在封神中，度厄真人是個非常神秘的存在，其具體表現(xiàn)有三點：
一，在封神大戰(zhàn)中，度厄真人雖然全程都沒參加，但卻對封神榜的人員名單了解的一清二楚，因此他才會傳授鄭倫攝魂哼術，并安排他下山投奔冀州侯蘇護。
之后，憑借攝魂哼術出名的鄭倫，果然上榜，并成為哼哈二將之一。
二，面對兩個徒弟的背叛，也就是李靖改投闡教拜在燃燈門下，鄭倫改投截教拜在呂岳門下，對于此，度厄真人竟然無動于衷。
并且在破十絕陣時，度厄真人竟然還毫不計較地拿出法寶幫助燃燈破陣。
三，度厄真人要神通有神通，要法寶有法寶，但對于他的師承何處，封神原文卻從未提及，而這也是度厄真人的神秘所在。
看到這里有人針對度厄真人提出了一個問題，也就是，度厄真人的師父究竟是誰呢？
對于度厄真人，封神原文對他的相關描寫雖然不多，但從這些零碎的描寫中，或許我們就能找出度厄真人究竟師從于誰？
一，度厄真人最早居住于昆侖山，之后又搬到九鼎鐵叉山八寶云光洞，從度厄真人先后設立的這兩個道場可以看出，它們的位置都在東方。
由此可以判斷出，度厄真人并非是西方教的門人，從而也就排除了度厄真人師從西方圣人接引道人和準提道人的可能。
二，度厄真人跟闡教的靈寶大法師關系很好，而闡教自稱名門正派，不屑于“濕身卵化、橫骨插心”的異類為伍，從而說明了度厄真人是由人修煉得道。
由這里也可以排除度厄真人師從女媧娘娘的可能，畢竟女媧在封神中統(tǒng)領的是妖界，不可能收一個人類為徒；
三，在破十絕陣里的風吼陣時，闡教曾派人前往九鼎鐵叉山向度厄真人借定風珠。
由闡教向度厄真人借定風珠可以看出，度厄真人并非闡教元始天尊門下，否則根本不用去借，度厄真人會主動帶著定風珠前來破陣。
還有，從度厄真人借定風珠給闡教可以看出，度厄真人并非截教通天教主門下，否則根本不可能借定風珠給闡教去殘害自己同門。
除接引、準提、女媧、元始以及通天這五位仙界大佬之外，剩下的就只有太上老君了，那么，度厄真人會是太上老君徒弟嗎？
在借定風珠時，度厄真人曾稱靈寶大法師為“靈寶師兄”，注意，在這里度厄用了“師兄”一詞，而非“道兄、道友”之類的稱呼，這說明了度厄跟靈寶不僅是平輩關系，而且還出自于同一門下。
前面又說過，度厄真人并非闡教門人，也并非截教門人，如此一來，就可以得出，度厄是出自于太上老君門下。
太上老君和元始天尊、通天教主都是鴻鈞道人徒弟，度厄真人跟靈寶大法師也就都是鴻鈞徒孫，如此算來，他們之間稱師兄弟也就在情理之中了。
既然度厄真人是太上老君徒弟，也就能揭開度厄真人身上的其他兩個謎團了，之所以度厄真人能提前知曉封神榜的名單，自然是其恩師太上老君透露給他的，畢竟太上老君是封神榜名單的擬定者之一，對此他自然一清二楚。
至于說明知兩個徒弟背叛，度厄真人都不聞不問，自然是因為有其恩師太上老君的囑咐，也就是一旦出手必將成為封神榜上有名之人，這跟他的師兄玄都大法師一樣，即使跟隨太上老君來到封神戰(zhàn)場也決不出手。
所以，對于兩個徒弟李靖和鄭倫的背叛，度厄真人才會置之不理，畢竟自己保命更重要……
聯(lián)系客服
