晚清時(shí)期，曾國(guó)藩和左宗棠都是備受推崇的名臣，但是他們的為人處世卻存在著明顯的差異。最為突出的區(qū)別莫過于他們對(duì)待他人的態(tài)度。曾國(guó)藩認(rèn)為，“利人利己”才是明智之舉，他深諳人情世故，一直保持寬容大度、慷慨大方的待人之道，從不圖占他人小便宜，常常把利益讓給他人。因此，他的部屬們都非常愿意跟隨他一起共事，因?yàn)樗麄冎?，在曾?guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅不會(huì)受到打壓，而且還能得到豐厚的回報(bào)。他在賞賜和官職上的小氣，導(dǎo)致身邊才華橫溢的人才很難留下來，最終也導(dǎo)致了他的失敗。因此，我們應(yīng)該像曾國(guó)藩一樣，心懷濟(jì)物，寬容大度，多為他人著想。只有在幫助別人的過程中，才能建立真正的信任關(guān)系，并在需要幫助時(shí)得到別人的支持和幫助。這也是一個(gè)人成長(zhǎng)和成功的必要條件。“放馬過來，敢不敢坦蕩相待？”這是君子的招牌，但是小人卻常常一臉戚戚不樂。因?yàn)樾∪送?xí)慣于在背后打算盤，心懷鬼胎，不敢把真正的想法擺在明處。而坦誠(chéng)相待，把事情說開，比在背后打算盤好得多。因?yàn)閷⑹虑檎f開了，不僅可以解決疑惑，還可以增進(jìn)彼此的了解，建立真正的友誼。在政治上，曾國(guó)藩和左宗棠的看法有所不同。相反，他們總是就事論事，坦蕩相待，互相肯定對(duì)方的能力。如曾國(guó)藩對(duì)左宗棠的肯定，左宗棠也對(duì)自己的兒子說，兩人并沒有什么私人恩怨，只是政見不同罷了。一個(gè)人若能坦蕩相待，就能獲得真正的友誼，而與之相反的則是處處計(jì)較，犯得著嗎？人生短暫，事情太多，把事情悶在心里只會(huì)消耗許多精力，因此與其這樣，還不如坦誠(chéng)以待，擺事情在明處。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)告誡自己的兒子，要以六分為準(zhǔn)，因?yàn)樾僭谥腔凵?，大勝在道德上?/span>只有積累厚實(shí)的基礎(chǔ)，才能展現(xiàn)出氣勢(shì)如虹的表現(xiàn)。厚道的人總是能夠贏得別人的尊重和信任，他們不推卸責(zé)任，真誠(chéng)待人，不會(huì)表里不一。厚道的人會(huì)穩(wěn)步前行，腳踏實(shí)地，努力提升自己。然而，很多人不肯積累經(jīng)驗(yàn)，缺乏真正的素質(zhì)，只想著尋找簡(jiǎn)單的方法獲取利益，這種做法最終會(huì)帶來災(zāi)難。老子曾經(jīng)說過：“大丈夫處其厚不處其薄”。真正的君子會(huì)秉持質(zhì)樸醇厚之道，不會(huì)做虛華無用之禮。曾國(guó)藩在帶兵打仗時(shí)，善于運(yùn)用圍困之術(shù)，一步步逼近敵人，盡量減少損失。在春秋時(shí)期，越國(guó)發(fā)生一起案件，大臣們分成兩派，一半主張定罪，另一半主張不定罪。越王前去請(qǐng)教范蠡，范蠡告訴他，他家里有兩塊玉璧，正面大小和品質(zhì)完全相同，但側(cè)面有區(qū)別，其中一塊比另一塊厚一倍，因此價(jià)格也貴一倍。該獎(jiǎng)勵(lì)就獎(jiǎng)勵(lì)，不該定罪就不定罪。越王聽取了范蠡的建議，決定不定罪。這一決定被國(guó)人稱贊為仁慈寬厚之舉。做人要厚道，心懷善良，向美好的方向發(fā)展，少惹紛爭(zhēng)，多結(jié)善緣。
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