這是唐夕公眾號的第487篇原創(chuàng)文章
這是唐夕日更寫作的第390天
我們每個人腦中都有很多地圖，可以分成兩大類--
一類是依據(jù)世界本來面目繪制的地圖，反映現(xiàn)實(shí)情況；
另一類是依據(jù)思維方式繪制的地圖，反映個人價值觀。
我們用這些地圖詮釋所有的經(jīng)驗(yàn)，從來都不懷疑地圖的正確性，甚至意識不到它們的存在。
我們理所當(dāng)然地假定自己的所見所聞就是真實(shí)的世界。
我們的態(tài)度與行為源自這種假定，對事物的看法決定著我們的思想與行為。
習(xí)慣是知識、技巧和意愿的交叉點(diǎn)。
所有這三者必須集合在一起才能形成一個習(xí)慣。
知識是做什么和為何做；
技巧是如何做；
而意愿是動力-想做。
那么習(xí)慣 1、2、3 就能能幫助我們脫離依賴，達(dá)到獨(dú)立。
從凡事依賴于他人，變成了主宰自己，不受他人控制和影響，不依賴于他人的情緒。
自己是自己的規(guī)劃師、主宰者，重新塑造自己的目標(biāo)。
并能夠自律地完成自己給自己規(guī)劃的目標(biāo)，獲得個人勝利，戰(zhàn)勝自己。
獨(dú)立期：獨(dú)立期的人，會以“我”為中心，知道并且明確，我可以做到；我可以對自己的選擇、生活等一切負(fù)責(zé)，我也有權(quán)利主動去做選擇。
所以，在獨(dú)立后才能追求第二階段，自己能對自己有所掌控以后，就要達(dá)到在社會上和他人合作的平衡。
畢竟我們不是打單機(jī)游戲的，很多事情需要合作和團(tuán)隊，不懂雙贏合作的人最后只能落得單打獨(dú)斗，效率不及。
而真正獨(dú)立的品德能夠讓我們行事主動，擺脫對環(huán)境和他人的依賴，是值得追求的自由目標(biāo)，但扔非高效能生活的終極目標(biāo)。
因?yàn)槿松揪褪歉叨然ベ嚨模绻粋€人只重獨(dú)立卻不懂互賴，那么也就不會擁有美滿的家庭、婚姻和集體生活。
一個能做到互賴的人，才能既與人深入交流自己的想法，也能看到他人的智慧和潛力。
互賴期：這個時期，不再以“我”為中心，而是以“我們”為中心，我們可以做到，我們可以合作，我們可以融合彼此的智慧和能力，共創(chuàng)前程。
那么，習(xí)慣 4、5、6就 能夠幫我們到達(dá)相互扶持，在這期間，學(xué)會雙贏的思維而非零和思維，懂得如何和他人溝通培養(yǎng)信任，最后獲得最大效益 1+1>2，獲得公眾勝利，畢竟這個社會是需要合作的。
最后習(xí)慣 7 讓我們不斷更新和迭代，自我成長。
要理解為什么這七個習(xí)慣是高效能的，為什么它們是基于原則的，是品德的的基礎(chǔ)，能夠幫助我們更有效地解決問題、把握機(jī)會并通過不斷地學(xué)習(xí)可以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長。
就先讓我們來理解下什么是效能。
柯維定義高效能為：產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡。
這個概念不是很好理解，那我們先講一個大家很熟悉的寓言故事。
一個貧困的農(nóng)夫，有一天發(fā)現(xiàn)他的鵝可以下金蛋，雖然每天只有一顆，但這些金蛋讓他很快成為了富翁。
可是財富讓農(nóng)夫變得貪婪又急躁，不再滿足于每天一個金蛋。
于是他把鵝殺了，想取出全部的金蛋，但是鵝肚子里沒有金蛋，于是鵝死了，他也再沒有金蛋可得了。
這里鵝就是“產(chǎn)能”；
生產(chǎn)的資產(chǎn)蛋就是 “產(chǎn)出”。
太過注重產(chǎn)出，想要加快生蛋，就會殺死鵝（也就是產(chǎn)能）。
但是如果過度注重鵝（產(chǎn)能），金蛋 就會減少（產(chǎn)出）。
所以，只有找到鵝和金蛋的完美平衡，才能又得到金蛋又保證一只健康多產(chǎn)的鵝。
找到產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡點(diǎn)，才算真正的高效能。
通常效能可以反映在三類資產(chǎn)上：物質(zhì)、財務(wù)、人力 。
打顆栗子--
在人力上，如果一個老板一味地想要短期能產(chǎn)出大量的活，則會讓員工大量加班，產(chǎn)出增加。
但是如果長期如此，產(chǎn)能則會耗盡，員工就會辭職。
但如果一直對員工呵護(hù)有加，不出活，產(chǎn)能上升，產(chǎn)出 就下降。
在物質(zhì)上同理，如果一直用一個機(jī)器，機(jī)器就會壞掉，但如果及時做保養(yǎng)，機(jī)器就能維護(hù)得更好。
高效能是指短期與長期目標(biāo)之間的平衡。
只有自己對自己的時間、注意力、情緒都有了掌握（積極主動）；
知道自己要什么（以終為始，短期和長期的目標(biāo)）；
知道什么比什么更重要（要事第一）；
并且懂得如何能夠讓別人舒服的同時雙方獲利（雙贏思維、解彼知己、統(tǒng)合綜效）；
不斷迭代更新，才是真正地取得高效能。
柯維發(fā)現(xiàn)，大多人由于信奉”性格素養(yǎng)“，做許多表面的技巧功夫，雖然達(dá)到了一些效果，但仍然很難快樂起來，因?yàn)樗鼈兺チ俗约涸瓉淼姆较?、目?biāo)和平衡。
所以，他的觀點(diǎn)是：想要真正的高效能，也就是能在短期和長期目標(biāo)中取得平衡，必須將自己的視角基于原則和品格，而非技巧。
想想，日常生活中，你是否曾為了多收獲幾枚金蛋而廢寢忘食地工作，結(jié)果弄得精疲力盡，無法繼續(xù)工作？
其實(shí)若能好好睡一覺，那么第二天就會精力充沛，完成更多的工作，更好地迎接這一天的挑戰(zhàn)。
再比如，你強(qiáng)迫別人按你的意志行事，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)你們的關(guān)系變得空洞無物；
反過來，如果你能用時用心經(jīng)營人際關(guān)系，就能贏得信任與合作，通過開誠布公的交流獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
基于這個視角，柯維提出了 7 個習(xí)慣，可以幫助我們依次獲得個人勝利，取得真正的獨(dú)立、再獲得公眾勝利，取得社會合作上的互相依賴，最后不斷更新迭代。
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?? 首先，對人生負(fù)責(zé)；其次，采取行動。就是如此簡單，要成為主導(dǎo)者，而不是受害者。不要等著生活對你下手，要對生活出手。成為生活的掌控者，而不是一個乘客。根據(jù)設(shè)想而活，而不是跟著過去而活。
?? 生活是一本書，而你就是它的作者。你決定了它的情節(jié)和步調(diào)，而且你——只有你——在一頁一頁地翻著它。
?? 當(dāng)我們了解生命中最重要的事情時，生活將會不同。頭腦中要時刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當(dāng)務(wù)之急是什么。如果通往成功的梯子一直搭錯墻，那每一次行動無疑加快了失敗的步伐。我們也許會很忙，也會很有效率，但是唯有心中牢記以終為始，才會成為高效能人士。
?? 100%堅定原則比98%的時候堅定原則更簡單。他總結(jié)道，“決定你要代表什么。永遠(yuǎn)堅定立場。”
?? 人的內(nèi)心都是極其柔弱和敏感的，不分年齡和資歷。哪怕是在最堅強(qiáng)和冷漠的外表下，也往往隱藏著一顆脆弱的心。
?? 黃金定律說：想要別人怎樣待你，就要怎樣待人。字面意思是你對待他人的方式最終會被返還給自己，但我認(rèn)為其內(nèi)涵是，如果你希望別人了解你的實(shí)際需要，首先要了解他們每一個人的實(shí)際需要，然后據(jù)此給予幫助和支持。
?? 除了物質(zhì)，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞。你的移情聆聽等于是給了對方“心理空氣”，滿足了對方這個基本需求后，你就可以著重于施加影響力和解決問題了。
?? 人人都渴望知音，所以這方面的投資絕對值得，它能使你掌握真正的癥結(jié)，大大增加情感賬戶的儲蓄。
?? 人生最值得的投資就是磨煉自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
?? 微不足道的小事也會引發(fā)驚人的結(jié)果，每念及此，我就認(rèn)為世上無小事。
?? 磨礪心智的另一種有效方式是寫作。通過不斷記錄自己的想法、經(jīng)歷、深刻見解和學(xué)習(xí)心得，我們的思路就會更加明晰、準(zhǔn)確和連貫。
?? 每個人都是社會的一面小鏡子，反映出身邊人的想法、判斷和模式，每個人都從鏡中獲知自己在周圍人眼中的形象，而社會之鏡是由周圍人的輿論、認(rèn)知和思維決定的。
?? 每個人都是由四部分組成：身體、社會/情感、智力和精神。這四部分相互依存，需要不斷滋養(yǎng)。
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