消化西方，消化美國，消化中國，才能創(chuàng)造自己，才是中國的出路。而消化以色列，是消化美國的捷徑。上善若水。讓那個生命的溪流活潑潑的流動起來，就可以解開世界所有難解的心鎖！
“我們每天面對現(xiàn)實真問題，魂牽夢繞，有一種非要去解決的迫切性，我們得挖空心思，最后拿出獨一無二的新解。那是我們的呼吸，那是我們的生命?！?/span>
王育琨
今天的中國，人人都在講創(chuàng)新。這不由得讓我想起了3年前訪問以色列的一幕幕。翻出舊文看看，依然有感覺，在這里以饗讀者。
彈丸之地，沒有市場，沒有資源，周邊都是敵對國家，惟有創(chuàng)新才可以生存，這是擺在以色列人面前冰冷的現(xiàn)實。從1948年開始建國，以色列人就接納并承擔(dān)了這個生存使命。在貧瘠的土地上，區(qū)區(qū)710萬人口，卻成就了世界第二科技強(qiáng)國的地位。僅以色列本土，就產(chǎn)生了10位諾貝爾獎獲得者，都是猶太人。放眼全球，無論是美國一流高科技企業(yè)如Google和Facebook，還是美國的金融寡頭或媒體霸主，無論是資本主義制度還是社會主義制度，無論是現(xiàn)在正在融合“姓社姓資”的集體農(nóng)莊基布茲（Kibbutz），甚或是最具前沿的用“獲取”取代“授予”的安利商業(yè)模式，背后的操控者都是猶太人。猶太人在現(xiàn)代化進(jìn)程中顯示了強(qiáng)大的生命力，創(chuàng)造出一系列奇跡。為什么？
這是每一個中國企業(yè)人都想知道的秘密。孤立地看中國經(jīng)濟(jì)，面臨重重危機(jī)，可是這些危機(jī)與以色列面臨的國際國內(nèi)形勢比較起來，簡直就是浮云！從以色列考察歸來，我更加確信：在互聯(lián)網(wǎng)云時代，各國經(jīng)濟(jì)資源將超速融合。消化西方、消化美國、消化中國，才能創(chuàng)造自己，才是中國的出路。而消化以色列，是消化美國的捷徑。
年輕人活在創(chuàng)新中，他們無暇講創(chuàng)新
2012年9月，我受“以色列創(chuàng)新智慧啟示之旅”組委會的邀請，作為隨團(tuán)導(dǎo)師去以色列考察。在我們接觸到的猶太人中，90后、80后、70后、60后、50后、40后，甚至30后們，他們言談的每一個細(xì)節(jié)，都不斷地流露出他們的價值觀和文化。哪怕那些最喜歡叫賣自己的PE和VC，在80％～90%的時間里，也會說他們的價值系統(tǒng)，猶太人的價值系統(tǒng)，猶太人的文化。
從這些以色列人的介紹中，我理出了以色列人創(chuàng)新的一種思路：1. 以色列沒有資源，沒有市場，惟創(chuàng)新，才可以生存；2. 在教育方面，從小就為每一個孩子植入好奇心；3. 在家庭倫理方面，一家人每周都要聚在一起信息互動，讓幾代人一起穿越時光機(jī)器；4. 接納和包容失敗，誰也不會因為你的一次失敗就把你看扁了；5. 猶太人是最國際化的人群；6. 有一個完善的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，即從稅收、激勵、文化到軍隊等體制性創(chuàng)新。
猶太人根上的價值觀有兩條：一是上帝造的每個人都是具足、自主和自由的，二是每個人都有個邊界，這個邊界往里面去就是自尊。猶太人特別講究自尊，幾天下來我的體會是，自尊有著雙重意味：一是我的存在要與眾不同，這是我惟一的價值；二是我必須尊重別人的首創(chuàng)，但我可以讓他的首創(chuàng)更有價值。自尊也是沉穩(wěn)和定力，正如猶太民族，縱然歷經(jīng)磨難，幾千年來依舊默默維護(hù)自己的信仰。
反觀我們中國企業(yè)家，在介紹自己時，更多是在敘說自己如何如何，有著如何如何的速度和規(guī)模。速度和規(guī)模，并不能確定一個人和企業(yè)是否可信，是否可以共事。倘若背后支配你行為的價值觀不清晰，就沒有人敢跟你做生意。相較之下，以色列人倒是可信的，他們自主、自由、有敬畏心、追求與眾不同
，他們善于在平凡的地方挖掘出不平凡來，這是他們行為背后的價值系統(tǒng)。猶太人是個漂泊的民族，卻是個有根的民族。
在參加以色列理工學(xué)院建校100周年的慶典時，我與幾個1985后的學(xué)生聚在了一起交流。
我問：“為什么幾天來總是50多歲的人在跟我們說創(chuàng)新，而不是年輕的新銳在說創(chuàng)新？”
他們答：“他們不能創(chuàng)新了，就只能說創(chuàng)新。他們說的創(chuàng)新，并不是我們正在實現(xiàn)的創(chuàng)新?！?/span>
我一愣，追問：“那么你們?nèi)绾卫斫鈩?chuàng)新？”
他們答：“我們每天面對現(xiàn)實真問題，魂牽夢繞，有一種非要去解決的迫切性，我們得挖空心思，最后拿出獨一無二的新解。那是我們的呼吸，那是我們的生命。”
年輕人說創(chuàng)新，說到了極點。創(chuàng)新就是從某個的痛點出發(fā)，去挖空心思地想辦法。惟創(chuàng)新才能生存，這是一個人活在世上的全部自尊。
年輕人的說法，讓我記起了一個段子，說是猶太人在某地開了個加油站，生意特別好，然后第二猶太人來了開了個餐廳，第三個猶太人就開了家超市，這片地方就很繁華了。而中國人呢？第一個中國人開了個加油站生意特別好，第二個中國人肯定再開一個，然后第三個、第四個……，最后是惡性競爭，大家都沒得玩。雖是段子，卻顯露了文化的差異。
以色列人的創(chuàng)新，是全民創(chuàng)新，是全方位創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是只站在高科技前沿，傳統(tǒng)行業(yè)的痛點產(chǎn)品照樣有創(chuàng)新。一把鎖、一個處理狗屎的裝置、一個街區(qū)的設(shè)計，衣食住行的每個細(xì)節(jié)，都是創(chuàng)新的觸點。創(chuàng)新已經(jīng)成為以色列人的一種習(xí)慣和呼吸，一種對危機(jī)刻骨銘心的感受，一種無論怎樣，都要與眾不同的沖動。這是一種國民性，哪怕是過了創(chuàng)新的歲數(shù)，也要在現(xiàn)實中去跟年輕人，去跟創(chuàng)新中的人去分享問題——我站在你旁邊問你問題，便是在參與創(chuàng)新。
以色列人知道，YES會帶你走向死亡，WHY，才會帶你走向新生。能帶你走向新生的，惟有不停地追問“為什么”。你要養(yǎng)成問問題的習(xí)慣，你要讓你的團(tuán)隊養(yǎng)成問問題的習(xí)慣，你要在任何時點都問出一個問題，這樣創(chuàng)
新就自然呈現(xiàn)了。
明天我們將進(jìn)入猶太人創(chuàng)新的扳機(jī)。這是我們與2005年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者羅伯特·奧曼教授的對話。時年81歲的希伯來大學(xué)教授，對猶太人創(chuàng)新有著與眾不同的見解。他已經(jīng)登上了峰巔，從那個高處看下來，一切都是那樣的簡單，包括創(chuàng)新。他會為我們解釋，猶太人創(chuàng)新的扳機(jī)。
全文12000多字，刊登在2012年11月號的《商業(yè)評論》上。原文：《以色列創(chuàng)新：一條活潑潑的河流》
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