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范雎的秦國(guó): 天下之爭(zhēng), 一觸即發(fā)

范雎在秦國(guó)歷史上的地位其實(shí)并不遜色于張儀等人,最出名的就是范雎的”遠(yuǎn)交近攻,與齊修好“,這個(gè)不用說(shuō),目的是非常明確的,就是要割裂合縱瓦解諸侯聯(lián)盟攻打秦國(guó)的陰謀。在范雎之前是魏冉執(zhí)政,這個(gè)魏冉也是非常厲害的人物,身后有外戚力量,軍中有同盟,可謂權(quán)傾朝野,因此到被秦昭襄王架空之時(shí),魏冉的野心已經(jīng)膨脹到極致,其所主導(dǎo)的攻打齊國(guó)之策,本身是為秦國(guó)大業(yè)著想,其中也是有著個(gè)人打算的,就是想要奪取齊宋邊境的富庶陶邑,以作為自己擁軍自重或者借以養(yǎng)老的城池。

范雎上位以后,直接就將魏冉攻打齊國(guó)的政策進(jìn)行轉(zhuǎn)變,推行與齊國(guó)交好的國(guó)策,這個(gè)國(guó)策在此后數(shù)十年之間皆在秦國(guó)推廣,后來(lái)呂不韋攻破魏國(guó)設(shè)置東郡而后,秦國(guó)雖與齊國(guó)相連,攻滅之戰(zhàn)日漸頻繁,但是秦齊數(shù)十年之間的友好外交關(guān)系對(duì)齊國(guó)形成嚴(yán)重麻痹,導(dǎo)致齊國(guó)根本不會(huì)想到好朋友秦國(guó)竟會(huì)攻滅自己。而也是從這個(gè)時(shí)候,南北五國(guó)合縱的通道,就被秦國(guó)所徹底干預(yù),秦國(guó)之策,齊國(guó)之殤,皆自范雎之深謀遠(yuǎn)慮。

在范雎時(shí)代的秦國(guó)發(fā)生了很多大事情,包括歷史上最有名的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)平之戰(zhàn)也是在這個(gè)時(shí)候,秦國(guó)歷史上赫赫有名的那些戰(zhàn)將,如白起、王翦等將都是在這個(gè)時(shí)期嶄露頭角。朝中有范雎之策,雖說(shuō)戰(zhàn)將廝殺于千里之外,靠的都是謀略和經(jīng)驗(yàn),但掌握整體格局的其實(shí)還是朝中之人,這就是說(shuō)為什么魏冉至高地位依然無(wú)法終身把持秦國(guó)權(quán)柄,而白起就算是成為軍中戰(zhàn)神也是不得好死,這些事情的背后絕非是所謂功高蓋主或者君臣相疑,其背后本身就是秦國(guó)朝堂之中把持朝政的團(tuán)隊(duì)的力量所致,范雎恰是此時(shí)朝中的重臣,魏冉當(dāng)年想攻打陶邑的事情,據(jù)說(shuō)就是范雎透露給秦昭襄王的,而秦昭襄王據(jù)此就廢掉了魏冉。

在范雎之施政策略之中,除了為秦昭襄王奪取親政的權(quán)力而外,也對(duì)當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)國(guó)流行的儒法思想進(jìn)行了引入。在戰(zhàn)國(guó)后期有個(gè)非常奇怪的潛規(guī)則,即是儒家不入秦國(guó),在秦國(guó)的主流思想自商鞅而后大多為兵家和法家,因此包括東方六國(guó)之儒家往往不喜歡到秦國(guó),認(rèn)為秦國(guó)沒(méi)有儒家生存的空間,秦昭襄王也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)儒家無(wú)益于國(guó)。而范雎則要改變這種思維模式,他力邀思想家荀子入秦,讓他給秦國(guó)國(guó)政提出建議。

荀子這個(gè)人也是儒家中之異類,因?yàn)樗蚱屏巳寮也蝗肭氐膫鹘y(tǒng),還導(dǎo)致后世儒家對(duì)他都有詬病,當(dāng)然,荀子的此次入秦可能對(duì)后世影響深遠(yuǎn),因?yàn)樵谲髯友壑?,秦?guó)并非是那種蒙昧的,邊緣的,落后的,粗鄙的,反而秦人奮發(fā)向上的精神對(duì)荀子感觸很深,甚至荀子后來(lái)所著述的到秦國(guó)觀政的文章,提出了"四海之內(nèi)若一家,通達(dá)之屬,莫不從服,夫是之謂人師",這顯然已經(jīng)具備統(tǒng)一天下的觀點(diǎn)啟蒙,而荀子的兩個(gè)徒弟后來(lái)也都進(jìn)入秦國(guó),其中的李斯則成為秦國(guó)推行法制的核心人物。

可說(shuō)李斯之入秦必然受到荀子之影響。而李斯之施政也當(dāng)然受到荀子之教誨。這即是說(shuō)當(dāng)年范睢之遠(yuǎn)見(jiàn)可見(jiàn)非同尋常,他或者并不是想改變君主的喜好,無(wú)非是為東方六國(guó)的著名學(xué)者們推行某種理念,也是在為秦國(guó)的未來(lái)謀定發(fā)展,鋪平思想上的某種鴻溝。顯而易見(jiàn)的是荀子的此次西去秦國(guó),為天下所帶來(lái)的,絕不單單是個(gè)嶄新的秦國(guó)。與那位西出函谷的老子相比,荀子的西去并不見(jiàn)得遜色。

秦趙大戰(zhàn)長(zhǎng)平數(shù)年,雙方投入兵力以百萬(wàn)計(jì),這對(duì)經(jīng)年累月發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的兩國(guó)來(lái)說(shuō)本身就不是輕松之事,因此戰(zhàn)爭(zhēng)中途雙方時(shí)戰(zhàn)時(shí)停,更多的戰(zhàn)爭(zhēng)不是在戰(zhàn)場(chǎng)上,反而是在外交上。秦趙之間常有來(lái)往,秦國(guó)趙國(guó)與其他諸侯國(guó)之間也都常常有來(lái)往。如果說(shuō)秦趙之間沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)休戰(zhàn)之想法是不可能的,頻繁的外交交往也為東方諸侯國(guó)們產(chǎn)生了某種幻覺(jué),就是秦趙繼續(xù)開(kāi)戰(zhàn)沒(méi)壞處。當(dāng)時(shí)的格局本身就是天下強(qiáng)國(guó)秦趙齊而已,齊國(guó)遠(yuǎn)居?xùn)|方,勢(shì)力范圍未及西部,中原的韓魏多年來(lái)受趙國(guó)壓制,其實(shí)也存在冷眼旁觀或者說(shuō)是坐山觀虎斗然后能夠漁翁得利的態(tài)度。秦趙兩國(guó)是心有余悸的,如果最終兩敗俱傷就成為其他諸侯國(guó)的板上肉任人宰割。這對(duì)范睢來(lái)說(shuō)當(dāng)然是巨大憂患。

戰(zhàn)國(guó)策有記錄天下合縱之士聚于邯鄲想要合縱對(duì)付秦國(guó),范雎搞的是金錢戰(zhàn)和信息戰(zhàn),一方面則在本國(guó)善待趙國(guó)使者,表現(xiàn)出兩國(guó)即將和睦的虛假格局,還有一方面就是在擾亂趙國(guó)軍心,說(shuō)廉頗不適合趙國(guó),趙括才是好將軍。把趙括推到歷史舞臺(tái)上不知道是不是范雎的計(jì)策,可是在范雎的規(guī)劃之中,就算不是趙括可能也會(huì)有李括出來(lái),數(shù)年之戰(zhàn)的膠著狀態(tài),突然換將,本來(lái)就是兵之大忌,可惜趙國(guó)偏偏中了這個(gè)大陰謀。

長(zhǎng)平之戰(zhàn)的背后,范雎的絕勝于千里之外是有大功勞的,后來(lái)趙國(guó)慘敗,三晉之地基本上就成為秦國(guó)勢(shì)力范圍,秦國(guó)設(shè)立的東郡直接就是在原來(lái)的魏國(guó)土壤上,這在幾十年前看來(lái)都是非常不可能的。范雎在后來(lái)基本上已經(jīng)視三晉為秦土了,甚至還發(fā)動(dòng)三晉的子民到秦國(guó)去開(kāi)墾荒地,這簡(jiǎn)直就是赤裸裸的奪取其地遷徙其民。范雎之于秦國(guó),實(shí)為超級(jí)大功臣。

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