“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”美國心理學(xué)家詹姆士的名言告訴我們：行為習(xí)慣對人生具有決定性作用，正所謂“習(xí)慣成自然”。
習(xí)慣與素質(zhì)不同點在于，習(xí)慣表現(xiàn)在人的舉手投足間，流露在人的言談舉止中，是行為趨向，是外在的；素質(zhì)則體現(xiàn)出人的內(nèi)涵，彰顯出人的精神和力量，是深層次的。但二者緊密相連，素質(zhì)是由習(xí)慣內(nèi)化而成的品質(zhì)，習(xí)慣決定素質(zhì)，習(xí)慣好壞決定素質(zhì)優(yōu)劣、高低。
葉圣陶曾經(jīng)所過：什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。不能促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的教育，是不完美的教育，更談不上素質(zhì)教育。既然素質(zhì)是習(xí)慣的內(nèi)化，那么，一個沒有良好的飲食習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、鍛煉習(xí)慣、觀察習(xí)慣、思考習(xí)慣、抗挫折習(xí)慣、勤勞習(xí)慣、節(jié)儉習(xí)慣的人，不可能內(nèi)化出高水平的身心素質(zhì)、審美素質(zhì)、情感素質(zhì)、勤奮素質(zhì)……。那么，他（她）的綜合素質(zhì)還會有多高嗎？！
素質(zhì)是一種內(nèi)涵、一種精神、一種境界，所以它不是一朝一夕就可以造就的。對于成長中的青少年來說，特別需要周圍的大人們用良好習(xí)慣言傳身教，點點滴滴地又持之以恒地侵潤。沒有良好行為習(xí)慣的老師不可能培養(yǎng)出具有良好素質(zhì)的學(xué)生，沒有良好行為習(xí)慣的家長不可能養(yǎng)育出具有良好素質(zhì)的孩子。具有良好習(xí)慣的老師與具有良好習(xí)慣的家長形成合力，才可能哺育出高素質(zhì)的學(xué)生。
習(xí)慣成自然，不良的或壞的行為習(xí)慣就是一種藏不住的缺點，別人都能看得見，自己卻很難發(fā)現(xiàn)。習(xí)慣這種穩(wěn)定的自動化的行為，是在潛意識支配下表現(xiàn)出來的行為，當(dāng)然不一定完全是自己所希望的行為。所以，對學(xué)生(孩子）暴露出的不良行為習(xí)慣，要及時糾正，而不是一味地責(zé)怪。而這，這正是家庭、家長的責(zé)任之所在，這正是學(xué)校、老師的職責(zé)之所在，這正是“養(yǎng)成性教育”的關(guān)鍵之所在。
對行為習(xí)慣的形成，日本教育家福澤諭吉有過至理名言：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師?！?div style="height:15px;">
經(jīng)常見到這樣的家長，發(fā)現(xiàn)孩子身上有些不好的習(xí)慣，不是首先在自己身上找原因，而是武斷地認(rèn)為：這孩子像誰，怎么能這樣呢？！像誰，當(dāng)然像家長了！只不過家長是成年人，比孩子更會判斷場合，更懂得什么情況下應(yīng)該有怎樣的行為。但是，家長的任何行為習(xí)慣在家庭里、在孩子面前都是隱藏不住的，也是無法隱藏的，于是，家長就在每天面對孩子的“現(xiàn)場直播”中就把某些不良習(xí)慣潛移默化地移植到孩子身上了，當(dāng)然，孩子就會暴露無遺了。培養(yǎng)孩子必須從矯正自己的不良習(xí)慣做起，從小事做起，用自己的優(yōu)良習(xí)慣浸潤、引領(lǐng)孩子，促其逐漸形成優(yōu)良習(xí)慣。唯有這樣，才是一位“有責(zé)任心”的“稱職”的家長。
家長給孩子的最好的財產(chǎn)，不是金錢，也不是汽車別墅，更不是社會關(guān)系網(wǎng)，而是引領(lǐng)孩子形成“優(yōu)良的習(xí)慣”！“優(yōu)良習(xí)慣”才是孩子終生受用不盡的巨額的“無形資產(chǎn)”！才是真正的愛自己的孩子??！
