師家溝清代民居，位于山西省汾西縣城東南5公里處。建于清乾隆三十二年，歷經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治年間擴建而成。總面積40000多平方米，分主體和附屬建筑兩部分。主體建筑布局合理，渾然一體，依山附勢，雄渾壯觀，其院中建筑格式多樣，各有特色。有園門、耳門、偏門、樓門、屏門、暗門，上下左右互相貫通且銜接自然，形成了由下而上，樓上樓，院中院的奇特格局。
游客可上院觀下院，前院望后院，出院又進院，如入迷離之宮。雕刻在門樓、走廊、過道上的各種木雕，磚雕，石刻題跡等文物古跡均保存完好。清代之時號稱"天下第一村"。雖經(jīng)200余年的風(fēng)雨剝蝕，但縱觀全貌仍不失其當(dāng)年的雄姿和風(fēng)韻。是北方民居建筑的典范，是一座具很高文物價值的古建筑寶庫。
師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分。龐大的師氏家族系歷經(jīng)明清兩代，發(fā)展至今已有三四百年歷史，其家族繁衍與發(fā)展經(jīng)歷了從興到衰的過程。從始祖師文炳定居師家溝開始，經(jīng)近百年的艱苦創(chuàng)業(yè)到第三代師法澤才逐漸發(fā)展壯大。當(dāng)時正值乾隆盛世，封建商業(yè)經(jīng)濟迅猛發(fā)展，師代家族耕讀傳家，農(nóng)商合一，兼營錢莊、當(dāng)鋪，放高利貸，滾動發(fā)展，資金不斷積聚壯大，逐步躋身于晉商行列，并占有一席之地。
師氏家族在發(fā)跡的同時，也與其他晉商一樣，用賺來的錢廣置田產(chǎn)、擴充家業(yè)、起房蓋屋，盡顯闊綽。他們不惜血本，歷經(jīng)二百余年，建起了占地廣闊的豪宅大院，以顯富貴。在建筑過程中，由于受傳統(tǒng)封建觀念和鄉(xiāng)風(fēng)民俗的束縛，建筑布局上具有典型的封建等級觀念，裝飾藝術(shù)飽浸豐富的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。建筑有主有次，有藏有露，既能滿足主人對外接觸交住的要求，又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求，既體現(xiàn)了尊卑分等、貴賤分野、上下有序、長幼有倫、內(nèi)外有別、男女歸位的宗法禮教，又充分顯示了建筑的時代性、社會社、民族性，同時也呈現(xiàn)出它傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的變異性、平衡性、保守性三種勢態(tài)。村落居于三面環(huán)山、一面臨溝的向陽坡地上，村中磚構(gòu)的窯洞式宅院依山勢而建，高低錯落，環(huán)村一周的石板路將村莊圍入其中，村中的宅院均為師氏家族所有。路外散布著師家的祠堂、節(jié)孝牌坊、油房、染房、酒醋房和長工院等，整個主體建筑占地面積約1.6萬平方米。
師家溝民居建于半山坡上相連的兩個臺地上，總體平面近于方形。院落的組合以中國傳統(tǒng)的四合院為主，結(jié)合地形的變化和窯洞式建筑的特點，出現(xiàn)了一些與四合院組合的三合院和立體組合的二層多進合院形制。四合院的組合以封閉對稱式平面為特征，宅門位于院落的西南角，宅門西向，同北方傳統(tǒng)四合院中將宅門置于東南角、居中或向南的做法不同，體現(xiàn)了汾西地區(qū)民宅的特點。
在總體布局中有著防御特點，整個宅院除通過共同的交通通道聯(lián)系外，還在各個院落間用較為隱蔽的踏道、側(cè)門、隧道、甚至設(shè)在窯洞中的暗洞相互貫通。放眼望去，整個建筑群與山勢自然銜接，交融一體，層樓疊院，錯落有致，鱗次櫛比。氣勢宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽剛之氣，可以說是一部山地建筑的經(jīng)典，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無與倫比的。它的營建思路也值得今人借鑒，曾被國際古建筑學(xué)術(shù)界認(rèn)定為：山區(qū)空間擴張利用建筑體“天下第一村”。
師家大院最值得一提的當(dāng)數(shù)建筑雕刻藝術(shù)，可以說是清代鄉(xiāng)風(fēng)民俗的集中體現(xiàn)。其木雕、石雕、磚雕，分別裝飾著斗拱、雀替、掛落、棟梁、照壁、柱礎(chǔ)石、匾額、簾架、門罩等各個方面，體裁多樣，內(nèi)容豐富。僅以“壽”字為，變化多樣的窗欞圖案多達(dá)一百零八種。
師家溝由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽，又由于地處偏僻山鄉(xiāng)，在數(shù)百年的動蕩與戰(zhàn)亂中得以幸存。師家溝以其高品位的文化含量，逐漸被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識到了它的獨特價值。
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