎo)引吐納，專(zhuān)心一志，存念精慮，以氣接氣，息息歸田，做到息心虛靜，明心見(jiàn)性，引動(dòng)氣機(jī)，打通氣脈，以達(dá)缊絪真「炁」的境界。超然于現(xiàn)實(shí)，與天地精神相往來(lái)，無(wú)象無(wú)我，渾然天人合一，以期長(zhǎng)生不老，為神為仙。氣以直養(yǎng)而無(wú)害，源出孟子公孫丑上，孟子「四十不動(dòng)心」認(rèn)系從「我善養(yǎng)吾浩然之氣」而得來(lái)，其善養(yǎng)之道：以心志為本，故曰：「不得于心，勿求于氣?！埂阜蛑練庵畮浺?，氣體之充也?！褂衷唬骸赋制渲緹o(wú)暴其氣。」至于志與氣之關(guān)系，則認(rèn)為「志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志?！蛊溲詺庵|(zhì)，則認(rèn)為「其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則充塞于天地之間?！褂猪殹概淞x與道，無(wú)是，餒也?！故茄詺庵B(yǎng)也，必須以義與道為依歸；否則，氣必?zé)o以為養(yǎng)而餒也。故也。故世有理直氣壯之諺。細(xì)體孟子所養(yǎng)之氣，乃屬精神與品德范疇，而非若道家僅局于自我修養(yǎng)之純精神領(lǐng)域也。太極拳本系武術(shù)之一種，經(jīng)歷代先哲，本其體驗(yàn)，研其理法，以易經(jīng)為思想根源，以養(yǎng)氣為其要旨，以著熟為其功夫，以入道為其目標(biāo)。擷取儒道修養(yǎng)之精蕈，寫(xiě)下寶貴之經(jīng)典法則：乃援周子濂溪之太極圖說(shuō)以作經(jīng)論，闡老子之專(zhuān)氣致柔以練松柔，體道家之丹書(shū)意境以歌真義，衍孟子之養(yǎng)氣心傳以作心解，使之義理大備，體系整然，殊非一般武術(shù)者可比擬矣！太極拳依其經(jīng)典，以心為主，以氣為從，以養(yǎng)為功，系于動(dòng)中求靜，納導(dǎo)引吐納于行功之內(nèi)。故行功心解，言心有三，言氣有八。言心則曰：「以心行氣」「心為令」「先在心」。言氣：前段言行氣運(yùn)之益，后段言在氣尚氣之病：言益則須務(wù)令沉著順?biāo)?，不能沉著則浮，不能順?biāo)靹t滯，是無(wú)益反為病矣！言病則不能在，不能尚，在則閉而不活，而陷于滯；尚則努而暴躁，不能出力。又不能無(wú)氣，無(wú)氣不能致柔，則成純剛矣！故示孟子「氣以直養(yǎng)而無(wú)害」以為教。不言煉氣以求功，蓋恐煉之不得其法，容易受害。且煉氣須于身靜心靜時(shí)行之，是為靜之功。又恐養(yǎng)之不得其正，為邪為滯，故言直養(yǎng)。直者正也，順也。正者在形器上言，方直不曲，純而不雜者謂之正。在心態(tài)上言，順乎道義，合乎其理則者謂之正。順者自然之謂也，違反自然則為逆而不順，不可為也。養(yǎng)者培也，育也，具有生生日益之義。故養(yǎng)氣心存道義，順乎自然，守其靜篤，不因外誘而動(dòng)其心志。言不诐、淫、邪、遁，行必孝、悌、忠、信。時(shí)時(shí)省察，不因外擾而亂其軌則。言行一致，內(nèi)外一體，自然心地光明正大，氣度雍容和順，而無(wú)暴戾浮躁不正之氣矣！太極拳行功以行氣主，體動(dòng)心靜，故言于動(dòng)中求靜；以靜坐為輔，體靜氣通，故言于靜中求動(dòng)。體動(dòng)則有開(kāi)合虛實(shí)，屈伸進(jìn)退，故心有所令，神有所注，妄念自除；而動(dòng)又須輕靈勻緩，氣沉丹田，故而致心平氣和，物我俱忘，身心舒適，境界微妙，難以言語(yǔ)形容，至此斯可謂入于太極三昧矣！推薦下面太極拳理論知識(shí)文章精彩內(nèi)容與大家共享怎樣練拳身上才出功夫? 訪太極拳名家馬虹先生在太極拳要領(lǐng)上找感覺(jué)----趙幼斌先生談練拳體會(huì) 臺(tái)灣楊式太極拳宗師鄭曼青談練拳的感受楊氏太極拳大宗師楊澄甫《太極拳術(shù)十要》解析在太極拳要領(lǐng)上找感覺(jué)----趙幼斌先生談練拳體會(huì)陳正雷談太極拳的練拳心得練武不能迷信，教武不能神玄太極大宗師楊澄甫逸事論楊式太極拳松柔在技擊中的重要性太極拳：天神的歡娛，生命的動(dòng)力要樹(shù)神韻、重氣勢(shì)，不停留于表面外形【轉(zhuǎn)】 太極拳修煉什么?/馬國(guó)相太極拳練得“好壞對(duì)錯(cuò)”拿什么衡量太極拳之圈是什么？中定是什么？打太極拳時(shí)要知道什么是運(yùn)氣？〈轉(zhuǎn)〉什么是太極拳的“聽(tīng)勁”祝大彤：聽(tīng)勁與喂勁/太極拳技擊之道太極拳養(yǎng)生入道要旨【轉(zhuǎn)】太極拳養(yǎng)生入道要旨  整合變化空靈三境太極拳的剛?cè)徇m度內(nèi)功修煉方法階次  各部之功用 吳圖南太極拳感悟十三篇一個(gè)套路多重練法神意不同處  王培生 太極修煉方法摘要  開(kāi)中再開(kāi)合中再合虛領(lǐng)頂勁理法練法陳氏太極云手奧秘太極古論養(yǎng)生解析大松大軟太極必需太極拳基本功述略松緊緊松練太極 學(xué)習(xí)太極當(dāng)明理太極拳養(yǎng)生在柔欲精深功夫須熟練起式云深己知處 內(nèi)功養(yǎng)身心  站立的功夫淺談太極拳發(fā)勁時(shí)腰部受傷的原因及對(duì)策講述太極拳和推手的關(guān)系 尋找對(duì)方漏洞加以攻擊 如何理解太極拳套路、推手和功法中的陰陽(yáng)推薦下面更多精彩內(nèi)容與大家共享最全的太極拳明師論文總匯最全的太極拳教學(xué)視頻總匯最全的名師演練太極拳視頻總匯最全的攝影技術(shù)知識(shí)大匯集最全的攝影技巧視頻教程大匯集photoshop視頻教程大匯集最全的photoshop文字教程專(zhuān)輯光影魔術(shù)手視頻教程總匯會(huì)聲會(huì)影視頻教程總匯博客技巧總匯 博客代碼總匯電腦技術(shù)總匯相學(xué)占卜大全健康養(yǎng)生視頻講座大匯集健康養(yǎng)生保健知識(shí)總匯沙畫(huà)藝術(shù)集錦 電子圖書(shū)珍藏交誼舞蹈教程 音畫(huà)作品欣賞 美圖動(dòng)圖欣賞音樂(lè)素材總匯 flash時(shí)鐘日歷大匯集百家講壇視頻總匯竹簡(jiǎn)字畫(huà)總匯 古玩字畫(huà)總匯 收集最全的動(dòng)畫(huà)歌曲總匯美食/烹飪專(zhuān)輯 中外美景奇觀專(zhuān)輯 民間藝術(shù)作品欣賞專(zhuān)輯極品音畫(huà)總匯 國(guó)外攝影藝術(shù)專(zhuān)輯美景攝影照片專(zhuān)輯 美圖秀秀視頻講座：全攻略  花卉知識(shí)課堂 Ps 基礎(chǔ)教程：大師之路文字教程  人體經(jīng)絡(luò)穴位知識(shí)文章專(zhuān)輯