引言

在世界繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域中，中國(guó)國(guó)畫(huà)是不可忽視的一朵仙葩。而在中國(guó)繪畫(huà)歷史中，明代時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展又是中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的一座高峰。本文著眼于明代繪畫(huà)發(fā)展，從繪畫(huà)人才和畫(huà)派地理分布和變遷的角度入手，分析明代繪畫(huà)背后所體現(xiàn)的自然和人文色彩。

明代畫(huà)作

一、明代繪畫(huà)人才的地理分布

明代國(guó)土幅員遼闊，西起嘉峪關(guān)，東至遼海，北抵東北，南達(dá)崖山。廣闊無(wú)垠的國(guó)土孕育了各色各樣的風(fēng)土人情，不同的文化特色又催生出了為數(shù)眾多的繪畫(huà)人才。這些繪畫(huà)人才根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣?，形成了自己?dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，因此，明代繪畫(huà)人才的地理分布帶有很強(qiáng)的規(guī)律性。

明代繪畫(huà)人才地理分布的規(guī)律之一就是政治相關(guān)性。

根據(jù)《明畫(huà)錄》、《古今畫(huà)史》等資料記載，明代一朝凡歷史有名者，能在繪畫(huà)領(lǐng)域中有所建樹(shù)的繪畫(huà)人才，或者說(shuō)畫(huà)家，共有2723人，其中2417人都有明確籍貫記載。

明代的大多數(shù)繪畫(huà)人才，地理分布都集中在政治中心或者國(guó)家重要城市之中，繪畫(huà)人才的多少，和其所在地區(qū)的政治地位重要程度息息相關(guān)。

在明代的兩京十三省行政規(guī)劃之中，光是南北直隸地區(qū)，有記錄的畫(huà)家就超過(guò)400人，其中甚至包括朱由檢、朱祁鎮(zhèn)、朱瞻基等明代皇帝。

朱瞻基

明代南北直隸作為國(guó)家政治中心所在之處，它所發(fā)揮的政治職能是獨(dú)一無(wú)二的。而在這樣的政治中心，卻出現(xiàn)了數(shù)量眾多的繪畫(huà)人才，足以說(shuō)明明代繪畫(huà)人才是集中分布在政治中心周?chē)摹?/strong>

繪畫(huà)本是藝術(shù)創(chuàng)作，按理說(shuō)不會(huì)與政治扯上關(guān)系，為何明代繪畫(huà)人才會(huì)出現(xiàn)這樣特別的地理分布規(guī)律呢？

這種情況出現(xiàn)的原因，就是明代統(tǒng)治者網(wǎng)羅人才的科舉制。明代科舉制有完整分級(jí)，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試等層層遞進(jìn)，以確保能層層篩選優(yōu)秀人才。而科舉中的會(huì)試與殿試，都是會(huì)集中在國(guó)家政治中心，或者政治地位高的大城市中的。

明代文人形象

這樣優(yōu)秀的人才就會(huì)集中在政治中心城市之中，形成了巨大的“藝術(shù)虹吸”效果，再把其他的藝術(shù)人才吸引過(guò)來(lái)。繪畫(huà)人才本質(zhì)上也是知識(shí)分子，自然也會(huì)被吸引，因此才形成了這種特別的繪畫(huà)人才地理分布特征。

明代繪畫(huà)人才地理分布的另一個(gè)規(guī)律就是經(jīng)濟(jì)相關(guān)性。

明代最著名的畫(huà)家徐謂、董其昌、仇英等人主要分布在浙江、松江府（今上海）、蘇州等地，這些明代繪畫(huà)大家很多都是出身自江南地區(qū)，而他們就代表了明代繪畫(huà)人才的另一個(gè)地理分布規(guī)律，那就是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)會(huì)有更多繪畫(huà)人才。

徐謂畫(huà)作

經(jīng)過(guò)了宋代繁榮的商品經(jīng)濟(jì)之后，明清兩代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)都有很強(qiáng)活力，南方地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)作坊眾多。而且經(jīng)過(guò)了持續(xù)上千年的經(jīng)濟(jì)中心南移之后，明代江南地區(qū)已經(jīng)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)超其他地區(qū)。

繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)就會(huì)吸引更多的流動(dòng)人口和財(cái)富匯聚，而繪畫(huà)人才雖然是藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者，但是卻也需要生存，而他們生存的最關(guān)鍵因素——財(cái)富和名聲，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口眾多的大城市往往更容易獲得。

正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)更容易讓繪畫(huà)人才出人頭地，所以為了避免自己的才華被埋沒(méi)，越來(lái)越多的畫(huà)家都會(huì)集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。明代繪畫(huà)人才的地理分布也呈現(xiàn)出和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度正相關(guān)的趨勢(shì)。

明代社會(huì)

二、明代繪畫(huà)流派的地理分布

繪畫(huà)藝術(shù)是主觀性最強(qiáng)的藝術(shù)形式之一，繪畫(huà)者的思感、情緒、觀念等都會(huì)通過(guò)筆觸與線條傳達(dá)給欣賞者。因此，繪畫(huà)流派這個(gè)概念流傳已久，那些作品中帶有統(tǒng)一的突出特征的畫(huà)家群體，就會(huì)被劃分入同一個(gè)畫(huà)派之中。

明代的繪畫(huà)藝術(shù)非常繁榮，全國(guó)畫(huà)家光青史有名者就數(shù)以千計(jì)，普通畫(huà)家更是數(shù)不勝數(shù)。在龐大的畫(huà)家基數(shù)和繁榮的繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上，明代就形成了諸多畫(huà)派，這些畫(huà)派也具有相應(yīng)的地理分布規(guī)律。

董其昌

有關(guān)明代畫(huà)派的概念，最早可見(jiàn)于董其昌的理論，他在《畫(huà)旨》中如是說(shuō)道：

“禪家有南北二宗，唐時(shí)始分。畫(huà)之南北二宗，亦唐時(shí)分也，但其人非南北耳”。

這就是董其昌的“南北二宗論”，他認(rèn)為佛教唐代有了南北之分，其實(shí)畫(huà)派也是如此。畫(huà)派南北之分不在于地理位置之南北，而是繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的差異，北派以院體畫(huà)為主，南派以文人畫(huà)為主。

南北二宗論雖然有一定局限性，但是基本上是對(duì)于當(dāng)時(shí)明代繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的概括。

北派院體畫(huà)最早可見(jiàn)北宋時(shí)期，意指宮廷繪畫(huà)藝術(shù)，和受到宮廷繪畫(huà)藝術(shù)影響的，其他繪畫(huà)藝術(shù)流派的總稱(chēng)。時(shí)值明代，曾經(jīng)備受推崇，工筆細(xì)膩的院體畫(huà)，卻成為了明代畫(huà)家抵制的藝術(shù)形式。而作為帶有宮廷特色的繪畫(huà)流派，在以擔(dān)任政治功能為主的北方大城市中更為多見(jiàn)。所以，董其昌所說(shuō)的北派擅長(zhǎng)院體畫(huà)也確有其事。

至于除了院體畫(huà)之外的文人畫(huà)，則是更受南派畫(huà)家們青睞的藝術(shù)形式。文人畫(huà)又被稱(chēng)為“士大夫?qū)懸猱?huà)”，畫(huà)作多描繪山水、花木、鳥(niǎo)樹(shù)，以景物抒發(fā)自己的藝術(shù)追求，表達(dá)畫(huà)家的思想情懷。

明代文人畫(huà)

文人畫(huà)歷史悠久，而且大家頗多。王維、蘇軾、趙孟頫都是此中翹楚，明代時(shí)的著名畫(huà)家也基本都在此列之中——沈周、唐寅、董其昌、徐謂、仇英。

文人畫(huà)的久遠(yuǎn)淵源和眾多繪畫(huà)領(lǐng)域大牛的站臺(tái)，都讓它成為明代知識(shí)分子和士大夫階層所追捧的繪畫(huà)流派。而其所追求的靈性雅逸也與南方思想文化切合，因此明代南派文人畫(huà)的忠實(shí)擁躉和大師都集中在江南地區(qū)，以他們?yōu)榇淼奈娜水?huà)流派集團(tuán)影響了整個(gè)明代的繪畫(huà)流派發(fā)展。

除了兩種主流畫(huà)派之外，還有為數(shù)眾多的地方畫(huà)派：浙派、院派、吳派、工麗派、鉤花點(diǎn)葉派、寫(xiě)意派……

明代寫(xiě)意畫(huà)

所以，明代地方畫(huà)派是以孕育其主體畫(huà)家，特別是畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者的地區(qū)名稱(chēng)為畫(huà)派名稱(chēng)。并且，明代地方畫(huà)派的地域分布，多以作為該畫(huà)派基本盤(pán)之地名為中心，向周邊地域輻射。以及，明代畫(huà)派多以地方畫(huà)家為集。從而形成地域式畫(huà)派，這也是明代畫(huà)派較前代相比的典型特征。在這樣的基礎(chǔ)上，明代繪畫(huà)流派的地理分布，也形成了以小規(guī)模地方畫(huà)派雜聚，大規(guī)模兩大畫(huà)派南北分立的地理分布規(guī)律。

三、明代繪畫(huà)領(lǐng)域的藝術(shù)造詣

中國(guó)疆域歷來(lái)幅員遼闊，擁有著復(fù)雜的山川地貌，多樣的氣候類(lèi)型，繁多的動(dòng)植物種類(lèi)以及豐富的自然資源。而中國(guó)繪畫(huà)，特別是在明代作為畫(huà)壇正統(tǒng)的山水畫(huà)，常以山川、河流、云霧、樹(shù)木等自然景色為體裁，因而更能從畫(huà)中體現(xiàn)出自然生態(tài)景觀之美。因此，明代山水畫(huà)可以集中體現(xiàn)出明代繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的高超造詣。

明代山水畫(huà)

明代的山水畫(huà)藝術(shù)造詣高超，在氣韻、筆法、意象等方面近乎無(wú)可挑剔，與南齊《古畫(huà)品錄》中的理念不謀而合：

“一，氣韻生動(dòng)是也；二，骨法用筆是也；三，應(yīng)物象形是也；四，隨類(lèi)賦彩是也；五，經(jīng)營(yíng)位置是也；六，傳移模寫(xiě)是也”。

《古畫(huà)品錄》對(duì)優(yōu)秀畫(huà)作的標(biāo)準(zhǔn)闡述非常明確，生動(dòng)的氣韻，遒勁的筆觸，豐富的物像，柔和的色彩，合理的布局等缺一不可。而明代山水畫(huà)“范寬山川渾厚，有河朔氣象。瑞雪滿(mǎn)山，動(dòng)有千里之遠(yuǎn)，寒林孤秀，挺然自立，物態(tài)嚴(yán)凝，儼然三冬在目”。這樣的藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)古代山水畫(huà)中堪稱(chēng)首屈一指。

明代繪畫(huà)除了在山水畫(huà)上藝術(shù)登峰造極之外，其普通狀物畫(huà)卷也十分優(yōu)秀。

在現(xiàn)存的明代畫(huà)作之中，各種動(dòng)物出現(xiàn)頻率非常高。帶有仙鶴形象的畫(huà)作有10件，燕子6件，大象6件……動(dòng)物種類(lèi)繁多，畜獸類(lèi)有：象、猿、馬、獅、貓、兔、牛、熊、麋鹿、鼠；飛禽類(lèi)有：鶴、燕、雞、雁、鴉、鵲、鴝鵒、鸚鵡、鴛鴦、鳩、白頭翁、鴿、鴨、雀、鵝、鷹；昆蟲(chóng)類(lèi)有：蝶、蠶；魚(yú)龍類(lèi)有：魚(yú)、蟹、麒麟。

明代動(dòng)物畫(huà)

這些畫(huà)作不但是明代高超繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)晶，更向后人們展示了明代生活中常見(jiàn)的動(dòng)物風(fēng)貌，以及代表吉祥意味的瑞獸，和虛構(gòu)想象的動(dòng)物形象。表達(dá)了明代畫(huà)家追求美好吉祥的情感，也為后人研究明代社會(huì)思想文化提供了依據(jù)。和山水畫(huà)一樣，都是明代繪畫(huà)中的珍寶。

結(jié)語(yǔ)

明代是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的黃金時(shí)代，廣闊的國(guó)土誕生了無(wú)數(shù)繪畫(huà)人才和流派。他們分布在不同的地理區(qū)域，代表著不同的藝術(shù)理念，但是都是中國(guó)文化史上的璀璨明珠，是歷史就給我們最珍貴的財(cái)富。

參考文獻(xiàn)

《畫(huà)旨》

《古畫(huà)名錄》