很多人在挖掘著這個(gè)年輕的大學(xué)生父母關(guān)系、親子關(guān)系，歸納著這些關(guān)系對(duì)孩子性格的影響等等，在此，只想說一句——
去他的“原生家庭”！
“原生家庭”這種貌似合情合理的成長(zhǎng)心理學(xué)分析，其實(shí)跟什么顏色心理學(xué)、什么數(shù)字生命學(xué)，甚至跟占卜學(xué)都無二致，是人們?nèi)狈?duì)事情的了解，同時(shí)又想獲得一種深入的解釋時(shí)，隨便在地上找出的兩個(gè)龜甲或者石子，是一種缺乏基本智識(shí)的懶惰粗暴的社會(huì)認(rèn)知。
這種理論不僅沒有用，反而還有害，對(duì)不好得情況沒用，反而會(huì)給一些心理健康的人帶來一些不正常的影響。除此之外，更大的危害也是“原生家庭”這些論調(diào)之后的“人人都是心理學(xué)家”的社會(huì)怪狀，以至于除了一些什么社會(huì)狀況，都紛紛搬出一些心理學(xué)理論，分析的頭頭是道。
誰都是頭一回做人，懂得再多理論，也懂不了人心，省省吧。
什么是“原生家庭”
原生家庭本來是一個(gè)中性的社會(huì)學(xué)概念，指的是兒女還未成婚，仍與父母生活在一起的家庭。與之相對(duì)的新生家庭就是夫妻雙方組成的家庭，這樣的家庭不包括夫妻雙方的父母。
而很多持有原生家庭理念的人都認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)——一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系有可能影響他的一生。比如說家庭過于完美主義、過于嚴(yán)厲、過度溺愛、過度保護(hù)、過度懲罰、太過忙碌、爭(zhēng)產(chǎn)頻繁等狀況都會(huì)對(duì)家庭中的孩子造成心理的影響，甚至?xí)豢赡孓D(zhuǎn)。
這樣的一種學(xué)說，就會(huì)給很多事情一個(gè)極為簡(jiǎn)單的歸納，比如孩子性格不好、反社會(huì)、愛情中受挫、社交中無能等等，都可以歸結(jié)為原生家庭的問題?？稍噯栆幌?，有哪個(gè)原生家庭沒問題？什么樣的家庭會(huì)塑造一個(gè)完美的孩子的性格和心理？
原生家庭的學(xué)術(shù)原罪
原生家庭的學(xué)術(shù)根源比較復(fù)雜，無論是弗洛伊德以及他的弟子們開創(chuàng)的精神分析學(xué)派中，將很多心理問題歸結(jié)為同年，還是成長(zhǎng)、發(fā)展心理學(xué)中把成長(zhǎng)環(huán)境提升到一個(gè)很重要的地位，但原生家庭始終沒有一個(gè)真正的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
首先，原生家庭一直屬于一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，而不是心理學(xué)概念，也沒有一門心理學(xué)理論是關(guān)于原生家庭的；
其次，原生家庭的研究也非常困難，不僅涉及到不止一個(gè)主體，而且要追溯非常多的家庭成員相處的過程，本身就是難以回憶和科學(xué)記錄的；
最后，從基本的心理學(xué)理論來說，遺傳和環(huán)境都占據(jù)了很重要的因素，而原生家庭只是塑造人格的生長(zhǎng)環(huán)境的一小部分，把原生家庭作為一種核心因素來考量本身就有所偏頗；
原生家庭的影響，在真正的心理學(xué)界一直是個(gè)邊緣理論，但由于這種理念比較好運(yùn)用，比較好歸因，反倒是在“民間心理學(xué)界”獲得了極大的生存空間，甚至是到了每個(gè)民間心理學(xué)家都會(huì)做原生家庭歸因的地步。
打著科學(xué)旗號(hào)的簡(jiǎn)單歸因就是耍流氓
在生活中，我們能遇到很多有趣的現(xiàn)象，為了理解這些現(xiàn)象，我們需要運(yùn)用一些思維的工具，有一些是純粹理性的科學(xué)，有一些是偽科學(xué)，還有是占卜等。我們所推崇的科學(xué)，是建立在大量的數(shù)據(jù)積累和理性的分析基礎(chǔ)上獲得的延續(xù)的理論。
但科學(xué)活動(dòng)，需要很苛刻的條件，并不是一般人可以掌握和實(shí)踐的，就好像大家都能說兩句量子物理學(xué)，但真正做過實(shí)驗(yàn)，真正能做出對(duì)理論有推動(dòng)發(fā)展的人少之又少。
所以在我們的日常生活中，就出現(xiàn)了眾多打著科學(xué)旗號(hào)的“偽科學(xué)”。他們較之占卜這種很容易被認(rèn)出來的活動(dòng)，有著清晰的邏輯、豐富的數(shù)據(jù)支撐，但本質(zhì)上卻和占卜無異。星座、生肖和原生家庭都能歸結(jié)于此。
都是從一個(gè)可見的側(cè)面，偏激的將事物進(jìn)行唯一性歸因，給出一些模棱兩可的結(jié)論，盲人摸象如是，以偏概全更如是，這種打這個(gè)科學(xué)旗號(hào)的歸隱就是耍流氓。
人格的形成需要的是人類基本理性的啟蒙
不能否認(rèn)原生家庭對(duì)于一個(gè)人人格的影響，但還有遺傳、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境、朋友關(guān)系等等多種因素的影響，原生家庭在這其中所占的比例并沒有獨(dú)特到哪兒去，不能把它作為一種決定性因素。
而回到兒童的教育，孩子性格的成長(zhǎng)來看，有很多家庭是把孩子不當(dāng)孩子養(yǎng)，也有很多家庭是把孩子太當(dāng)孩子養(yǎng)了，不可能把所有這些情況都描述出來，也不太可能給每個(gè)家庭一個(gè)明確地指導(dǎo)該如何去塑造一個(gè)擁有健康心理的孩子。那該怎么做？
沒什么通用的答案，但在家庭中，成員之間，首先應(yīng)該是人與人，其次才是父母跟孩子這樣的關(guān)系，跳出親情關(guān)系，人與人相處中，有一些基本的原則，這些原則如果能很好的踐行，就有可能減少很多人際間會(huì)出現(xiàn)的問題，也會(huì)減少不健康人格。
比如，尊重，距離感，自主，選擇權(quán)等等，不一而足。事情不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)到一個(gè)因素，但是可以回到問題的根本，人格的塑造，根本還是在相處中，遵循一些大家都認(rèn)可的價(jià)值觀念，中國不是缺少好的原生家庭，而是缺乏這些基本的價(jià)值觀的普及，別什么都怪原生家庭了，命運(yùn)都掌握在自己手里。
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