荷花，渾身都是寶，而且，在我看來，沒有哪種植物，能像荷花一樣具有可辨識度，讓我把它從頭到腳的各個(gè)部位的樣貌都牢牢記住了。
荷花的花自不必說，那是江南園林，喔，不，不管哪兒的園林，它都是裝飾池塘的首選花卉；荷葉田田，也是很容易就讓人記住了的；長長的蓮藕，是消暑的美味，尤其是那切開后長長拉出的藕絲，引起了文人騷客的多少聯(lián)想啊；蓮蓬呢，我完全有理由相信，我們淋浴用的蓮蓬頭就是模仿了它的造型；至于那里頭的蓮心，清熱敗火、營養(yǎng)豐富，是盛夏的絕佳食物……
或許是因?yàn)樽x書的時(shí)候?qū)W過周敦頤那篇著名的《愛蓮說》吧，一直以來，我都對那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花特別偏愛。不過，我對植物一向都沒有什么特別的研究，所以一直都不知道這蓮花和荷花之間究竟是什么關(guān)系，它們究竟算是同一種花、算是叔伯兄弟姊妹、還是根本就不一樣呢？
不過，曾經(jīng)看一篇文章中說起，荷花，屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬，它包括兩個(gè)種，中國蓮和美國蓮，看這意思，似乎荷花就是蓮花了。
聽說，這是一個(gè)很古老的物種了，因?yàn)樗矚g溫暖的環(huán)境，所以，在“后冰期”到來的時(shí)候，氣溫過低，很多古老的蓮屬植物承受不了，就相繼滅絕了，最后只剩下了幸免于難的中國蓮和美國蓮。這更讓我佩服了，多少種植物都滅絕了，可是，這懼怕嚴(yán)寒的荷花，卻硬是頑強(qiáng)地生存了下來，這是多大的毅力啊。
那些科學(xué)家們，還曾經(jīng)在地底下發(fā)現(xiàn)了蓮化石和荷葉化石呢，這足以證明，蓮花的歷史，比人類還要早很多很多，它和銀杏一樣，都是未被冰川和寒冷吞沒的孑遺植物。由此可見，荷花，絕不是嬌滴滴的美嬌娘，它如果沒有頑強(qiáng)的精神，又如何能在大浪淘沙之后，幸存下來，依然笑對風(fēng)月呢？
所以，我對于這水中的仙子，就愈加偏愛了。
在我的印象中，荷花總是選擇盛夏才會(huì)開放，它和別的花不一樣，有很多花在開放的時(shí)候，都是打“花”海戰(zhàn)術(shù)，以多取勝的，比如櫻花、梅花、桃花都是這樣，怒放的時(shí)候，一整棵樹上都是花兒?？墒?，荷花就不一樣了，幾乎沒有看見過荷花扎堆的，它們總是一朵一朵的，散布在池塘里，彼此之間，保持著一定的距離。
櫻花、梅花、桃花是美麗的，它們開放的時(shí)候，給人一種震撼的力量，這種力量，來自它們的團(tuán)結(jié)，它們每一朵花都是那么小小的，但是，聚集在一起，就能布滿整個(gè)枝頭，在人們的頭頂形成一片花云。
而荷花也是美麗，那是一種孤傲的美，它總是像一個(gè)幽居的隱者一樣，獨(dú)自在池塘的某個(gè)角落里悄悄綻放，從不刻意地去炫耀自己的美，從不希望會(huì)有人把它捧在手里，深深地吸一口清香。
讀書的時(shí)候，我們的大學(xué)里有一條小河，是根據(jù)原有的河道拓寬后修建成的，也算是活水吧，所以，水還算比較清澈，學(xué)校里給它取了個(gè)很好聽的名字，叫“泮溪”，據(jù)說，“泮”就是古代學(xué)堂的意思，所以，給一條學(xué)校里的小河取這樣一個(gè)名字，的確是很合適的。
河里種了很多荷花，還養(yǎng)了許多錦鯉，閑來沒事的時(shí)候，我總是喜歡在河邊坐著，看著藍(lán)天白云、碧波荷浪、花枝搖曳。那粉紅淡紫相間，清風(fēng)徐來，荷香隨風(fēng)從萬綠叢中散發(fā)出來，不濃郁，淡淡的，要用心去品，才能夠聞得到，這大概就是所謂的“香遠(yuǎn)益清”吧。這個(gè)時(shí)候，便會(huì)讓人覺得整個(gè)身體特別輕松，心肺像是被洗滌過一樣，夏天的煩悶和暑熱頓時(shí)消散得無影無蹤了。
雖然小河并不寬闊，但是，看著這層層疊疊的荷葉，不由自主地會(huì)讓人產(chǎn)生“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的感受啊?？纯此械挠昔~和滿河的荷花，不覺想起了一首古詩，“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”小時(shí)候剛讀到這首詩的時(shí)候，真的是覺得很好笑，古人的詞匯也太匱乏了吧，這首詩重復(fù)得也太厲害了吧?？墒?，當(dāng)我在河邊，看見滿河紅紅綠綠的荷花旁，那些錦鯉歡樂地游動(dòng)，就知道，古人的詩歌，的確是真實(shí)情景的寫照了。
就像古人說過的那樣，人不是魚，不可能知道魚有多么歡樂，它們在荷塘里游來鉆去，時(shí)而在荷葉下露出半個(gè)頭，時(shí)而鉆出水面，在荷葉旁轉(zhuǎn)圈，甚至一躍而出，從荷花的旁邊跳過去，哈，難道它們把這里也當(dāng)成“龍門”了嗎？
我經(jīng)?？匆?，很多抱著英語課本來河邊朗讀的同學(xué)們，也會(huì)時(shí)不時(shí)地放下書本來看兩眼，不知道是不是覺得如果能看到“魚躍龍門”的場景，是很幸運(yùn)的一件事呢？
一般來說，荷花有紅白兩種，我還在閘北公園看見過一種黃色的，可是這應(yīng)該比較少見吧，我們常見的，還是紅白兩種荷花。我一直都很難抉擇，這紅白兩種荷花，我究竟是喜歡那種更多一些呢？“紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。恰如漢殿三千雨，半是濃妝半淡妝”，連我自己都不知道，我究竟是喜歡粉色的佳人還是白衣的麗人呢？
或許，真的是不分伯仲的吧，我既喜歡它“碧葉喜翻風(fēng)，紅英宜照日”的形象，也喜歡“面面湖光面面風(fēng)，可人最是白芙蓉”。
荷花雖然清雅，但是，卻是江南常見的植物，所以，雖然如今已經(jīng)早就畢業(yè)了，但是，空閑的時(shí)候，我仍然可以找到一些荷花池，有意無意地在它前面坐坐。與荷花相處，總是會(huì)讓人覺得特別安逸。喜歡荷花，是不分季節(jié)，不分地方的。
荷花在盛開的時(shí)候，是美妙絕倫的，即使它已經(jīng)凋零，和別的花也有所不同，別的花開敗了，最多給人的便是“花落人亡兩不知”的感慨，是一種悲傷感懷的情緒，可是荷花就不一樣了，曾經(jīng)聽過蘇軾的一首詩歌中這樣描寫，說的是：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”。
你看，荷花可以枯萎，荷葉可以凋零，但是，西風(fēng)掃過的時(shí)候，依然帶不走的，是不畏風(fēng)霜傲然而立的荷枝，它們依然倔強(qiáng)地挺立著，哪怕頭頂已經(jīng)沒有鮮艷的花，遮雨的葉，然而，它依然固守自己的領(lǐng)地。
當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的時(shí)候，池塘里只剩下了一塘寒水和一池殘荷，樣子固然是有些冷清的，來看它們的人自然也少了，然而，我卻偏偏喜歡看這殘荷，情不自禁讓人會(huì)想起“留得殘荷聽雨聲”的意境。那被秋霜折卷了的枯葉，被西風(fēng)擰彎了的莖稈，雖然有些零零落落，但是依然在縱橫交錯(cuò)間，彰顯著生命的活力。它們用高舉著的枯黃的手臂，告訴世人，它們還活著。
對了，不可忽略的，還有蓮蓬，這個(gè)時(shí)候，它也露了出來。蓮蓬，是個(gè)很奇妙的東西，嫩綠嫩綠的，這個(gè)世界上最優(yōu)秀的雕刻家，用最好的碧玉，也刻不出此般形狀的工藝品。金黃色的花蕊，就好像少女那不停眨動(dòng)的睫毛，一雙清澈透亮的眸子隱藏在里面，那就是如水的蓮子。“采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水?！辈恢钦l想出用“水”來比喻蓮子的，真是妙不可言，如水的蓮子，如同人的眸子一樣，是多么具有靈性啊。
聽說，蓮子的壽命特別長，在一本歷史書中看見，千年古蓮子仍能萌發(fā)新株，不覺感慨，當(dāng)荷花的生命走向衰亡的時(shí)候，它并沒有徹底地死去，它的能量，都聚集在了蓮子里，等待著合適的機(jī)會(huì)，再一次地發(fā)芽，再一次地綻放，再一次走向輪回。
難道就非得在紅綠掩映的荷塘邊打坐，才能領(lǐng)悟禪的真諦嗎？我卻覺得，在殘荷旁靜坐，更能讓人有所領(lǐng)悟。
是的，它們已經(jīng)經(jīng)過了充滿朝氣、天真無邪的少女時(shí)代，它們已經(jīng)姹紫嫣紅開遍，它們也已經(jīng)用蓮藕和蓮子向世人展示了自己的成熟，如今，它們正用自己殘存的身體，向人們展現(xiàn)著遲暮的老年。每個(gè)人，都要經(jīng)歷這樣的人生階段，既然如此，那么為什么不從荷花身上得到一些啟迪呢？
年輕時(shí)候的芳華歲月，固然讓人歡喜，然而，到了最后，不得不在人生舞臺(tái)上謝幕的時(shí)候，我們也無須傷感哀痛，不如就像荷花那樣吧，用殘存的、不再芬芳的身體，在西風(fēng)中絕世獨(dú)立，告訴世界，我們曾經(jīng)來過；告訴天地，即使死亡，我們也要挺立著。
在這樣與殘荷對立的靜穆中，我體會(huì)到的，不是哀婉與凄涼，而是頑強(qiáng)和奮斗。荷花，在瑟瑟寒水中風(fēng)骨依舊，自信依然。是的，既然已經(jīng)擁有過月色下的婀娜多姿，已經(jīng)被無數(shù)的詩人和歌手歌頌過自己的生機(jī)和豐盈，那么，便已經(jīng)足夠，就好像人生那樣，拼搏過的人生，應(yīng)該無悔了。
這殘缺的美，才是世間的至美，就好像，世人一直都在贊美那斷臂的維納斯，正是因?yàn)樗臍埲?，才給了人們無限的想象空間。
在我看來，這殘缺的美，正能給我們一種人生的啟迪。衰敗也好，凋枯也罷，都只是暫停，而不是終結(jié)，所以，我們大可以挺立自己的身軀，用微笑來面對不可避免的衰亡。
是的，衰敗和枯萎，絕不是生命的終結(jié)，因?yàn)椋腔ò甑蛄阒?，留存下來的，是如水的蓮子，那又是一個(gè)新的生命的開始。
大概就是因?yàn)楹芏嗳硕伎吹搅撕苫ǖ倪@種不屈不撓的精神吧，所以，人們對于荷花，總是特別喜愛，并給它賦予了各種不同的意義。
比如“并蒂蓮”，它和“比翼鳥”、“連理枝”一樣，被作為百年好合的象征。“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并蒂蓮”，這是多么吉祥如意的象征啊，用來祝福新婚之人，真是再好不過了。是的，蓮子歷經(jīng)千年，尚能發(fā)花，蓮花并蒂，又象征著夫妻的和睦，這樣的形象，怎會(huì)不引起人們的美好聯(lián)想呢？
除此之外，有不少歌頌愛情的詩篇，都與荷花有關(guān)，不知道是不是因?yàn)楹苫ǖ募儩?，讓人們很容易地，就?lián)想到了愛情的純潔和美好呢？《子夜歌》里那一句“霧露隱芙蓉，見蓮不分明”，讓多少暗戀的人們，感受到了愛情的美好啊。霧靄雖然掩蓋住了荷花和荷葉，讓人看不清楚，就好像愛情一樣，淡淡的相思之情，那欲說還休的時(shí)候，是最美好的。
晏幾道在把相思的美人比作荷花的時(shí)候，他說“脈脈荷花，淚臉紅相向”，多么形象啊，一張流淚的美女粉臉就這樣展現(xiàn)在了讀者的面前，此般的美人，有誰會(huì)不憐惜呢，又有誰能忍心拒絕她，看著她繼續(xù)傷心流淚呢？
而孟郊的《去婦》中，那句“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”，又表現(xiàn)了一位被拋棄的女子，內(nèi)心那種對愛情殘留的希望，那種“藕斷絲連”情猶在的心緒，不知道，那位拋棄她不顧的男子，是否能感受到呢，是否會(huì)心中有愧呢？
除此之外，荷花最容易讓人聯(lián)想到的，恐怕就是它的清白和純潔了吧，就像《愛蓮說》里講的那樣，它總是長在遙遠(yuǎn)的荷塘里，讓人不可親近，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”?；蛟S，這就是一個(gè)美麗的巧合，荷花總是被比喻成女子，而且，是那種純潔、清白的高尚女性。
聽說，在古印度的時(shí)候，就是如此，《羅摩衍那》中就曾經(jīng)把它比喻成為美麗的女郎，說它雖然長得儀容秀美，但是，卻把污泥涂上蓮藕，美麗的光華從來不顯露，贊美了荷花的美德。
在異域是如此，在中國也是這樣，比如，著名的《洛神賦》中，就把那位“翩若驚鴻，婉若游龍”，美得無以復(fù)加的“洛神”，說成是“迫而察之，灼若芙蕖出淥波”。這樣的美女，有著“荷”一般的氣質(zhì)，自然非同凡響了。
此外還有那“步步生蓮花”的潘妃，麝香涂壁，錦幔珠簾，這一切雖然都窮極綺麗，但是，真正讓人難以忘懷的，還是金蓮花上款款而來的那位美人吧。
《紅樓夢》中，賈寶玉就在晴雯死后，為其寫了《芙蓉女兒誄》，說是：“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色?！辟澝懒撕苫ū逵駶嵉钠焚|(zhì)，不知他心中真正想著的，究竟是晴雯還是那位氣質(zhì)不凡的林妹妹呢？
的確是這樣吧，人們說起荷花，就會(huì)想起“亭亭玉立”，說起美女，也會(huì)想起“亭亭玉立”。
不知道是不是因?yàn)楹苫ㄏ矚g溫?zé)岬沫h(huán)境，所以在天竺會(huì)比較多，而天竺，又是佛教興盛的地方，所以，長久以來，佛教，就和荷花有了不解之緣。
可不是嗎，佛祖坐的，不就是蓮臺(tái)嗎？當(dāng)人們走進(jìn)寺廟，抬頭便可看見，釋迦牟尼的塑像，披著寬大的衣服，手結(jié)著法印，結(jié)跏趺坐在蓮花臺(tái)上，看上去，就好像是在向他的信徒們講經(jīng)說佛的樣子，讓人不由得心生敬仰。而大慈大悲的觀音菩薩，也是極其愛荷花的吧，要不然，她又怎會(huì)穿著白衣，坐在白蓮花上，一只手拿著凈瓶，一只手拿著白蓮花。她手中那純潔的白蓮，應(yīng)該就代表了那顆純潔而慈悲的菩薩心吧。
佛教常常用蓮花來比喻佛法，不是就有一本經(jīng)書，名字叫《妙法蓮華經(jīng)》嗎？“遠(yuǎn)塵離垢，得法眼凈”，這是佛家所講究的，可是世俗卻充滿著污染與干擾，人心卻遍布著欲望與競爭，就算身上披了袈裟，又能保證內(nèi)心沒有一絲塵垢嗎？而荷花，它不喜歡“流水”，喜歡“靜水”，它不喜歡在人前顯貴，只喜歡獨(dú)居幽靜之處，它這種不受世俗干擾，不垢不塵的形象，正好與佛家思想中的精妙之處，不謀而合啊。難怪，佛教，對于蓮花，會(huì)情有獨(dú)鐘呢。
其實(shí)，不僅是佛教對荷花情有獨(dú)鐘，就連我們中國本土的宗教，道教，也是如此，要不然的話，怎么八仙中那唯一的女性，何仙姑，她的法器，就是一朵“荷花”呢？的確，荷花那純潔、傲世獨(dú)立的姿態(tài)，和何仙姑的高潔，還真是有幾分相似之處呢。
當(dāng)然，不管我們賦予了荷花多少美好的象征意義，荷花卻只是自顧自地開著、謝著，不會(huì)對我們有任何的感激，因?yàn)?，這就是它的性格，荷花是與人疏遠(yuǎn)的花，你不要指望它會(huì)像梅花那樣，在女子的額頭上留下“梅花妝”；不要指望她像柳枝那樣，主動(dòng)搭上你的肩頭，這絕不可能。
荷花，只接受世人的膜拜、頂禮，而絕對不會(huì)主動(dòng)獻(xiàn)媚于世人。恐怕，這恰恰正是世人為什么對它格外崇敬的原因吧。
荷花的開放，不是為了給人欣賞，而是因?yàn)?，它想開放。
