尋找在《紅樓夢》中描寫芙蓉的，很自然的使人想到曹雪芹的《芙蓉女兒誄》，這是描寫賈寶玉悼哭晴雯的誄文，在這篇璀燦綺麗的力作中，作者把芙蓉與芙蓉女兒合而為一，予以了至高至美的評價(jià)“......其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”?？梢娫谧髡咝哪恐熊饺厥遣煌菜椎钠孑狻?nbsp;
“芙蓉女兒”表面是指晴雯，實(shí)際上是指林黛玉，小說中寫到寶玉斟酌“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命”時(shí)“黛玉聽了，忡然變色”這暗示了晴雯實(shí)則是黛玉的影子。
芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵？ 可憐韓令功成后，辜負(fù)儂華過此身。
牡丹素有“國色天香”之譽(yù)，盛開的時(shí)候雍容華貴，又稱“花王”。據(jù)《楊太真外傳》記載：開元中，唐明皇與楊貴妃于沉香亭前賞牡丹，曾命大詩人李白進(jìn)《清平樂三篇，李在這三首詩中就把牡丹和楊貴妃揉合在一起歌詠。
寶釵體態(tài)豐滿，肌膚白暫，寶玉有次見了好雪白的一段酥臂，也不覺動了艷羨之心，想“摸一摸”。她家庭出身是金陵四大家族之一“珍珠如土金如鐵”的薛家，作為名門閨秀，賈府上下均對她另眼相看，而她的個(gè)性是“沉穩(wěn)型，外冷內(nèi)熱”。在《紅樓夢》中曹雪芹很明顯的把寶釵喻為牡丹花，在第二十七回目《滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香家飛燕泣殘紅》，作者把寶釵比作楊貴妃在書中不止一次。有一回，寶玉偶爾不慎對寶釵說；“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也休豐怯熱。”結(jié)果惹得寶釵大怒，回敬他說“我倒像楊妃，只是沒一個(gè)好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的！”（見第三十回）這都可以說明，寶釵外表具有楊貴妃的特征。聯(lián)系到歷史上許多詩人把楊貴妃與牡丹渾為一體的事實(shí)，那末，把寶釵比作為牡丹也就是理所當(dāng)然的。
賈元春是賈政的長女,生于正月初一，故名為元春。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因“賢孝才德”選入宮中,起初掌管王后的禮職,充任女史。不久封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。后來,蒙天子降諭特準(zhǔn)鸞輿入其私第。書中用了幾回篇幅寫“元妃省親”賈府流金淌銀之盛。然而,雖然如此,元春省親時(shí)，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)會，后暴病而亡。可見她在帝皇之家既受極權(quán)的管轄，也無絲毫的人身自由。有的是難以言狀的辛酸。
賈元春在書中出場不多,但她既是賈府的政治靠山，也是封建家族制造的“金玉良緣”婚姻的支持者。她在一次賞賜禮物給眾人時(shí),獨(dú)寶玉與寶釵的相同。這就顯示了寶玉擇偶問題上的傾向。
《紅樓夢曲》里寫道：（分骨肉）一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！@說明了她后來是離家遠(yuǎn)別了，后四十回續(xù)書寫她嫁給鎮(zhèn)守海門等處總制周瓊之子，但據(jù)曹雪芹的初衷，她可能是嫁給了一個(gè)王子，成為王妃。在書中第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中，探春掣簽，簽上寫道“得此簽者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯?！北娙诵Φ馈?.....我們家已有了個(gè)王妃，難道你也是王妃不成？大喜，大喜”這些看似是玩笑話，但也可能是條伏線。她抽到的是枝杏花簽，簽上寫道“瑤池仙品”，并引入唐代高蟾詩句“日邊紅杏倚云栽”，根據(jù)封建時(shí)代的傳統(tǒng)和習(xí)慣“日”是皇帝的象征，“日邊紅杏”應(yīng)是指皇帝身邊的貴婦人。又根據(jù)舒四爺所見《乾隆五十五，六年間鈔本》說《紅樓夢》里“內(nèi)有皇后，外有王妃”，或者早期抄本確有探春嫁為王妃的情節(jié)安排。無論那一種說法，總之探春最后是遠(yuǎn)走高飛了。
而在《紅樓夢》中，作者曹雪芹多次把這一典故加以套用、渲染，如第十八回，寶玉《怡紅快綠》一詩中有句“紅妝夜未眠”也是把海棠比喻為睡美人，在第六十二回《憨湘云醉臥芍藥煙》中有一番精彩的描述“湘云真的在花眾中的一個(gè)石凳子上睡著了，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被埋了。一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她，又用鮫帕包了一包芍花瓣枕著......”表面寫的是“芍藥花”實(shí)即是指“海棠春睡”。因而在第六十三回，湘云抽到的又是一根海棠簽，題著“春夢沉酣”，詩云“只恐夜深花睡去”，黛玉即笑道“夜深”兩個(gè)字，改為“石涼”兩個(gè)字，實(shí)即說明了作者是把湘云指喻為海棠的。
史湘云----賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點(diǎn)兒也作不得主，且不時(shí)要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時(shí)，有時(shí)親熱，有時(shí)也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。
正如邢岫煙所說，妙玉“為人孤僻，不合時(shí)宜”，她最大的特點(diǎn)是愛潔成癖，劉姥姥進(jìn)大觀園到櫳翠庵喝了一口茶，妙玉嫌臟就把這個(gè)杯子不要了。甚至寶玉、黛玉都要遭她斥為”俗人”,可見其放誕怪僻,不近情理。
生活在大觀園中的花花世界中,卻要追求一塵不染的清凈地,還要自稱為”檻外人”這些都足以說明她內(nèi)心的矛盾,在第五回的一首判詞和一支”世難容”寫她：“欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中.”
“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌?？蓢@這,青燈古殿人將老,辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷。又何須,王孫公子嘆無緣。”妙玉最后的命運(yùn)如何?續(xù)作者寫她遭強(qiáng)盜劫持,另一個(gè)抄本的脂批說她后來流落到瓜洲渡?？傊?“終陷淖泥中.”表明她是淪落風(fēng)塵了。
梨花靚艷寒香,潔白如雪,唯其過潔,也最容易受污。元好問有《梨花》一詩,最形象地描繪出梨花的品格,也是妙玉一生的寫真:梨花如靜女,寂寞出春暮。春色惜天真，玉頰洗風(fēng)露。素月談相映,肅然見風(fēng)度。恨無塵外人,為續(xù)雪香句。孤芳忌太潔,莫遣凡卉妬。
賈府里的二小姐迎春,除了名字與迎春花相同外,在品性方面幾乎很難找到共同點(diǎn)。她是賈赦之女,賈璉的同父異母妹,庶出。第三回寫她的外貌“肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親?！笨墒撬男愿駞s是懦弱無能,正如興兒所說：“二姑娘的渾名是‘二木頭’戳一針也不知噯喲一聲”。賈府里的小姐們都有一個(gè)專長,不是能詩就是會畫。獨(dú)是她才具平庸。她在書中最突出的表現(xiàn)是賈府里出現(xiàn)風(fēng)波,抄檢大觀園時(shí),迎春的丫頭司棋因與表兄秘密往來，自主婚約，被抄出“罪證”，行將驅(qū)逐出境。司棋百般央求迎春援救，而迎春卻無動于衷，不加過問，聽任司棋受辱被攆，最后憤而撞墻自盡。所以迎春這位弱女子注定了沒有好的命運(yùn)：《金陵十二釵》正冊的判詞寫她：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁?！焙髞頃袑懰少Z赦作主，嫁給了一個(gè)大同府人氏，祖上系軍官出身，現(xiàn)襲指揮之職的孫紹祖，此人綽號“中山狼”，是個(gè)驕奢淫逸，作踐婦女的虐待狂?？蓱z迎春這個(gè)金閨小姐在他的拳打腳踢折磨之下只有一年時(shí)間就一命嗚呼了。
宋代劉敞一首詠迎春花的詩：“秾李繁桃刮眼明,東風(fēng)先入九重城。黃花翠蔓無人顧,浪得迎春世上名。”所以紅樓夢中的迎春其實(shí)也只是徒有其名。
這里是指惜春，《紅樓夢曲.虛花語》也作了類似的提示。賈府四小姐惜春，由于年齡較小，在書的前半部還看不出性格和思想。給人印象較深的是：她能繪畫，曾受賈母之命，畫《大觀園行樂圖》。她雖不工詩，但也參加詩社，雅號“藕榭”。但作者預(yù)示了她后來是“獨(dú)臥青燈古佛旁”出家為尼了，關(guān)于她后來的舉動，清人王雪香在《石頭記論贊》中曰：人不奇則不清，不僻則不凈，以知清凈法門，皆奇僻性人也。惜春雅負(fù)此情，與妙玉交最厚，出塵之想，端自隗始矣。是的，在大觀園中除刑岫煙外與她交厚的都是些出家人，如妙玉、智能兒等。她的孤僻高傲，潔身自好是與妙玉志趣相投的內(nèi)因，抄檢大觀園時(shí)她的丫頭入畫因私傳東西受到遣責(zé)，這時(shí)惜春的表態(tài)不但不為入畫辯解討請，反而頓促或打，或殺，或賣，快帶了她去。她說“古人說得好，‘善惡生死，父子不能有所勖助’......我只知道保得住我就夠了，不管你們”。又說“不作狠心人，難得自了漢?！蔽仪迩灏装滓粋€(gè)人，為什么給你們教壞了我！”。這些說明了惜春已由極端個(gè)人主義發(fā)展到了“心冷口冷心狠意狠的人”實(shí)際上她只是逃避現(xiàn)實(shí)，以求個(gè)人的精神解脫而已?！翱逼迫壕安婚L”促使惜春最后落發(fā)為尼的是目睹賈府的衰敗，于是按作者的安排她走上“了悟”的道路以求躲過“生關(guān)死劫”，最終也仍是歸入薄命司了。以佛門之花曼陀羅比作惜春，諸位認(rèn)為合適嗎？
在《紅樓夢》中,作者用了極濃筆調(diào)寫了王熙鳳的出場,她滿身錦繡,珠光寶氣。”一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。”“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?！薄盎腥羯皴勺印?。但是她是面艷心狠，正如興兒形容她是:“嘴甜心苦,兩面三刀。上頭一臉笑,腳下使絆子。明是一盆火,暗是一把刀?！?br>
王熙鳳雖然是如此的劣跡昭著,罪惡累累,但是人們都無可否認(rèn)她的聰明才智。在這個(gè)幾百口人的大家庭里,只有她能八面玲瓏，四出周旋，處理極其復(fù)雜的人事關(guān)系。也只有她能東借西挪,應(yīng)付入不敷出的浩繁開支。她對付賈府的種種弊端及危機(jī)心明眼亮,處處表現(xiàn)出辦大事的魄力和本領(lǐng)?！ ∷栽诘谖寤氐呐性~就寫她“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?！边@說明了她的歸宿也不會有好的結(jié)果,處于末世者,最有才干的人也逃脫不了“千紅一哭,萬艷同悲”的命運(yùn)?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。這個(gè)華貴艷麗,具有復(fù)雜性格的王熙鳳恰似毒品與良藥的混合物,比之于罌粟花就再恰當(dāng)不過了。
根據(jù)書中第五回寶玉看到《金陵十二釵》正冊上畫有一座荒村野店，有一美人在那里紡織，其判詞云：“勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。”這里”劉氏”就當(dāng)然是指劉姥姥了。“巧”是相關(guān)語,指在賈府“勢敗”、“家亡”后,巧姐最后無依無靠被她的“狠舅奸兄”勾通企圖把她賣入煙花巷時(shí),碰巧遇上了受鳳姐救濟(jì)過的劉姥姥把她救走的事。劉姥姥成了她的“恩人”。后來,劉姥姥把巧姐招入家里,與板兒結(jié)成夫妻。板兒耕作家里的“兩畝薄田”,巧姐勤勞紡織,在荒村里過著自食其力的安定生活。
“無巧不成書”是我國古代小說的寫作傳統(tǒng),巧姐生于七夕,又巧得劉姥姥起名,最后與板兒成婚,象牛郎織女那樣度日,真是一連串的巧合,她與生長在農(nóng)村里的牽?；ù蟾乓灿兄唤庵壈伞?/font>
詩中提到的林和靖，是指宋詩人林逋，在神宗末年，隱居于孤山梅嶺，經(jīng)常放鶴湖中，不婚不宦，肅然自適，有“梅妻鶴子”之稱，是位超然物外的高士，梅花又稱臘梅，嚴(yán)冬百花凋零獨(dú)自香。象征著高潔、堅(jiān)貞?！?/font>
第五回中關(guān)于可卿的判詞,畫著高樓大廈,有一美人懸梁自盡。判詞云:“情天情?；们樯?情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧?！边@說明她其實(shí)不是書中所寫的病死而是自縊。據(jù)說是作者原稿作”秦可卿淫喪天香樓”一節(jié)是經(jīng)脂硯齋勸阻.才改寫成今稿的.
秦可卿除了第五回引寶玉到她房中安歇以及后來寫到她臥病榻上之外,她只在書中做過兩件事:一是在寶玉神游太虛幻境時(shí),以警幻仙子之妹的身份許配給了寶玉。二是臨死前在鳳姐夢中托咐一件未了之“心愿”，即從事物的榮枯哲理,講到為賈府保持“退路”的具體治家方略。其中還泄露了某些“天機(jī)”。這些所為都顯得她只是個(gè)虛幻式的人物。然而在第五回寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙子告訴寶玉她妹妹(可卿)是仙界中的來客，這使人想到百花叢中的仙客來花。仙客來是櫻草科,原產(chǎn)波斯,是多年生的球莖草本,又稱兔耳花。
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