金秋十月是一個值得慶賀的季節(jié)，每到國慶佳節(jié)，全國人民共同歡慶，祝福祖國。
其實早在古代就已經(jīng)有了“國慶”。舉國歡慶的重大活動在我國也有著悠久的歷史傳統(tǒng)，經(jīng)歷了從神權(quán)到王權(quán)，再到民權(quán)的社會變革，對于國家大事的慶賀方式也各有不同。
早在夏商周時期就有了為重大活動舉行祭祀活動的習(xí)俗，到唐宋時期的千秋節(jié)，舉國歡慶，官員休沐三日，并且延續(xù)到明清時期。新中國成立后，將每年的10月1日作為中華人民共和國成立的偉大日子，普天同慶。
早期的重大活動祭祀
《左傳》中有記載：“國之大事，在祀與戎。”國家大事有兩件，祭祀和戰(zhàn)爭。早期的統(tǒng)治階級利用勞動人民對自然力量的信仰和崇拜，社會生活主要圍繞神權(quán)祭祀展開，這個時期出土了大量的青銅、玉禮器。
青銅器出現(xiàn)之初，主要用來作為祭祀天地鬼神和祖先的祭祀禮器，被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征。
△夏代 乳釘紋青銅爵 二里頭夏都遺址博物館藏
高26.5厘米，總長度31.5厘米
1975年出土 藏于二里頭夏都遺址博物館 是夏代最大的青銅爵，被稱為“華夏第一爵”。
△“后母戊”青銅方鼎 商 約公元前14世紀(jì)-前11世紀(jì) 中國國家博物館藏
高133厘米，口長110厘米，口寬79厘米，重832.84千克
“后母戊”青銅方鼎（曾稱“司母戊鼎”），形制巨大，雄偉莊嚴(yán)，是目前已知中國古代最重的青銅器。器腹部內(nèi)壁鑄銘“后母戊”，是商王母親的廟號。
△商 鳳紋青銅方罍 藏于武漢博物館 為國家一級文物
高38.5厘米，口徑16.2*14.7厘米
“罍”流行與商周、春秋戰(zhàn)國的青銅酒器，也是一種“非王侯不可用”的祭祀禮器
△商 四羊方尊 中國國家博物館藏
每邊邊長為52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5千克
四羊青銅方尊是中國現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，位列中國十大傳世國寶之一。
△西周早期 利簋 中國國家博物館藏
通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克
利簋是現(xiàn)今已知最早的西周青銅器。
器內(nèi)銘文記載了一件大事——武王伐商的牧野之戰(zhàn)。
銘文：武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。
△西周早期 大盂鼎 中國國家博物館藏
通高101.9厘米 口徑77.8厘米 重153.5千克
大盂鼎腹內(nèi)壁有銘文19行291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。
△西周 大克鼎 上海博物館藏
通高93.1厘米，口徑75.6厘米，腹徑74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤
大克鼎，上海博物館鎮(zhèn)館之寶，與國家博物館藏大盂鼎、臺北故宮藏毛公鼎并稱為“海內(nèi)三寶”
為了祭祀活動的需要，當(dāng)時逐漸形成了完備的禮儀玉器制度，《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方?！?/p>
△西周 神人龍紋玉璧 中國國家博物館藏
直徑12.5厘米，孔徑5,1厘米，厚0.2厘米
△新石器時期 良渚文化 神人紋玉琮 浙江省博物館藏
通高8.9厘米，上射徑17.1—17.6厘米，下射徑16.5—17.5厘米，孔外徑5厘米，孔內(nèi)徑3.8厘米
又被稱為“玉琮王”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的綜合體量最大、玉質(zhì)品相最佳、雕琢工藝最為精美的琮，也是良渚玉琮最成熟時期的紋飾最為完備的形象，為良渚文化玉琮之首。
△西周 玉琮 中國國家博物館藏
高10.1厘米 射徑7厘米 內(nèi)空徑5.5厘米
△新石器時期 龍山文化 玉鷹紋圭 臺北故宮博物館藏
長 30.5
圖玉璋 三星堆博物館藏
通長54.4厘米，最寬7.2厘米，最厚1.05厘米
上面雕有古人想象中的鷹鳥和鳳羽，極為飄逸，是上古玉圭中的神品?！吨芏Y》說：”鎮(zhèn)圭尺有二寸，天子守之“，這枚”玉鷹紋圭“長達(dá)30厘米，是最高等級的玉圭。
△商代 祭山圖玉璋 三星堆博物館藏
通長54.4厘米，寬8.8厘米
這件玉璋圖案是古蜀玉器中的珍品，是迄今為止、所見最早的一幅玉器上的線刻繪畫，是殷商考古和其他區(qū)域文明考古從未發(fā)現(xiàn)過的。
△商代 卷尾匍臥玉琥 新鄉(xiāng)博物館藏
長8.3厘米，重15克
△新石器時期 雙虎首形玉璜 故宮博物院藏
長12厘米，高5.4厘米，最寬2.4厘米，厚0.5厘米
皇帝生辰普天同慶
從南朝開始，孩童一周年大的時候，準(zhǔn)備一些物品給孩童抓取，親戚也將上門祝賀，慶祝生日的傳統(tǒng)就開始形成。
到了唐朝時期，唐玄宗將自己的生日定為了“千秋節(jié)”，讓天下黎民百姓都能夠普天同慶。
到了千秋節(jié)，朝廷官員都能夠放假三天，而在千秋節(jié)當(dāng)天，更是有著盛大的典禮宴席，唐玄宗還會對百官的獻(xiàn)賀進(jìn)行賞賜。
唐玄宗還寫過《千秋節(jié)賜群臣鏡》一詩：“鑄得千秋鏡，光生百煉金。分將賜群后，遇象見清心?！?/p>
宋遼元三朝也將皇帝的生日定為本朝的“國慶日”，在國慶假期不但皇宮舉行盛大的娛樂活動，民間也是熱鬧非凡，百姓出游觀賞野臺戲，不僅有豐富多彩的娛樂項目，還能品嘗各種美食。
宋朝的經(jīng)濟發(fā)達(dá)，是世界第一，國慶假期促進(jìn)了市場經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，也是國慶黃金周的起源。
△唐代 千秋雙鸞鏡 寶雞青銅器博物院藏
直徑27厘米，重2.28千克
△唐代 高士宴樂紋嵌螺鈿銅鏡 國家博物館藏
直徑23.9厘米
△盛唐 “千秋”銘雙鸞舞馬鏡 南京博物院所藏
徑22.2厘米，緣厚0.6厘米，重1375克
△唐 舞馬銜杯紋銀壺 陜西歷史博物館藏
通高14.3厘米，底徑8.9厘米，重547克
這是一件絕不出境展出的國寶級文物。每到千秋節(jié)，在興慶宮的勤政務(wù)本樓下都要舉行盛大的慶?；顒?，并以舞馬助興。
明清時期的萬壽節(jié)
明清對于國慶節(jié)更為隆重，放假、大赦天下、封賞、祭天等活動。
民間同樣是游戲雜耍應(yīng)有盡有，甚至為了顯示“皇恩浩蕩”，朝廷還會推出一些利民措施，六十歲以上的老人享受各種福利、對百姓減免賦稅等。
△清乾隆 剔紅「萬歲長春」蓋碗 故宮博物院藏
這件漆碗制作于乾隆四十五年，推測是為乾隆皇帝七十壽辰專門制作，「萬歲長春」四個字為狀元梁國治書寫。
△清康熙 青花萬壽字尊 故宮博物院藏
康熙皇帝六十萬壽慶典，景德鎮(zhèn)御窯廠制作。瓷器上排列著1萬個不同篆書形式的壽字，寓意天子獨尊，萬壽無疆。
△清乾隆四十五年 碧玉交龍鈕「古稀天子之寶」 故宮博物院藏
乾隆皇帝七十高壽時篆刻，上面撰有《古稀說》。
△清乾隆 「萬壽無疆」碗 故宮博物院藏
頂級特制御用餐具，是乾隆萬壽盛典上的最重要器物，堪稱“碗中天下第一”。于2008年2月9日、2006年8月16日、2011年10月13日前后三次登上央視《國寶檔案》欄目，可見其在故宮180萬件藏品中的重要性。
△清康熙 嵌珠寶萬年仙壽盆景 造辦處造 清宮舊藏
通高69cm，盆長51.5cm，寬28.3cm
△清 《崇慶皇太后萬壽慶典圖》（局部） 故宮博物院藏 張廷彥等繪
絹本，設(shè)色，縱64.5厘米，橫2994厘米
乾隆十五年（1751年）十月二十五日是清高宗弘歷生母崇慶皇太后六十歲壽辰，乾隆為此舉行盛大的慶壽活動。文武群臣聚集北京，從西華門到西直門外的高粱橋，十余里路張燈結(jié)彩，戲曲、雜技、舞蹈等各種文藝節(jié)目紛然雜陳，令人目不暇接。此四卷萬壽圖真實地再現(xiàn)了當(dāng)時的慶壽場面和演戲的場景。
國慶節(jié)的正式確立
現(xiàn)在國慶節(jié)的由來，是在1949年10月9日的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會召開的第一次會議上，通過了一項《請政府明定十月一日為中華人民共和國國慶日，以代替十月十日的舊國慶日》的議案。
后來，中央決定，從1950年開始，每年的十月一日，都將作為中華人民共和國宣告成立的偉大日子，普天同慶！
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