圖1 何紹基行書扇面
你是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：我們現(xiàn)在普遍臨習(xí)的'二王筆法'，或者叫'魏晉筆法'、'一搨直下筆法'出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，那么魏晉以前，人們是怎樣寫字的？
圖1是一張何紹基的行書扇面。何紹基是晚清著名的詩(shī)人、畫家、書法家，他的諸多作品被后世看作殿堂級(jí)別的書法作品。但是對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，何紹基的作品可能看不出哪里好，甚至難以理解。
大多數(shù)人接受的書法美學(xué)教育，都是基于'二王'一路的書家，包括米芾、趙孟頫等，他們的作品流美平和，具有典雅的氣息。然而對(duì)于何紹基這樣的完全另一套的審美體系，'二王'一路的欣賞者或許難以打開這一扇門。
但是如果我們看看魯迅的書法作品（圖2），我們或許能進(jìn)一步理解何紹基及其所代表的審美系統(tǒng)在晚清之后的影響力。
魏晉筆法是千年來(lái)的主流規(guī)范。歷史上叫得出姓名的書法家，有八成以上是追隨王羲之的。我們今天學(xué)習(xí)書法，也依舊無(wú)法擺脫二王體系。
而明清在書法史上是特殊的時(shí)期。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變化的趨勢(shì)。大地主、大商人越來(lái)越多，賣官鬻爵的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。讀書和參加科舉這樣的路徑，對(duì)于很多讀書人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)很難兌現(xiàn)身份躍升的價(jià)值承諾了。
不少讀書人飽讀詩(shī)書，卻難以入仕，滿腹才情、滿腔抱負(fù)，無(wú)處施展。加之滿清滅明，諸多漢族文人拒絕入朝為官，隱居起來(lái)。這些人憑借自身的學(xué)識(shí)和才華，很多成為了職業(yè)書畫家和文藝評(píng)論家。他們有更多的時(shí)間和精力放在學(xué)術(shù)研究上，許多上古的碑拓、非主流的作品、民間書法等統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)入了他們的視野，成為他們研究和臨習(xí)的對(duì)象。
于是，一股復(fù)古的旋風(fēng)逐漸刮了起來(lái)。
體制內(nèi)外的讀書人都受此影響，紛紛開啟了復(fù)古之路。趙之謙、鄧石如等一批篆隸大家在書法創(chuàng)作和研究上做出了卓越的貢獻(xiàn)；愛好古代異體字的王鐸、寫'六分半書'的鄭板橋等，引領(lǐng)了'明清尚奇'的風(fēng)格。除了這些在體例和結(jié)構(gòu)上下功夫的人，還有一批人致力于追尋更古早的筆法。他們追問(wèn)：魏晉以前的人們的書寫技巧是怎樣的？
我們都知道，中國(guó)書法有'五體'，即楷、行、篆、隸、草。其中楷書、行書和草書是在三國(guó)兩晉南北朝這個(gè)時(shí)期逐漸形成和確立的，而這個(gè)時(shí)期也是二王筆法逐漸興起和確立的時(shí)期，那么其實(shí)不難猜測(cè)，一種筆法和一種字體必然有天然的聯(lián)系，是互相成就的。那么篆隸所對(duì)應(yīng)的書寫技巧，便也是與之關(guān)聯(lián)的。
紙張還未普及的秦漢時(shí)期，或者更早的商周時(shí)期，通行的書寫材料有簡(jiǎn)牘、布帛、龜甲、金屬等，這些材料上書寫，若想使得文字的線條細(xì)節(jié)得到精致的修飾，是很困難的，于是就形成了一種'篆籀氣'的傳統(tǒng)，不同于二王的典雅、流美，它是灑脫、圓勁、雄強(qiáng)的。
學(xué)過(guò)篆書的人會(huì)知道，篆書幾乎全是圓轉(zhuǎn)，沒(méi)有提按和方折。這種篆籀的筆法，運(yùn)用到楷書、行書，會(huì)有怎樣的效果？
顏真卿做出了第一步，他的很多楷書作品如《竹山堂連句》便用了大量的篆籀筆法。而他的《祭侄文稿》和《爭(zhēng)座位帖》是典型的篆籀筆法的行書作品。在草書中，則有懷素的《自敘帖》運(yùn)用了篆書的線條。到了清代，何紹基成了篆籀筆法的代表人物。
圖4 行書中的篆籀用筆：《祭侄文稿》唐 顏真卿
圖5 草書中的篆籀用筆：《自敘帖》唐 懷素
將篆籀用筆運(yùn)用到快速書寫中，會(huì)出現(xiàn)'絞轉(zhuǎn)'，即筆鋒的毫毛會(huì)相互絞繞，以達(dá)到中鋒行筆的效果。
有一個(gè)很形象的比喻，叫'錐畫沙'，也就是說(shuō)用錐子的錐尖從沙的中間劃過(guò)，形成的線條兩側(cè)對(duì)稱而立體自然。相對(duì)于二王筆法，它沒(méi)有那么精細(xì)，從技法上看，依然是基于對(duì)筆鋒的處理。
No.
1
藏鋒、裹鋒
不同于二王的露鋒，篆籀筆法由于起中鋒行筆和絞轉(zhuǎn)的特性，在起筆中，需要藏鋒和裹鋒。
所謂藏鋒，是基于書法線條的，要求書寫者在線條的處理上不露鋒芒；所謂裹鋒，是基于毛筆筆鋒的，要求書寫者在起筆時(shí)，通過(guò)逆向鋪鋒同時(shí)按筆的方法將筆鋒包裹于筆下。于是，這樣我們就能得到飽滿而圓勁的線條，這是對(duì)篆書筆法的典型運(yùn)用。
No.
2
中鋒行筆、絞轉(zhuǎn)
二王筆法的側(cè)鋒行筆，如果形成了飛白，在視覺(jué)上我們可以看到線條和橫截面上會(huì)呈現(xiàn)一側(cè)到另一側(cè)到墨色漸變。而篆籀筆法的中鋒行筆，所形成的飛白，可以明顯看到到，基本上是均勻?qū)ΨQ的。
篆籀筆法的中鋒行筆，又與鋪毫筆法相異。鋪毫筆法需要我們將筆鋒鋪開，通過(guò)提按和翻折達(dá)到控制線條質(zhì)感和空間的目的。篆籀筆法需要'絞鋒'，即將筆尖的毛絞在一起，避免鋪開，這樣在轉(zhuǎn)折和換面時(shí)，線條的變化是均勻的，質(zhì)感是不變的。
No.
3
多圓轉(zhuǎn)、無(wú)方折
'絞轉(zhuǎn)'實(shí)際上是絞鋒和圓轉(zhuǎn)的統(tǒng)稱，絞鋒是用筆的方法，圓轉(zhuǎn)是線條的屬性，二者構(gòu)成因果關(guān)系。在篆籀筆法之下，絞鋒的用筆技巧必然導(dǎo)致線條的轉(zhuǎn)折幾乎都是圓轉(zhuǎn)，不存在方折。對(duì)于絞轉(zhuǎn)，我們可以形象地理解為'公轉(zhuǎn)加自轉(zhuǎn)'，公轉(zhuǎn)便是線條的轉(zhuǎn)折，自轉(zhuǎn)就是筆鋒在書寫進(jìn)行的過(guò)程中努力保持絞鋒而進(jìn)行的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作。
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