《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 孟浩然
“八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”
詩(shī)名《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,“洞庭湖”:【古稱云夢(mèng)、九江和重湖,處于長(zhǎng)江中游荊江南岸,跨岳陽(yáng)、汩羅、湘陰、望城、益陽(yáng)、沅江、漢壽、常德、津市、安鄉(xiāng)和南縣等縣市。洞庭湖之名,始于春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,因湖中“洞庭山”(即今“君山”)而得名。洞庭湖古代曾號(hào)稱“八百里洞庭”。是歷史上重要的戰(zhàn)略要地、中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)源地,湖區(qū)名勝繁多,以“岳陽(yáng)樓”為代表的歷史勝跡是重要的旅游文化資源?!俊皬堌┫唷保骸緭?jù)說(shuō)是“張九齡”,唐朝開(kāi)元名相、政治家、文學(xué)家、詩(shī)人,西漢留侯“張良”之后,西晉壯武郡公“張華”十四世孫?!吭?shī)名的意思就是:孟浩然望著洞庭湖,寫詩(shī)贈(zèng)送給張九齡丞相。
都說(shuō)這首詩(shī)是“孟浩然投贈(zèng)給張九齡的干謁詩(shī)”,甚至認(rèn)為是“張九齡拜中書令,孟浩然寫來(lái)贈(zèng)送給他的,希望得到引薦、賞識(shí)和錄用”。這里有些問(wèn)題,首先,我們?cè)趶埦琵g的任職中只看到“中書舍人”,并沒(méi)有看到“中書令”,當(dāng)時(shí)有做中書令的是“張說(shuō)yue4”。其次,按前面這些解釋,孟浩然的詩(shī)是寫于長(zhǎng)安的。然而,這里詩(shī)名明明寫的是“望洞庭湖”,也就是站在洞庭湖前面望洞庭寫下的詩(shī)。所以我們認(rèn)為,是孟浩然和張九齡一起站在洞庭湖的前面,孟浩然寫下本詩(shī)的。張九齡在開(kāi)元二十五年(737年)的時(shí)候,被定“舉薦不稱職”的罪,降職擔(dān)任“荊州大都督府長(zhǎng)史”。應(yīng)該是在這兩三年間,孟浩然與他相遇,寫下這首詩(shī)的。好,我們來(lái)感受原詩(shī):
“八月湖水平,涵虛混太清?!?/span>
字詞典故 “平”:【平舒?!俊昂摗保骸尽昂保喊??!疤摗保焊呖??!昂摗奔刺炜盏褂吃谒??!俊疤濉保骸咎炜?。《楚辭·劉向》:“譬如王僑之乘云兮,載赤霄而凌太清?!蓖跻?注:“上凌太清,游天庭也。”】
賞析 孟浩然說(shuō),八月的湖水滿溢而平緩,水中包涵著虛無(wú)的天空,混沌里隱約可以看到凌霄之上的太清。
這里的“平”應(yīng)該是一種夏末秋初,水位達(dá)到最高而顯得平緩的意思。
“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!?/span>
字詞典故 “氣蒸”:【二十三蒸之一。見(jiàn)《諸病源候論·虛勞骨蒸候》:“氣蒸,遍體熱?!薄俊霸茐?mèng)澤”:【又稱“云夢(mèng)大澤”,中國(guó)湖北省江漢平原上的古代湖泊群的總稱。自“華容隆起”北側(cè)至漢江以南的廣大地域,在古代統(tǒng)稱為“云夢(mèng)澤”。秦漢以前,云夢(mèng)澤是連綿不斷的湖泊和沼澤,長(zhǎng)江留到這里呈漫流狀態(tài),江湖不分,隨季節(jié)的不同,水位自然消長(zhǎng)?!俊昂场保骸緭u動(dòng)?!?/span>
賞析 孟浩然說(shuō),熱氣蒸騰在眼前的云夢(mèng)大澤上,水波搖撼著整座岳陽(yáng)城。
“蒸”,說(shuō)明熱,八月的洞庭湖烈日炎炎,水汽蒸騰?!昂场?,本意是搖。不過(guò)如果解釋為岳陽(yáng)城的倒影在水中搖晃的話,似乎過(guò)于寫實(shí)了,也少了一種洞庭湖的氣勢(shì),畢竟一座岳陽(yáng)城,對(duì)八百里洞庭確實(shí)不算什么。突出的是洞庭湖,而不是岳陽(yáng)城。
“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。”
字詞典故 “濟(jì)”:【過(guò)河,渡過(guò)水流。《楚辭·屈原·涉江》“濟(jì)乎江湖。”】“舟楫ji2”:【船和槳。《荀子·勸學(xué)》“假舟楫者,非能水也。”】“端居”:【一般解釋為閑居,閑散的居住。】“圣明”:【英明圣哲,無(wú)所不知。封建時(shí)代稱頌帝、后之詞。皇帝的代稱。對(duì)所謂“治世”、“明時(shí)”的頌詞。】
賞析 孟浩然說(shuō),想要渡過(guò)江湖,卻苦于沒(méi)有船槳。整天如此的閑居,真是有恥于這圣明的時(shí)代。
關(guān)于“端居”,一般解釋為閑居,不知有無(wú)出處?!岸恕笔钦囊馑?,又有事物一頭的意思。如果把“端”解釋為端正,端正的居住就是閑居嗎?這似乎挺奇怪。而如果是解釋為事物的末端,也就是在遠(yuǎn)離國(guó)君的地方,因此沒(méi)有為君出力,如此解釋為閑居,這似乎才更有道理。李商隱有一首《端居》,我們當(dāng)時(shí)的解釋是,他和他妻子天各一端,這是從感情的角度出發(fā)。因?yàn)槟鞘自?shī)本來(lái)就是寫感情的,而不是講工作,如果解釋成閑居,似乎就有些奇怪。
“坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”
字詞典故 “羨魚情”:【即“臨淵羨魚”的演化,典出《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)?!薄?span style="font-family: arial, 宋體, sans-serif;font-size: 14px;text-align: start;text-indent: 28px;background-color: rgb(255, 255, 255);">
賞析 孟浩然說(shuō),這就好比一個(gè)坐在旁邊,觀看人家垂釣的人,只有徒然羨慕人家釣起魚兒的情形。
都說(shuō)這是一首孟浩然的干謁詩(shī),希望張九齡能夠舉薦他。不過(guò),我們前面已有分析,加上這整首詩(shī)讀下來(lái),孟浩然并非人在長(zhǎng)安,而是在洞庭湖面前。更進(jìn)一步,我們可以想象,他就是和張九齡站在一起,欣賞著洞庭湖的景色。要說(shuō)在民間,孟浩然的名氣還是很大的,所以王昌齡后來(lái)才會(huì)特地跑到襄陽(yáng)去拜會(huì)孟浩然。作為一位民間名人,張九齡來(lái)荊州任職,請(qǐng)他一起游歷洞庭湖,是正常的事情。而孟浩然也趁此機(jī)會(huì),表達(dá)一下自己想出來(lái)輔政,借眼前湖景作詩(shī)一首,非常正常。張九齡自然也想聽(tīng)聽(tīng)老孟的詩(shī)作了。
這首詩(shī),前半首寫得氣勢(shì)磅礴,體現(xiàn)了盛唐的時(shí)代精神,后半首提起了自己,卻是獨(dú)居一隅,徒然羨漁,這也是寫得非常自然而然的。當(dāng)然,單就“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。”這兩句,確實(shí)表達(dá)了老孟出仕的想法。孟浩然隨后也確實(shí)進(jìn)入了張九齡的幕府,在其麾下工作了一段時(shí)間。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 孟浩然
“八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!?/span>
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