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本人拍攝的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟圖片(下集)


         本人拍攝的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟圖片(下集)

                             劉福新

龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(公元493年)前后,后來(lái),歷經(jīng)東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,最大的佛像高達(dá)17.14米,最小的僅有2厘米。
龍門(mén)石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn),但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料,因此,它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。



         1、
龍門(mén)石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方,是皇家意志和行為的體現(xiàn),具有濃厚的國(guó)家宗教色彩。



         2、一般來(lái)說(shuō),游覽的總路線(xiàn)是:
西山石窟---東山石窟---香山寺---白園西山石窟:北門(mén)---禹王池---潛溪寺---賓陽(yáng)三洞---摩崖三佛龕---萬(wàn)佛洞---蓮花洞---奉先寺---古陽(yáng)洞---藥方洞--南門(mén)。
但大多數(shù)游客逛不完。


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            4、摩崖三佛龕簡(jiǎn)介。



     
5、西山崖壁上有北朝和隋唐時(shí)期的大、中型洞窟50多個(gè)。古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火燒洞、慈香窯、路洞等,為北魏時(shí)期的代表洞窟;潛溪寺、賓陽(yáng)南洞、賓陽(yáng)北洞(以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏,佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龕、萬(wàn)佛洞、惠簡(jiǎn)洞、奉先寺、凈土堂、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕,其中大、中型洞窟有20個(gè),如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬(wàn)伍佛洞(又名擂鼓臺(tái)三洞)、高平郡王洞等。


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              9、洛陽(yáng)牡丹石



             10、萬(wàn)佛洞。
萬(wàn)佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬(wàn)五千尊小佛而得名。



          11、
洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛,端坐于雙層蓮花座上,面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn),兩肩寬厚,簡(jiǎn)潔流暢的衣紋運(yùn)用了唐代渾圓刀的雕刻手法。主佛施“無(wú)畏印”,表示在天地之間無(wú)所畏懼,唯我獨(dú)尊。主佛端坐在蓮花寶座上,在束腰部位雕刻了四位金剛力士,那奮力向上的雄姿與主佛的沉穩(wěn)形成了鮮明的對(duì)比,也更加襯托出主佛的安詳。主佛背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩,她們或坐或側(cè),或手持蓮花,或竊竊私語(yǔ),神情各異,像是不同少女的群體像。五十二代表著菩薩從開(kāi)始修行到最后成佛的階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)、妙覺(jué)。 



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              20、惠簡(jiǎn)洞
惠簡(jiǎn)洞位于萬(wàn)佛洞南側(cè),是一個(gè)敞口中型洞窟,高4.25公尺,深2.70公尺。大唐咸亨四年,11月7日,西京法海寺僧惠簡(jiǎn)敬造此窟,所以此洞又稱(chēng)“西京法海寺惠簡(jiǎn)洞”。洞窟前半部應(yīng)該是原有的窟門(mén),已經(jīng)塌毀??邇?nèi)平面近似馬蹄形,西壁呈圓弧形,并在南北兩端略向里凹,*西壁下部鑿出一半圓形的基壇。西璧正中鑿一善跏趺坐的彌勒,坐于一平面呈長(zhǎng)方形的高座之上,足下還踏一長(zhǎng)方形臺(tái)。



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              24、老龍洞。
老龍洞是就著自然山洞開(kāi)鑿而成的,其平面呈長(zhǎng)馬蹄形,開(kāi)鑿的,其平面呈長(zhǎng)馬蹄形,頂部近似穹隆頂,該洞因不是專(zhuān)人出錢(qián)開(kāi)鑿的,所以沒(méi)有造出主要的一鋪大佛。全窟密布小龕54處,其中較大的有12、32、33、50號(hào)龕,俱有永徽元年的造像題記。老龍洞因?yàn)槎嗳碎_(kāi)鑿,都是以祈福、求功德為主,并無(wú)突出主題,所以附帶了濃郁的生活氣息,為研究初唐的民間造窟風(fēng)氣、特色提供了有力地考證。




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             26、這里刻著“伊闕”二字。

伊闕,即今河南省洛陽(yáng)市區(qū)南約2公里處的龍門(mén)。兩山對(duì)峙,伊水中流,如天然門(mén)闕,故曰伊闕。龍門(mén)是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶(hù),這里兩岸香山、龍門(mén)山對(duì)立,伊水中流,遠(yuǎn)望就象天然的門(mén)闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),這里就獲得了一個(gè)形象化的稱(chēng)謂--伊闕。隋煬帝都洛陽(yáng),因皇宮大門(mén)正對(duì)伊闕,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?,因此得?龍門(mén)","龍門(mén)"之名即沿用至今。




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            30、奉先寺。
是龍門(mén)石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱(chēng)“奉先寺“?!?/span>

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                     38、自拍。


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附:夜景圖片四幅

         1、參觀完龍門(mén)石窟后,回旅館的隨拍。



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