發(fā)散思維的實(shí)質(zhì)，就是要突破常規(guī)和定勢，打破舊框框的限制，提供新思路、新思想、新概念、新辦法，所以，它是一種創(chuàng)造性思維方式。
"請諸位朋友，動一動腦筋，打破框框，看誰說出這些曲別針的多種用途，看誰創(chuàng)造性思維開發(fā)得好，多而奇特！"
有的中國的同仁們回答說："曲別針可以別相片，可以用來夾稿件、講義。"
有的說："鈕扣掉了，可以用曲別針臨時鉤起... ... "
大家七嘴八舌，大約說了十幾分鐘，其中較奇特的是把曲別針磨成魚鉤去釣魚，這人的主意引來一陣笑聲。
村上對大家在短時間講出20 多種曲別針用途，表示贊嘆。
大家問村上："您能講多少種？"
村上一笑，伸出3 個指頭。
" 30 種？"有人說。村上搖頭。
" 300 種？"有人又說。
村上點(diǎn)頭。
人們聽了，十分詫異，不由地對村上的敏捷思維表示敬佩，但也有人不信向村上投來質(zhì)疑的目擊者光。
村上見狀，緊了緊領(lǐng)帶，掃視了一眼臺下那些透著不信任的眼睛，開始用幻燈片映出了曲別針的用途... ...
這時，以"思維魔王"著稱的中國同行許國泰先生向臺上遞了一張紙條，上書："對于曲別針用途，我能說出三千種，三萬種！"
鄰座對他投來不以為然的目光："吹牛不罰款，真狂！"
第二天，輪到許國泰發(fā)言時，他一張嘴，四座皆驚："昨天，大家和村上講的用途可用四個字概括，這就是鈞、掛、別、聯(lián)。要啟發(fā)思路，使思維突破這種格局，最好的辦法是借助于簡單的形式思維工具― 信息標(biāo)與信息反應(yīng)場。"
他把曲別針的總體信息分解成重量、體積、長度、截面、彈性、直線、銀白色等10 多個要素，再把這些要素，用根標(biāo)線連接起來，形成一根信息標(biāo)，然后，再把與曲別針有關(guān)的人類實(shí)踐活動要紊相分析，連成信息標(biāo)，最后形成信息反應(yīng)場。
這時，現(xiàn)代思維之光，射入了這枚平常的曲別針，馬上變成了孫悟空手中神奇變幻的金箍棒。他從容地將信息反應(yīng)場的坐標(biāo)，不停地組合變化，通過兩軸推出一系列曲別針在數(shù)學(xué)中的用途，如，把曲別針分別做成l 、2 、3 、4 、5 、6 、7 、8 、9 、0 ，再做成＋、一、x 、÷的符號，用來進(jìn)行四則運(yùn)算，運(yùn)算出數(shù)量，就有
1000 萬、1 萬萬... ... 在音樂上可創(chuàng)作曲譜；曲別針可做成英、俄、希臘等外文字母，用來進(jìn)行拼讀；曲別針可以與硫酸反應(yīng)成氫氣，可以用曲別針做成指南針，串起來導(dǎo)電。曲別針是鐵元素構(gòu)成，鐵與銅化合是青銅，鐵與不同比例幾十種金屬元索分別化合，生成的化合物則是成千上萬種... ... 實(shí)際上，曲別針的用途，幾乎近于無窮！他在臺上講著，臺下一片寂靜。與會的人們被思維"魔球"深深地吸引著。這種新的發(fā)散式思維能夠打破原有的思維格局，特別是對于創(chuàng)造者可提供一種全新的思考方式。
下面我們來玩味一下以下常見物品的功能。
1 ．領(lǐng)帶的功用
一、衣服上加一條領(lǐng)帶既美觀又有風(fēng)度。
二、領(lǐng)帶的背面，可當(dāng)手帕用，吃過東西，隨時可擦。
三、自殺或他殺。
四、可以被太太當(dāng)狗拉，被兒女當(dāng)馬騎。
五、防止傷風(fēng)。
六、綁住男人。
七、可以當(dāng)圍巾、褲帶用。
八。必要時亦可擦皮鞋。
九。向女朋友求婚不成，當(dāng)眾殉情。
十、帶兒女上街，一一縛住，以免走失。
十一。還可以... ...
2 ．一支鉛筆的用途
紐約里士滿區(qū)有一所窮人學(xué)校，它是貝納特牧師在經(jīng)濟(jì)大蕭條時期創(chuàng)辦的，1983 年，一位名叫普熱羅夫的捷克籍法學(xué)博士在做畢業(yè)論文時發(fā)現(xiàn)，50 年來，該校出來的學(xué)生在紐約警察局的犯罪記錄最低。于是普熱羅夫展開了漫長的調(diào)查活動，從80 歲的老人到7 歲的小學(xué)生，凡是在該校學(xué)習(xí)或工作過的人，他就給他們寄去一份調(diào)查表，其中問道：圣· 貝納特學(xué)院教會了你們什么？
在將近6 年的時間里．他共收到3756 份答卷。在這些答卷中有74 ％的人回答，他們知道了一支鉛筆有多少種用途。
普熱羅夫首先走訪了紐約最大的一家皮貸商店的老板。
老板說："是的，貝納特牧師教會了我們一支鉛筆有多少種用途。我們?nèi)雽W(xué)的第一篇作文就是這個題目。當(dāng)初，我認(rèn)為鉛筆只有一種用途，那就是寫字。誰知鉛筆不僅能用來寫字，必要時還能用來做尺子畫線；還能作為禮品送人表示友愛；能當(dāng)商品出售獲得利潤；鉛筆的芯磨成粉后可做潤滑粉；演出時也可臨時用于化妝；削下的木屑可以做成裝飾畫；一支鉛筆按相等的比例鋸成若干份，可以做為一副象棋，可以當(dāng)作玩具的輪子；在野外有險情時，鉛筆抽掉筆芯還能被當(dāng)作吸管喝石縫中的水；在遇到壞人時，削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的武器... ... 總之，一支鉛筆有無數(shù)種用途。貝納特牧師讓我們這些窮人的孩子明白，有著眼睛、鼻子、耳朵、大腦和手腳的人更是有無數(shù)種用途，并且任何一種用途都足以使我們生存下來。我原來是個電車司機(jī)，后來失業(yè)了?，F(xiàn)在，你看，我是一位皮貨商。"
普熱羅夫后來又采訪了一些圣· 貝納特學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)無論貴賤，他們都有一份職業(yè)，并且生活得非常樂觀。而且，他們都能說出一支鉛筆至少20 種用途。
發(fā)散思維是空間拓廣思維，是對問題進(jìn)行多方位、多角度、多層次、多關(guān)系的思維，也就是突破點(diǎn)、線、面的限制，從立體角度來探索間題。從這種意義上說，它又是立體思維。有位心理學(xué)家要求被試者用6 根等長小木棍擺出4 個三角形，許多受試者無法做出．其原因是受到平面的限制，沒有從立體角度考慮。如果運(yùn)用發(fā)散思維，從立體角度就可以搭個正三角椎體，有4 個三角形。
發(fā)散思維又是時間延伸思維。對問題要求時間上延伸，即從現(xiàn)實(shí)、過去和未來三個時態(tài)進(jìn)行思索，要突破眼前的限制，從歷史或未來的角度思索問題。一個問題現(xiàn)在無答案，那就要考慮過去或?qū)硎欠裼写鸢?。要認(rèn)識一個事物，不僅要認(rèn)識它的現(xiàn)在，還要了解它的過去，更要預(yù)測它的將來。
發(fā)散思維的實(shí)質(zhì)就是要突破常規(guī)和定勢，打破舊框框和老套套的限制，提供新思路、新思想、新概念、新辦法。所以，它是一種創(chuàng)造性思維方式。發(fā)散思維與常規(guī)定勢思維相比．有以下三特點(diǎn)。
( 1 ）流暢性。發(fā)散思維能擴(kuò)展思路．不拘一格，在一定時間內(nèi)能做出多種答案或設(shè)想，決不會在一條思路上卡死。這既體現(xiàn)了數(shù)量上的優(yōu)勢，又顯示出思路的暢通無阻。
( 2 ）變通性。即發(fā)散思維不固于一個類，而是考慮類別的多樣性，即要考慮到不同種類的答案或設(shè)想。變通性不同于流暢性，后者是指一個類中的數(shù)量。數(shù)量多．則表示有流暢性：數(shù)量少，則表示無流暢性。
( 3 ）獨(dú)特性。即發(fā)散思維能產(chǎn)生奇思異想，出現(xiàn)令人叫絕的答案或設(shè)想。例如，一塊冰可以被看作是能發(fā)熱的物體！如果把這塊冰制成凸透鏡形狀，聚集日光起到發(fā)熱的作用。
下面介紹兩種著名的發(fā)散思維方法：
一、魔球發(fā)散法：另一種方法稱為魔球法，國內(nèi)外已經(jīng)有人在探討這一特殊的發(fā)散思維方法，其模式像一個擴(kuò)散的球體。這是一種被稱為"超傳"的思維方法，它實(shí)際上是將事物的廣泛聯(lián)系性通過形式化的圖像表現(xiàn)出來。我們生活中的任何東西都不是孤立的．只是在我們的日常經(jīng)驗(yàn)中，常常將之從密切聯(lián)系的系統(tǒng)中分離出來孤立地看。其實(shí)．通過一種形象化的手段，就很容易發(fā)現(xiàn)原來看似不相關(guān)信息的內(nèi)在關(guān)系，不管是一種思想、一個感覺、一件物像還是一種聲音抑或一片色彩，只要進(jìn)入這種魔球系統(tǒng)，就具有了類似互聯(lián)網(wǎng)般的鏈接性．就發(fā)
生了某種相關(guān)互動，一旦這種互動形成相干振蕩，就會以更大的指數(shù)形式出現(xiàn)信息重組．從而可能發(fā)現(xiàn)有意義的價值信號。上圖只是將某一生活事件進(jìn)行串聯(lián)，從中可以給我們一些形式上的啟發(fā)。
二、多湖輝發(fā)散法：發(fā)散性思維就形式而言有多種方法，其實(shí)更重要的是養(yǎng)成一種發(fā)散性思考的習(xí)慣，也即碰到任何事情，首先想到― 還有沒有別的可能性。在這一點(diǎn)上．日本學(xué)者多湖輝的發(fā)散思考是富有啟發(fā)性的，他假設(shè)了一個最簡單的問題，一個看似只有一答案的問題，請將這兩點(diǎn)連接起來：
最直接的辦法就是將AB 兩點(diǎn)用一條直線連接起來。但是，思維繼續(xù)發(fā)散的結(jié)果是，一些新的連接方法出現(xiàn)了。更進(jìn)一步的擴(kuò)散，你又會發(fā)現(xiàn)還有一個更大的空間在等著你。
再接著，當(dāng)你的思考跳出特定的問題域，甚至自由地以游戲的心態(tài)童新思考問題時，發(fā)散的另一層空間就又打開了。
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