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《中國名詩三百首》書影

莫礪鋒先生

莫礪鋒，1949年出生于江蘇無錫 ，1984年10月畢業(yè)于南京大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，師從程千帆先生，是新中國的第一位文學(xué)博士。主要從事唐宋文學(xué)研究，出版過《江西詩派研究》《朱熹文學(xué)研究》《杜甫評傳》《杜甫詩歌講演錄》《漫話東坡》《莫礪鋒說唐詩》等重要著作。

莫礪鋒先生選析蘇軾詩詞 

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。其父蘇洵是古文名家，其母程氏知書達理。仁宗嘉祐二年（1057）進士，六年（1061）高中制科。曾任鳳翔府簽判、杭州通判，后移知密州、徐州、湖州。神宗元豐二年（1079）因“謗訕新政”罪名被逮入御史臺獄，史稱“烏臺詩案”。次年獲釋，貶至黃州。元豐八年（1085）還朝，任禮部郎中、翰林學(xué)士、知制誥兼侍讀等職。哲宗元祐八年（1093）出知定州，次年貶惠州。紹圣四年（1097）復(fù)貶儋州，徽宗元符三年（1100）遇赦北歸，次年卒于常州。晚年自題畫像云：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”可謂慨乎言之。蘇軾公忠體國，在朝勇于進言，在地方勤政愛民，然仕途坎坷，屢遭貶謫，未能充分施展其才干。平生成就主要體現(xiàn)于文藝創(chuàng)作，多才多藝，兼長諸體。古文與歐陽修齊名，稱“歐蘇”。詩與黃庭堅齊名，稱“蘇黃”。詞與辛棄疾齊名，稱“蘇辛”。蘇詩在題材上以干預(yù)社會現(xiàn)實與思考人生為主，對藝術(shù)技巧的掌握達到得心應(yīng)手的純熟境界，并以翻新出奇的精神對待藝術(shù)規(guī)律，揮灑如意，觸手生春。其詞突破詞為“艷科”之傳統(tǒng)格局，舉首浩歌，使詞體像詩體一樣充分表現(xiàn)性情懷抱，并開創(chuàng)“豪放”的風(fēng)格傾向。從整體而言，蘇軾堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表，其作品中表現(xiàn)的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式，影響之大，在整個宋代無與倫比。

游金山寺［1］

我家江水初發(fā)源［2］，宦游直送江入海［3］。聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盤陀［4］，古來出沒隨濤波。試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫［5］，山僧苦留看落日。微風(fēng)萬頃靴文細(xì)［6］，斷霞半空魚尾赤。是時江月初生魄［7］，二更月落天深黑。江心似有炬火明［8］，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已，有田不歸如江水［9］！

【注釋】

［1］宋神宗熙寧四年（1071），蘇軾在赴任杭州通判時途經(jīng)潤州（今江蘇鎮(zhèn)江），十一月三日往金山寺訪問該寺僧人，夜宿寺中，作此詩。金山寺：金山原是潤州北邊揚子江中的小島，現(xiàn)已在長江南岸，位于山頂?shù)慕鹕剿鲁踅ㄓ跂|晉太寧年間（323—325），為江南名勝。

［2］“我家”句：古人認(rèn)為岷江是長江源頭，蘇軾的家鄉(xiāng)眉山位于岷江邊上，故云。

［3］江入海：潤州江面寬廣，人稱海門。

［4］中泠：泉名，在金山西北。盤陀：山石高大不平之狀。

［5］羈愁：旅愁。

［6］靴文：皮靴表面細(xì)密的皺紋，此處形容波紋細(xì)密。

［7］生魄：《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》：“月之三日而成魄。”孔穎達疏：“謂月盡之后三日乃成魄。魄，謂明生傍有微光也。”此詩用“初生魄”指代初三日的一絲新月。

［8］“江心”句：蘇軾原注：“是夜所見如此。”或為某種水生動物發(fā)出的光芒。

［9］“我謝”二句：謝：告訴。《左傳·僖公二十四年》載重耳誓詞：“所不與舅氏同心者，有如白水。”此二句模仿古人口氣向江神起誓，如果有田可耕，一定歸隱。

【鑒賞】

此詩是一首游覽詩，開頭兩句想落天外，先從江水說起，既緊扣地理實況，又切合詩人身份，清人施補華贊曰：“確是游金山寺發(fā)端，確是東坡游金山寺發(fā)端，他人鈔襲不得?！?/span>（《峴傭說詩》）汪師韓更指出，“起二句將萬里程、半生事一筆道盡，恰好由岷山導(dǎo)江，至此處海門歸宿，為入題之語”（《蘇詩選評箋釋》）。以下的主要篇幅便用來描寫景物及游蹤。正逢天寒水落，長江不像平時那樣波濤洶涌，如果平平寫來，難免煞風(fēng)景。于是詩人先虛晃一筆，以“聞道潮頭一丈高”虛寫往日奇景，又以“天寒尚有沙痕在”實寫眼前之景，一虛一實，不但精確、生動地寫出江潮隨著節(jié)令轉(zhuǎn)換變化，而且文情跌宕，多含感慨。

下兩句進而感慨古今的變遷，寫盤陀巨石在江濤的漲落中出而復(fù)沒。這多半是聯(lián)想到宦海風(fēng)波之險惡，但意在言外，耐人尋味。對宦海風(fēng)波的畏懼必然導(dǎo)致歸隱之念，于是詩人登上金山絕頂遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng)，可惜無數(shù)青山遮斷了視線。至此，詩人實已意興闌珊，故想返回歸舟。但是山僧苦苦挽留，請詩人欣賞落日。峰回路轉(zhuǎn)，妙趣橫生。落日之美很難描寫，詩人先寫江面上的細(xì)細(xì)波紋，再寫彩霞紅遍半天。這兩句詩都不是正面描寫落日，而是從落日的效果著筆，堪稱“烘云托月”的范例。夕陽西沉后不久，如鉤新月也漸漸沒于天際。此時已是漆黑一片，理應(yīng)歸臥，可是詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，又寫江心忽然出現(xiàn)一團光焰的奇特之景。結(jié)尾兩聯(lián)與開頭遙相呼應(yīng)，詩人悟出江心的半夜炬火是江神有意顯靈，以此警示他及早歸隱。于是詩人對著江水鄭重立誓：一旦有田可耕，一定立即歸隱！“有田不歸如江水”的結(jié)尾不但與開頭的“我家江水初發(fā)源”遙相呼應(yīng)，而且與中間對江景的細(xì)致描繪綰合緊密，章法細(xì)密妥帖，詩情則波瀾迭起。

水光瀲滟晴方好［2］，山色空濛雨亦奇［3］。欲把西湖比西子［4］，淡妝濃抹總相宜。

【注釋】

［1］宋神宗熙寧六年（1073）作，時蘇軾在杭州任通判。

［2］瀲滟：水波閃動的樣子。

［3］空濛：雨霧迷茫的樣子。

［4］西子：即西施，春秋時越國的著名美女。

【鑒賞】

此詩以概括性極強的手法描寫西湖的美景，近人陳衍說“后二句遂成為西湖定評”（《宋詩精華錄》卷二），其實全詩都是“西湖定評”，堪稱古今西湖詩中的絕唱。首二句雖是對當(dāng)時情景的如實敘寫，但它從晴、雨兩個角度對西湖之美進行刻畫：麗日高照，湖面上水光瀲滟；雨絲懸掛，湖四周山色空濛。西湖美景千姿百態(tài)，二句所寫乃其各種姿態(tài)中最為典型的兩種，堪稱探驪得珠。一般來說，人們游山玩水時多喜晴而厭雨。詩人卻認(rèn)為晴景固好，雨景亦奇，這表達出一種獨特的審美價值觀，也體現(xiàn)出獨特的人生態(tài)度。蘇軾的思想自由通脫，其情感則真摯又瀟灑。他以寬廣的胸懷擁抱人生，以超越的眼光觀察世界。蜀山蜀水固然是其情之所系，異鄉(xiāng)客地也使他安之若素。蘇軾既欣賞廬山、西湖等天下名勝，也喜愛密州等地的平岡荒坡。此詩表面上僅是對西湖景色的贊嘆，其實何嘗不是詩人曠達人生觀的生動體現(xiàn)？

北宋  王詵  青綠煙江疊嶂圖

江上愁心千疊山［2］，浮空積翠如云煙。山耶云耶遠(yuǎn)莫知，煙空云散山依然。但見兩崖蒼蒼暗絕谷，中有百道飛來泉?？M林絡(luò)石隱復(fù)見，下赴谷口為奔川。川平山開林麓斷，小橋野店依山前。行人稍度喬木外，漁舟一葉江吞天。使君何從得此本［3］？點綴毫末分清妍。不知人間何處有此境，徑欲往買二頃田。君不見武昌樊口幽絕處，東坡先生留五年。春風(fēng)搖江天漠漠，暮云卷雨山娟娟。丹楓翻鴉伴水宿，長松落雪驚晝眠。桃花流水在人世，武陵豈必皆神仙［4］？江山清空我塵土，雖有去路尋無緣。還君此畫三嘆息，山中故人應(yīng)有招我歸來篇。

【注釋】

［1］此詩作于宋哲宗元祐三年（1088）十二月十五日，蘇東坡在好友王定國家里看到王晉卿所繪《煙江疊嶂圖》，作此題畫。王鞏，字定國；王詵，字晉卿。二人均與蘇軾相交甚密，蘇軾遭遇“烏臺詩案”被貶黃州，二人均受牽連，分別貶至賓州（今廣西賓陽）和均州（今湖北均縣），至元祐初年方返回汴京。

［2］江上愁心：語出唐張說《江上愁心賦》：“江上之峻山兮，郁崎而不極。云為峰兮煙為色，欻變態(tài)兮心不識?！痹附亩逊e如山的煙云，此詩中則指云霧繚繞的山峰。

［3］使君：宋人對州郡長官的尊稱，此指王鞏。王鞏曾任監(jiān)賓州鹽酒務(wù)，本非州郡長官，此乃借用。

［4］“桃花”二句：用陶淵明《桃花源記》之典。后人將桃花源附會為神仙居所，如唐王維《桃源行》：“初因避地去人間，更聞成仙遂不還。”“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。”

【鑒賞】

從杜甫開始，題畫詩就有兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)：一是化靜為動，即將靜態(tài)的畫面描寫成移步換景、變化無窮的動態(tài)境界；二是畫中有人，即滲入詩人的生活經(jīng)歷及主觀情思。蘇軾繼承杜甫的傳統(tǒng)，而且推陳出新，此詩即為范例?！稛熃B嶂圖》的繪制者與收藏者皆是蘇軾的生死之交，當(dāng)詩人揮毫落筆之際，他胸中該有多少感慨！全詩入手擒題，用十二句展開對畫景的描寫，而且一字不及題畫，直接描繪真實的江山。于是畫中的山峰不再是靜物，而是煙云變幻的動態(tài)景物。這十二句純是寫景，如果獨立成篇，則可讀作一篇筆歌墨舞的山水詩。然后詩人忽然發(fā)問：使君從何處得到這幅繪畫精品？清人方東樹評曰：“起段以寫為敘，寫得入妙，而勢又高，氣又遒，神又旺。'使君’四句正鋒?！?/span>（《昭昧詹言》卷一二）所謂正鋒，指揭示題畫詩之宗旨也。

第二段轉(zhuǎn)寫觀畫引起的感慨。詩人的思緒從畫面轉(zhuǎn)向?qū)嵕常⑸钋榛貞浽H踐其境的黃州山水，在那山水幽絕之處，自己曾經(jīng)生活過五個春秋！“春風(fēng)搖江天漠漠”以下六句，清人紀(jì)昀贊曰：“節(jié)奏之妙，純乎化境?！?/span>（《紀(jì)評蘇詩》卷三）紀(jì)氏所云“節(jié)奏”原指文字、語氣而言，但我們也可解作季節(jié)變換的自然節(jié)律，因為“春風(fēng)”等分句寫春、夏、秋、冬四季之景。蘇軾在黃州一住五年，不但飽看四時美景，同時也經(jīng)歷了無罪遭貶的心情起落，以及躬耕生涯的艱難辛苦。黃州的貶謫生涯使蘇軾的人生觀變得更加成熟，也使其文學(xué)創(chuàng)作變得更加深沉，黃州堪稱蘇軾人生道路上最重要的一座里程碑。難怪當(dāng)蘇軾在這幅《煙江疊嶂圖》中看到似曾相識的江山后浮想聯(lián)翩，并在結(jié)尾聯(lián)想到歸隱山中的夙愿。

總之，此詩對畫中景物的描寫繪聲繪色，與山水詩毫無二致。而且綰合自身的人生經(jīng)歷，滲入濃郁的人生感慨，從而興會淋漓，將題畫詩的抒情性質(zhì)提升到前所未有的高度。這是蘇軾對題畫詩的重大貢獻。

張大千  十里危灘

八月七日初入贛，過惶恐灘［1］

七千里外二毛人［2］，十八灘頭一葉身［3］。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢［4］，地名惶恐泣孤臣。長風(fēng)送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津［5］。

【注釋】

［1］宋哲宗紹圣元年（1094），蘇軾南謫惠州（今屬廣東），途經(jīng)江西贛江，作此詩?；炭譃杭础包S公灘”之諧音，在今江西萬安縣，江水湍急。

［2］七千里：乃贛江距離蘇軾家鄉(xiāng)眉山道里的約數(shù)。二毛：頭發(fā)有黑白兩色。

［3］十八灘：贛江自贛州流至萬安的一段，共有十八處險灘，惶恐灘為其中最后一灘，也是最為湍急之一灘。

［4］喜歡：地名“錯喜歡鋪”的縮稱。蘇軾自注：“蜀道有錯喜歡鋪，在大散關(guān)上?！?/span>

［5］知津：知道渡口在何處。津，渡口。相傳孔子使子路向兩位隱者“問津”，隱者對孔子奔走列國不以為然，乃曰：“是知津矣。”（見《論語·微子》）

【鑒賞】

紹圣元年哲宗親政，新黨重新上臺，舊黨人士遭到更加嚴(yán)厲的打擊。蘇軾年已五十九歲，仍被貶往惠州。他在八月初到達江西，在廬陵（今江西吉安）、太和（今江西泰和）稍事停留，于八月七日重新乘船溯贛水南行，經(jīng)過令人聞之色變的十八灘中最為湍急的惶恐灘。

此時的蘇軾，年老多病，前途兇險。首聯(lián)便說年老遠(yuǎn)謫，故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，意即連葉落歸根也無法做到。如果在遠(yuǎn)方得以安居也就算了，偏偏還像一片樹葉在十八灘頭漂蕩顛簸！兩句對仗精工，詩意卻是遞進關(guān)系，構(gòu)思妙不可言。頷聯(lián)回顧平生：當(dāng)年離鄉(xiāng)北上求取功名，曾經(jīng)過千里蜀道上的“錯喜歡鋪”，至今還時時入夢。如今被逐成為孤臣，只能在惶恐灘頭傷心垂淚。此聯(lián)巧用雙關(guān)語構(gòu)成對仗：“喜歡”“惶恐”既是地名，又是兩種情感。更妙的是，前句寫進入仕途前對前程的憧憬，后句寫久歷宦海后對命運的悲嘆，語意轉(zhuǎn)折，情緒揚抑，與句法之對仗精工構(gòu)成極大的張力。

頸聯(lián)比前面兩聯(lián)稍為遜色，但“帆腹”“石鱗”兩個比喻非常巧妙，對仗也很精切。更重要的是，此聯(lián)寫積雨水漲，長風(fēng)鼓帆，舟行甚為順利，詩人內(nèi)心也稍感愉悅，對前半首的壓抑低沉稍起調(diào)節(jié)作用。尾聯(lián)語帶嘲諷，并復(fù)歸自傷身世之主題：自己行遍天涯，久在江湖，能為官家充當(dāng)水手了！

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由［2］。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇［3］，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨［4］，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟［5］。

【注釋】

［1］此詞作于宋神宗熙寧九年（1076），時蘇軾知密州（今山東諸城）。

［2］子由：蘇軾弟蘇轍，字子由，當(dāng)時正在濟南（今屬山東）。

［3］瓊樓玉宇：此指月中宮殿。相傳月中有廣寒宮。

［4］不應(yīng)有恨：意謂月與人之間不應(yīng)有所怨恨。

［5］嬋娟：美好的容貌，此處指月。

【鑒賞】

相傳宋神宗讀到此詞后說：“蘇軾終是愛君。”（鲖陽居士《復(fù)雅歌詞》）其實，此詞的意旨不是愛君，而是熱愛人間。所以連凡人最希望的白日飛升，他也棄之不顧。此詞通篇詠月，卻又處處與人間相關(guān)，它不僅是中秋佳節(jié)或天上明月的頌歌，更是一首人間的頌歌。

首句突兀而起，顯然與李白的“青天有月來幾時，我今停杯一問之”（《把酒問月》）之句一脈相承，但語意更加直截顯豁，也更加發(fā)人深省。接下來是一連串的奇思妙想：要想乘風(fēng)飛升，直入月宮，只恐難以忍受那高處的寒冷；還不如留在人間，月下起舞，清影隨身，遠(yuǎn)勝于像嫦娥那樣永久居住在廣寒宮里。言下之意是天上仙界遠(yuǎn)不如人間溫暖可愛。

下片轉(zhuǎn)入懷人主題，仍然句句綰合月光?！稗D(zhuǎn)朱閣”等三句，寫月光入戶，照人無眠。所以無眠，當(dāng)然是懷人所致。于是詞人詰問月亮，你與人間并無怨恨，為何偏在人們離別之時變圓呢？這一問，問得無理，卻問得多情。當(dāng)然，詞人明知月不常圓，人常離散，難以兩全其美。于是他鄭重許愿：但愿人們都健康長壽，隔著千里共賞那一輪明月！南朝謝莊《月賦》云：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”蘇詞尾句從中化出，但境界更高，從而成為具有普適意義的美好愿望。這真是人們在中秋之夜對著天上的一輪圓月所能產(chǎn)生的共同愿望。南宋胡仔云：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?/span>（《苕溪漁隱叢話》后集卷三九）其故或在斯乎！

念奴嬌［1］

赤壁懷古［2］

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁［3］。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了［4］，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾［5］，談笑間、檣櫓灰飛煙滅［6］。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月［7］。

【注釋】

［1］此詞作于宋神宗元豐五年（1082），時蘇軾謫居黃州（今湖北黃岡）。

［2］赤壁：一名赤鼻磯，在黃岡城外。

［3］周郎：周瑜，字公瑾，三國時吳之大將。

［4］小喬：喬公有二女，皆美，稱大喬、小喬。小喬為周瑜之妻。

［5］羽扇綸（ɡｕ?。睿┙恚汗糯鍖⒌难b束。綸巾是系著青絲帶的頭巾。

［6］檣櫓：一作“強虜”。

［7］酹：灑酒祭奠。

【鑒賞】

真正的赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在湖北嘉魚縣東北江濱，蘇軾并非不知。他曾稱黃州赤壁為“傳云曹公敗所，所謂'赤壁’者，或曰非也”（《與范子豐》）。可見在疑信之間。然而當(dāng)他佇立在黃州赤壁高聳的石磯上俯瞰滾滾東流的長江時，覺得如此險要的地形真是天然的好戰(zhàn)場，當(dāng)年萬艦齊發(fā)、烈焰映空的戰(zhàn)爭場景便如在目前。古代的英雄人物已隨著那滔滔不絕的江水永遠(yuǎn)流逝了，他們曾經(jīng)在歷史舞臺上縱橫馳騁，多么威武雄壯，多么風(fēng)流瀟灑！命途坎坷的自己卻年近半百尚一事無成，往昔的雄心壯志都已付諸東流，若與少年英發(fā)的周郎相比，更使人感嘆無端。于是東坡舉杯酹月，寫下這首慷慨激烈的懷古詞。

有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上［3］，西興浦口［4］，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機［5］。

記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣［6］。

【注釋】

［1］此詞作于宋哲宗元祐六年（1091），時蘇軾被召為翰林學(xué)士承旨，即將離開杭州。

［2］參寥：詩僧道潛之字。

［3］錢塘江：河名，流經(jīng)杭州灣入海。

［4］西興：地名，在今浙江杭州市，錢塘江之南。

［5］忘機：清除機心。

［6］“約他年”六句：東晉大臣謝安志在隱逸，欲自江道東還泛海，未就而卒。西州，晉代建業(yè)（今江蘇南京）城門之名，謝安臨卒前曾自此門入建業(yè)。謝安卒后，外甥羊曇行不由西州門。嘗醉中過西州門，思念謝安，慟哭而去。詳見《晉書·謝安傳》。

【鑒賞】

蘇軾性情忠厚，胸襟開闊，性格坦蕩，他總是以善良的眼光去看待別人，與三教九流都有交往，自稱上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲田院中的乞丐。道潛是位僧人，他既是蘇軾的詩友，又是其生死之交，曾受蘇軾的牽累而被勒令還俗，編管兗州。元祐六年（1091），蘇軾被召還朝，即將離開杭州，作此詞留別道潛。

詞中用晉人謝安之典：謝安本有隱逸之志，病危歸建業(yè)時路經(jīng)西州門，十分感慨。謝安卒后，其外甥羊曇因敬愛謝安，從此不走西州之門。有一次羊曇醉中誤經(jīng)西州門，憶及謝安，慟哭而去。蘇詞用此典，意思是希望在生前實現(xiàn)隱逸之愿，以免留下遺憾而使故人像羊曇那樣為我流淚。

花褪殘紅青杏小［2］。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

【注釋】

［1］此詞作年不詳，可能作于宋哲宗紹圣元年（1094）蘇軾前往惠州的貶謫途中。

［2］花褪殘紅：指花瓣凋落。

【鑒賞】

詞中描寫了一位天真爛漫的可愛少女，她在燕飛水繞的園子里興高采烈地蕩著秋千，全不管春光已逝，花落絮飛。而墻外匆匆經(jīng)過的行人聽到墻里傳出的清脆、嬌柔的笑聲，心里頓生情思。清人王漁洋說：“'枝上柳綿’，恐屯田緣情綺靡，未必能過。孰謂坡但解作'大江東去’耶？”（《花草蒙拾》）“屯田”就是柳永，可見人們承認(rèn)這是典型的婉約詞，它在“緣情綺靡”方面不輸于柳永。

歐陽修《浣溪沙》中有“綠楊樓外出秋千”的名句，東坡當(dāng)然熟知此句，詞中的他多半看到隨著秋千蕩出墻頭的少女，或聞其笑聲，然而此詞的主人公是那位偶然映入詞人眼簾的少女嗎？顯然不是。杜牧有詩云：“南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰家紅袖倚江樓？”（《南陵道中》）心懷愁思的旅人在途中突然瞥見美麗的異性，特別容易凸現(xiàn)心頭的孤寂感。東坡此詞也是如此。時節(jié)是春去夏來，境遇是人在天涯，詞人的所見所聞莫不增添心頭的煩惱：紅花凋謝，青杏結(jié)子，枝上的柳絮也飄飛將盡。偏偏在此時從園墻里邊蕩出一架秋千，又傳來了少女的歡聲笑語！惆悵、寂寞之感油然而生，于是他責(zé)怪墻里的佳人是如此無情！這里沒有什么綺思、艷情，充溢全詞的只是時光流逝、天涯流落引起的落寞、委屈心情。難怪東坡的侍妾朝云在惠州時剛想唱此詞就淚流滿面，作為東坡的閨中知己，她清楚地領(lǐng)會了東坡的言外之意！這樣的婉約詞，其抒情性質(zhì)已與一般的詩歌毫無二致，這是東坡改造詞風(fēng)的一個顯例。