齊國(guó)向魯國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，魯元公決定派吳起迎戰(zhàn)。誰(shuí)知，吳起卻問(wèn)妻子：“你的母國(guó)要攻打魯國(guó)，你可愿助為夫一臂之力？”妻子茫然：“我能幫什么忙？”吳起說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，借你人頭一用?！闭f(shuō)罷手起刀落......
世人皆知“一將功成萬(wàn)骨枯”，第一個(gè)成為吳起的那個(gè)“枯骨”便是他的妻子。
曹操曾公開(kāi)稱(chēng)：“吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸?！?/span>
簡(jiǎn)單的16個(gè)字，幾乎概括了吳起的品格。他本出身于富足之家，但是因?yàn)樨潙俟γ?，以至于做出讓世人詬病的幾件事，?shí)在讓人唏噓。
吳起是個(gè)難得的全才，他通曉儒學(xué)、法學(xué)和兵法，無(wú)論是治國(guó)理政還是帶兵打仗都有著不凡的能力。即便是在人才輩出的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，文武全能的吳起依然能過(guò)脫穎而出。
吳起生在一個(gè)富足之戶(hù)，只是他一心渴望在政治上有所建樹(shù)，因此散盡家財(cái)，四處求取功名。只可惜，最終家里被他弄得一貧如洗，他仍舊一事無(wú)成。
當(dāng)時(shí)，村里幾個(gè)鄉(xiāng)民嘲笑吳起眼高手低，沒(méi)本事還到處推薦自己。誰(shuí)曾想，暴脾氣的吳起直接把這幾個(gè)造謠的鄉(xiāng)民給殺了，以解心頭之恨。
他意識(shí)到，小小的衛(wèi)國(guó)不足以施展他的才華，于是拜別母親，甚至對(duì)母親發(fā)下重誓：“若當(dāng)不上王侯將相，絕對(duì)不再踏入衛(wèi)國(guó)土地?！?/span>
也是挺逗的，不知道司馬遷在寫(xiě)吳起時(shí)，為何留下這樣的故事。一己之力殺死30多個(gè)人，也不怕仇家找老母親麻煩，毅然決然地就走了。
可能有人要問(wèn)了，吳起是天才嗎？他是無(wú)師自通嗎？當(dāng)然不是。
據(jù)《史記》記載，吳起出走后拜孔子的弟子曾申為師。后來(lái)也曾拜在孔子的弟子——“孔門(mén)七十二賢”之一的子夏門(mén)下。吳起之所以拜師兩次，也是因?yàn)樗_實(shí)是個(gè)很決絕的人。
一天正在上課呢，有人捎信告訴吳起，他的母親病故了。誰(shuí)知，吳起只是流下一滴眼淚，而后繼續(xù)兩耳不聞窗外事地讀書(shū)。直到他的母親下葬，吳起甚至都沒(méi)回去看一眼，因?yàn)榇藭r(shí)的他還是寂寂無(wú)名的小人物。
這一幕讓曾子看在眼中，寒在心里。要知道，“孝道”也是儒學(xué)的核心理念之一，吳起的涼薄讓曾子很是失望，便將吳起逐出師門(mén)：“你竟如此無(wú)情無(wú)義，日后別說(shuō)是我的學(xué)生！”
自此之后，吳起便放棄了學(xué)習(xí)儒學(xué)，畢竟在那個(gè)時(shí)代要想通過(guò)這條路揚(yáng)名立萬(wàn)，其實(shí)是件不容易的事。于是，自小就喜歡舞刀弄棍的吳起決心“棄文從武”。
帶著一身武藝和儒學(xué)功底，吳起投石問(wèn)路地選擇了文化強(qiáng)國(guó)魯國(guó)。
魯國(guó)國(guó)君想要了解吳起的為人，這時(shí)有人卻對(duì)魯元公說(shuō)吳起雖然有將才，但是為人“好色”，不堪大用?？墒菦](méi)過(guò)多久，當(dāng)時(shí)的軍事強(qiáng)國(guó)齊國(guó)向魯國(guó)發(fā)起進(jìn)攻，而吳起就是唯一可用之人。
魯元公考慮到吳起的人品，有些猶豫不決。吳起聽(tīng)聞此事后沉思許久，找到了問(wèn)題的癥結(jié)所在。
吳起到了魯國(guó)之后娶了一房妻子，恰是齊國(guó)之女。他便猜想，魯元公一定因?yàn)樗驱R國(guó)的姑爺，擔(dān)心他臨陣倒戈，于是計(jì)上心來(lái)。
吳起回到家，見(jiàn)妻子正在勞作，便對(duì)她說(shuō)：“你可知齊國(guó)如今要來(lái)攻打魯國(guó)？”
妻子笑著說(shuō)：“夫君不說(shuō)，我哪里知道?！?/span>
吳起繼續(xù)說(shuō)道：“我自少時(shí)便發(fā)下誓言，此生必要做出一番事業(yè)。如今大軍兵臨城下，我可借此機(jī)會(huì)一戰(zhàn)成名。夫人，此刻你是唯一可以幫助我的人?！?/span>
妻子滿(mǎn)臉疑惑地問(wèn)道：“我一個(gè)婦道人家，如何幫得上夫君？”
吳起冷漠地說(shuō)：“只需借你項(xiàng)上人頭一用?！?/span>
妻子一臉茫然，還來(lái)不及細(xì)問(wèn)，吳起手起刀落，已然不給妻子再開(kāi)口的機(jī)會(huì)。
而后，吳起帶著這顆人頭就去向魯元公表明忠心。可是，看著這血淋淋的場(chǎng)面，縱然是一國(guó)之君也忍不住膽寒。
從此，為了打消國(guó)君疑慮，而“殺妻求將”的吳起留下了惡名。
不過(guò)，司馬遷在寫(xiě)《史記》時(shí)，是將吳起與孫武、孫臏合并做傳的，可見(jiàn)對(duì)其能力也是十分認(rèn)同的。
但是，這其中有個(gè)讓人匪夷所思的事。魯國(guó)國(guó)君因?yàn)閷?duì)吳起心存猜忌，吳起只能前往魏國(guó)投奔魏文侯，魏文侯在聽(tīng)過(guò)“殺妻求將”的故事后竟然欣然接納了他。
憶柔之所以用“竟然”這個(gè)詞，是因?yàn)樵趨瞧鹬?，魏文侯手下有一員大將叫樂(lè)羊。在一次攻打中山國(guó)時(shí)，敵方抓住了樂(lè)羊的兒子，還將這個(gè)可憐的孩子煲成了肉湯送給樂(lè)羊。誰(shuí)知，樂(lè)羊在陣前絲毫沒(méi)有受到威脅，反而欣然地喝下了這碗湯。
魏文侯聽(tīng)聞之后，認(rèn)為樂(lè)羊沒(méi)有人性，從此棄之不用。要知道，樂(lè)羊是被迫的行為，而吳起確實(shí)主動(dòng)而為之，相較之下，樂(lè)羊不是更該被同情嗎？魏文侯棄用樂(lè)羊，卻重用吳起，或許“殺妻求將”的故事未必是真。
不過(guò)，在《韓非子》中卻記載了吳起休妻的故事，起因竟是吳起讓妻子仿織一條絲帶，而妻子的手藝超出仿品，吳起認(rèn)為妻子沒(méi)有按照要求做出一模一樣的絲帶，便將妻子休掉了。
公元前381年，楚悼王在大戰(zhàn)之際亡故，楚國(guó)貴族對(duì)吳起心懷不滿(mǎn)，拿箭射傷了他。吳起竟然拔出箭插在了楚悼王尸體上大喊：“群臣作亂，謀害我王?！?/span>
誰(shuí)知，這些貴族反而亂箭同時(shí)射向吳起和楚悼王。最終，新王即位，慘死的吳起再次被車(chē)裂，幾次易主的吳起走完了自己的一生。
吳起個(gè)性鮮明，無(wú)論是變法還是領(lǐng)兵，都是不可多得的人才。他與李斯非常相似，有強(qiáng)烈的功名欲，都是不達(dá)目的不罷休的人，大概才能突出的人都會(huì)被后世詬病吧！
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