討論一個流行的觀點：不以結(jié)婚為目的的戀愛就是耍流氓。
這句話傳達的含義，我們都是認可的：對待感情要認真，要有始有終，不能抱著玩一玩的心態(tài)，對未來有規(guī)劃，強調(diào)愛情中的責(zé)任。
對它的爭議大多集中在“目的”兩字。
爭議主要有四點：
1.是否將感情功利化，過早面對車房之類的現(xiàn)實問題，會消磨感情。
2.婚姻的意義還屬于討論話題，有婚姻是愛情的墳?zāi)沟恼f法，把結(jié)婚作為目標(biāo)是否合適。
3.現(xiàn)實和未來是不確定的，兩個能走到哪一步不是自己能掌控的，屬于盡人事聽天命，要不要為了結(jié)婚妥協(xié)自己。
4.結(jié)果和過程的辯證，幸福的愛情和勉強的結(jié)婚，條件好的結(jié)婚和糟糕的愛情，為了傳宗接代、資源整合型的結(jié)婚，犧牲自由的感情是否值得。
為什么說目的是將感情功利化??？
以結(jié)婚為目的，在戀愛的時候，考慮的更多是他是不是合適的結(jié)婚對象，也就是戀愛對象和結(jié)婚對象，標(biāo)準不一樣。
戀愛對象更多考慮兩人的親密和激情，倆人在一起開不開心，能不能聊到一塊去，能不能容忍對方的不講理脾氣。
結(jié)婚對象更多考慮兩人的責(zé)任，有沒有條件買車買房，兩人異地以后去哪里定居，要不要小孩，工作變動的問題。
功利化就是自己給戀愛添加責(zé)任和顧忌，從找亮點變成找缺點，因為恐懼戀愛的結(jié)局而選擇不開始，可能失掉一些可能性。
為什么說結(jié)婚的意義還在討論?。?/p>
傳統(tǒng)觀念中，個人成長和婚戀教育是割裂的，上學(xué)的時候不讓戀愛，影響學(xué)習(xí)，稱其為早戀，學(xué)業(yè)結(jié)婚后安排相親，催結(jié)婚，結(jié)婚后催生孩子，循規(guī)蹈矩的完成社會任務(wù)。
以結(jié)婚為目的的另一種說法是：為結(jié)婚找一個合適的對象。屬于畫好靶子，往上投鏢。
而不是跟一個人戀愛，在發(fā)展中探索結(jié)婚的可能性。屬于先投鏢，在鏢上畫靶子。
也就是有部分人開始質(zhì)疑規(guī)矩的合理性，如果戀愛的目的是結(jié)婚，那么結(jié)婚的目的是什么呢，生孩子，傳宗接代，還是資源組合，合法一起還房貸。
如果婚后的生活必然是沉重的，那要不要為了這份沉重，連帶著把婚前的戀愛生活，也搞得小心翼翼。
為什么說未來不可掌控??？
世界唯一確定的就是不確定，抱著只要我以結(jié)婚為目的，就能規(guī)避所有風(fēng)險，兩人就能有好結(jié)局，多會感到失望，這是一個理想天真的想法。
信心是信心，客觀是客觀，客觀現(xiàn)實不會因為你的信心而改變，你們依舊會吵架說不好聽的話，可能會賭氣分手，他依舊可能因為異地寂寞出軌，你依舊會嫌棄他不夠帥掙的不夠多，你們依舊會有矛盾。
更健康的思維是：充分了解風(fēng)險后，允許并接受，我做好了與你過一輩子的打算，也做好了你隨時要走的準備。
單純的以結(jié)婚的目的去戀愛，怎么用現(xiàn)在的思路為未來的婚姻做篩選呢，也沒有能力思考未來的問題，未來的變數(shù)太多了。
也就是我們能做到的，只有盡人事聽天命，確保自己和對方不會胡搞，對待感情認真投入，是對自己對待感情的態(tài)度，而不是因為你跟誰上了床，要跟誰結(jié)婚，這這些沒有關(guān)系。
?？吹降挠^點：第一次給了誰，這輩子就跟定誰了，也就是用性給自己綁定，就算自己受了委屈，遭遇了冷暴力家暴，用這個來安慰自己，反正我第一次給了他，已經(jīng)是他的人了，還能怎么辦。
我們是自己的人生主角，誰的人生誰負責(zé)，在性同意年齡后，發(fā)生性行為都是合法的，就算是夫妻，也沒有性義務(wù)，你永遠有拒絕的權(quán)利，怎么能自己限制自己呢，我們永遠屬于自己。
為什么說以結(jié)婚為目的是忽視過程??？
兩個觀點：
1.戀愛是種體驗，只要過程是開心美好的，無論最后結(jié)果如何，在戀愛中經(jīng)歷進步成長了，時間不算白費。
2.戀愛是階段性任務(wù)，自己的情緒期待時間是有成本的，如果無法通過結(jié)婚大考，就屬于耽誤青春。
以結(jié)婚為目的傳達的態(tài)度是第二種，考慮投入產(chǎn)出比，若不能結(jié)婚那為什么要在一起。
這與它的本意不符，更合理的說法是：
戀愛是為了追求長久穩(wěn)定的親密關(guān)系，結(jié)婚是水到渠成的階段性結(jié)果，而不應(yīng)該成為目的，為了結(jié)婚而結(jié)婚。
也就是：
以結(jié)婚為目的：為結(jié)婚找一個合適的對象。 以長久穩(wěn)定的親密關(guān)系為目的：和一個人戀愛，盡可能結(jié)婚。
其背后傳達的想法是不同的。
為結(jié)婚找一個合適的對象，屬于是讓對方來配合自己，單身時已經(jīng)把未來家在哪里，工作時間如何安排，父母如何照顧，妻子應(yīng)盡哪些義務(wù)。
這些本應(yīng)商量的東西全部想好了，只等一個人適應(yīng)自己，或者剛好滿足條件，就能跟她結(jié)婚，至于具體是誰，并不重要。
也就是忽視了情侶夫妻對方的需求，可能跟自己安排不匹配，幸福不是設(shè)計出來的，而是雙方的理解包容共同建設(shè)出來的。
我的價值主張是：找到屬于自己的戀愛，懶洋洋地過一輩子。
這個“找”就是強調(diào)篩選大于教育，跟自己的條件觀念越匹配，兩人在一起舒服的概率就大些，避免不可調(diào)節(jié)的沖突嘛。
這是不錯的，但不能因此走向另一個極端，將所有篩選刻板化，設(shè)計篩選一切只為兩人能結(jié)婚，忽視了不可避免的變數(shù)。
篩選和設(shè)計兩者屬于辯證關(guān)系，中國的智慧叫中庸，凡事勿過度，尋找平衡點，同時動態(tài)調(diào)整。
也就是世界上沒有完美的人，也沒有完美的戀愛和婚姻，在主要矛盾做篩選，在次要矛盾做妥協(xié)，能過得舒服一點。
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