1.中年期性角色特點 中年人的性角色是成熟的性角色，其特點是：（1）成熟的性生活：中年的性生活是雙方能熟練調(diào)節(jié)，雙方取得默契的性生活。雙方對異性這個“黑箱”已經(jīng)深入了解，對各方面的反應(yīng)也了如指掌。性生活在生理上和心理上都趨向成熟和同步。（2）缺少了青年時期(尤為新婚期)的羅曼蒂克的味道：其原因一是隨著中年的老成，性生活也形成了一種比較有規(guī)律的活動,原因之二是隨著 孩子的出生和成長，中年擔(dān)負(fù)起照顧父母和撫育后代的重任，加上工作的重?fù)?dān)和復(fù)雜微妙的人際關(guān) 系，在各方面都講求實際和實效的刺激下，性生活 也逐步講求實際和實效。如果中年期尚有一些羅曼蒂克點綴的話，中年期的性生活好似錦上添花。（3）對兩性來講，中年的性活動不一定要性交，性交也不一定非要射精才滿足。（4）對女性來講，性羞恥心越來越少。但應(yīng)付性的、象征性的、勉強將就性的性生活會有所增加。 (5)對男性來講，性疲勞癥越來越明顯。性疲勞原因有二：性生理功能逐步衰退，心理方面的干擾和負(fù)擔(dān)逐步增加。如果夫婦在新婚期的性角色進入較好的話，那么中年期他們的性活動就會繼續(xù)增添樂趣。在性生活上同樣也遵循著“用進廢退”的原則。性器官在經(jīng)常進行的性活動中，就會保持著敏銳的知覺狀態(tài)。如果夫婦在新婚期不易進入角色的話，女性經(jīng)歷的性高潮自然較少，隨之她們對性生活的興趣就會越來越小，越來越少。尤其是一旦她們將性生活僅僅和生殖不可分割地聯(lián)系在一起時，她們更沒有興趣進行性生活，因為既然生兒育女的目的已經(jīng)達到，那么圍繞著達到此目的唯一手段——性生活，便自然而然地失去了她的存在意義。他們就甚少出現(xiàn)進行性生活的愿望。以上認(rèn)識如果是中年夫婦所共有的話，他們的生活，包括性生活，都不致于引起兩性之間的矛盾，他們的性角色就形成一種固定的關(guān)系，就會一起平和地生活下去，一直到生命的終結(jié)。這類夫婦其實也沒有必要進行性功能方面的調(diào)節(jié)。（1）男強女弱型：一般來說，中年男性對性生活有較強烈的欲望和濃厚的興趣，較之男性,女性稍遜色。有相當(dāng)一部分女性認(rèn)為她們已經(jīng)達到了生兒育女的目的，應(yīng)該“儲存”精力撫養(yǎng)后代，再行性生活是“耗費青春"，"虛度光陰”，有些甚少感受過性高潮的女性，自然就不會對性生活抱有“快樂主義”的原則，既往已將性生活當(dāng)成一種甚少樂趣的“操作”，中年時期更懶于進行這類“操作”，再加上東方民族歷來將性視為可怕的傷身害命的活動，她們就極易將性生活當(dāng)成一種被動的毫無表情的反應(yīng)，她們的性角色就不能進入。這對女方的調(diào)節(jié)還是性觀念性心理的調(diào)節(jié)，雙方，尤為女方，還應(yīng)繼續(xù)樹立并發(fā)展“快樂主義” 的原則。男性可通過各種方式循序漸進地誘導(dǎo)女性進入“性角色，如果女性尚未配合，男性也不必勉強，因為中年的男性已經(jīng)有了較強的自控能力，較易對本身的性欲進行自我調(diào)節(jié)。如不易控制時，可讓女性通過非性交方式，如愛撫、撫摸等方式使男性達到心理和生理上的滿足。對女性來說，首先要逐步認(rèn)識到中年性生活也是中年生活很重要的一個方面，性生活在夫婦結(jié)合的生活中，顯然占有重要的地位。其次男性的性欲隨著年齡有所下降，不同的人下降的幅度和速度是不盡相同的，但每次性交的持續(xù)時間均比年輕時長。就男女性別比較，男性較女性的性欲強烈且持久，少受外界干擾，不易象女性那樣波動。其三中年的性生活不足是局限于性交，她比性交廣泛得多。中年男性的性交高潮也不一定表現(xiàn)在射精上。中年夫婦的自我調(diào)節(jié)不可能是自身對自身的調(diào)節(jié)，重要的、關(guān)鍵的是夫婦共同進行、共同配合的“自我"調(diào)節(jié)，因為雙方都是當(dāng)事者，沒有雙方的共同參與就不會出現(xiàn)愜意的性生活。共同進行的互相調(diào)節(jié)重點是理解、寬容和支持。表現(xiàn)出來的是高度的融洽、高度的一致和高度的默契。明確了雙方共同參與的調(diào)節(jié)之后，男性更應(yīng)負(fù)起責(zé)任。"調(diào)節(jié)”其實就是誘導(dǎo)和激起女性的性欲。滿意的舒適的性生活也是通過“學(xué)習(xí)”才獲得的，只有讓女性達到了性高潮的激動和興奮之后，男性對女性的誘導(dǎo)才算成功，夫婦才真正進入性角色。其實所謂進入角色，無非是雙方心甘情愿地提供出各自的"場地”和"手段”。進行各種操作，進入或容納對方的某些部位，在接觸、摩擦中達到雙方的快感高潮而已。這種“場地”和“手段”，可以是性交，也可以是非性交的各種性活動。 資料來源：周紹輝性醫(yī)學(xué)講座《進入角色》，中國鄉(xiāng)村醫(yī)生雜志
周紹輝教授簡介
周紹輝心理咨詢工作室心理醫(yī)生，曾任中山大學(xué)附屬第五醫(yī)院心理及性咨詢科主任，心理醫(yī)生，中國心理衛(wèi)生協(xié)會理事暨心身醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會副主任，中國心理衛(wèi)生協(xié)會心理咨詢心理治療專業(yè)委員會委員，中國性學(xué)會理事暨中國性學(xué)會性心理專業(yè)委員會副主任，中國高等醫(yī)學(xué)教育學(xué)會醫(yī)學(xué)心理學(xué)分會理事，廣東省心理衛(wèi)生協(xié)會常務(wù)理事，珠海市心理健康促進會會長。
周紹輝教授為中國第一代心理醫(yī)生（綜合醫(yī)院），從1984年開始從事心理咨詢心理治療工作，在海南省開設(shè)了全國第一家非教學(xué)綜合醫(yī)院的心理咨詢心理治療門診，1988年在北京醫(yī)科大學(xué)進修醫(yī)學(xué)心理學(xué)，并撰寫了《騷動的心靈——心理咨詢紀(jì)實》，由北京現(xiàn)代出版社出版，并拍攝了電視科教片《心理咨詢》，1990年開設(shè)了綜合醫(yī)院心理治療病房及熱線電話，為近十萬例次來訪者心理咨詢及心理治療。被《健康報》、《中國青年報》《中國環(huán)境報》專題報道，上個世紀(jì)八十年代曾在廣州《周末畫報》任“心理醫(yī)生扎記”專欄作家；2000年赴北京師范大學(xué)心理輔導(dǎo)博士方向高級研修班學(xué)習(xí)。出版著作十多部，在《中華醫(yī)院管理雜志》等雜志上發(fā)表論文五十多篇，曾多次赴歐洲、新加坡、韓國、美國參加國際學(xué)術(shù)會議。先后被全國總工會、中國心理衛(wèi)生協(xié)會評為“全國讀書積極分子”“優(yōu)秀工作者”。
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