什么是婚姻制度??？
婚姻制度就是男女正式確立關(guān)系，建立家庭，形成新的社會組織。以家庭作為整體參與社會活動，共同生活賺錢生娃養(yǎng)娃，兩人的婚姻、財產(chǎn)、孩子受到法律的制約和保護(hù)。
我們的婚姻制度是什么??？
我國《婚姻法》的基本原則有5項：
(一)實行婚姻自由，禁止包辦買賣婚姻。
(二)實行一夫一妻制，禁止重婚及其他破壞一夫一妻制的行為。
(三)實行男女平等，反對男尊女卑。
(四)保護(hù)婦女、兒童和老人，禁止家庭成員間的虐待。
也就是婚姻是在建立在愛情的基礎(chǔ)上，別人不得參與你們的決策，夫妻雙方要忠誠，男女要平等尊重，都可以參與社會活動，要為孩子提供良好的生活環(huán)境。
這是法律講的，屬于一套契約，情侶之間不管有什么承諾，出現(xiàn)違約，只會受到道德輿論的批判，婚姻制度相當(dāng)于情侶簽訂一份合同，以后要按照合同做事，違約會受到懲罰。
很美好。
但現(xiàn)實是，每一條在落地的時候，都很困難，都有阻力。
五點：
1.婚姻自由說的是父母對子女婚姻的參與和掌控，戀愛自由婚姻自由的前提，是雙方獨立，無需各自家庭的幫助，便能組建家庭。
情侶自由戀愛，能獨立結(jié)婚，獨立買房生活，雙方家庭不參與小兩口的生活，便是婚姻制度理想的狀態(tài)。
但現(xiàn)實是年輕人養(yǎng)活自己就難了，依靠兩人的力量在社會扎根，買房買車讓生活有保障，更是困難，只能依靠雙方家庭的力量，拿出六個錢包，誰出錢聽誰的。
讓父母掏錢，自然要參與你們婚姻的決策，以自己的判斷去篩選，不滿意的人，不出錢，小夫妻的自由婚姻受限。
2.買賣婚姻說的是以婚姻之名勒索財物，爭議是彩禮。
我把彩禮分兩種：
1.傳統(tǒng)的彩禮是封建社會的產(chǎn)物，封建社會女性地位低，含義是男方支付給女方父母，算是撫養(yǎng)女兒成人的費用，和代替女方支付未來父母養(yǎng)老的費用。
語言上叫娶媳婦和嫁出去，意思是女生脫離原來家庭，進(jìn)入男方家庭，生是男方家的人、死是男方家的鬼，屬于買賣人口系列，所以有男方接走女生，女方哭著送別的場景，女生在兩個家庭之間買賣，沒有尊嚴(yán)和人權(quán)。
2.現(xiàn)代的彩禮是男方為小家庭準(zhǔn)備的啟動、抗風(fēng)險和生育基金，含義是男生和女生從各自家庭中獨立出來，組建自己的家庭，雙方父母都拿出點錢，讓他們起步不那么辛苦。
語言上叫結(jié)婚，組建新家庭，包含著男女及其家庭對美好婚姻生活的祝福。
也有說法叫社會并沒有實現(xiàn)真正的男女平等，女生在婚姻中是弱勢的，彩禮交給女生管理，是一份安全感。
區(qū)分傳統(tǒng)和現(xiàn)代，可以看兩點：
金額數(shù)量和使用去向。
金額應(yīng)該是動態(tài)的，根據(jù)地區(qū)人均GDP和雙方家庭情況，雙方一起商量，拿出多少啟動金，零彩禮也好，十萬也好，二十萬也好，雙方能接受就行，也就是拿多少是各自的經(jīng)濟實力決定的。
而不是定下的標(biāo)準(zhǔn)，跟別家比較的面子，比如女方不顧男方經(jīng)濟實力開口要價，不許還價，新聞里時不時爆出的天價彩禮，都屬于把彩禮看做傳統(tǒng)彩禮的范疇。
使用去向，現(xiàn)代的彩禮重視的是禮，結(jié)婚是小兩口平平安安是過日子的，拿出來的錢是夫妻兩人支配，而不是給到女方家里。
現(xiàn)在農(nóng)村還有這種情況，家里有女兒和兒子，拿女兒的彩禮，去支付兒子結(jié)婚的費用，就是典型的傳統(tǒng)彩禮，買賣婚姻。
為什么彩禮沒有作為陋習(xí)取締？
我的觀點是：
在國家機器下，沒有什么封建傳統(tǒng)是不能被消除的，能直接去除三從四德，包辦婚姻，休妻這些老封建，同時讓女性擁有了自由婚姻權(quán)，主動提出離婚的權(quán)力。
消除了老封建，但默認(rèn)了彩禮的存在。
這屬于矯枉必須過正系列。
過去對女性的壓迫太大了，男尊女卑的觀點太固化，直到現(xiàn)在各地依然男女比例失衡，大男子主義普遍，存在歧視和性別標(biāo)簽問題。
如果只廢除加在女性身上的束縛，單純的推行男女平等，爭取女性的權(quán)利，過不了多久，舊勢力還會死灰復(fù)燃，保留彩禮習(xí)俗，默許了這個對女性有利，但對男性有壓力的彩禮，是國家對女性的保護(hù)。
但是在改造過程中，去除了買賣成分，保留了福利成分，引導(dǎo)大家由傳統(tǒng)彩禮轉(zhuǎn)向現(xiàn)代彩禮，是使用過正的手段，引起大家對女性保護(hù)重視的意識。
3.一夫一妻制規(guī)范是出軌情況，但是出軌不能作為訴訟離婚的理由，需要是長期的同居出軌，收集到出軌方在第三者居住處收快遞、物業(yè)保安經(jīng)?？吹絋A出入等證據(jù)，才能從事實婚姻角度介入。
而離婚的主要原因就是出軌婚外情，騰訊問卷曾經(jīng)做了68119人的有效調(diào)查，發(fā)現(xiàn)60.2%的男人和38.1%的女人曾經(jīng)出過軌。
對于出軌，我的觀點是這屬于一個人的特質(zhì)，確認(rèn)關(guān)系后，無論感情好壞，都要忠誠于這段關(guān)系，覺得不爽膩了，走開再進(jìn)去下一段關(guān)系，當(dāng)然也有人不在意，現(xiàn)在有什么開放式婚姻，我無法理解，但尊重祝福。
為什么出軌是攔不住的??？
會不會出軌，屬于一個人的特質(zhì)，跟感情好壞、性關(guān)系是否和諧、跟其他異性的遠(yuǎn)近、經(jīng)濟實力都沒有直接關(guān)系。
有豐富情感經(jīng)歷的可能存在出軌行為，因為他們可能習(xí)慣了持續(xù)不斷的新鮮感；
情感經(jīng)歷相對匱乏的也可能發(fā)生出軌，因為他們可能缺乏足夠的閱歷，更容易被誘惑；
擁有財富、外貌和優(yōu)秀品質(zhì)的可能出軌，因為他們身邊有太多對他們產(chǎn)生吸引力的異性；
經(jīng)濟條件較差、相貌平凡且無明顯優(yōu)點的也可能出軌，因為他們更傾向于用出軌來證明自己的魅力。
也許人性里面擴大基因傳播，喜新厭舊是天性，但我還是覺得長久的跟一個相處是幸福。
4.男女平等說的是男主外，女主內(nèi)的家庭模式，男生賺錢，女生看娃，在三四線城市農(nóng)村地區(qū)，這種現(xiàn)象還是普遍的。
現(xiàn)代的發(fā)展不只是高樓大廈，更是男女平等，機會均等，都能實現(xiàn)自我價值，社會發(fā)展一定是朝著兩性平等去的，趨勢是不可逆的。
現(xiàn)在已經(jīng)好很多了，有城市男女權(quán)力關(guān)系的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果有20%的家庭是男性權(quán)力大，有20%是女性權(quán)力大，有60%是夫妻平等。
說明受過良好教育的，環(huán)境氛圍良好的夫妻，性別因素已經(jīng)不重要的，更多是誰有錢誰就有話語權(quán)，誰能講理社會地位高誰就有話語權(quán)，而不是從根上男尊女卑。
家庭主婦的故事看多了，總是感覺悲哀。
脫離了市場，也就是脫離了公正客觀，你很難去說明花兩個小時去拖地，和他出差銷售產(chǎn)品之間，有相同或者說存在價值付出。
你的付出不能被市場量化，這就注定了你在一個時期會沒有解釋權(quán)，會被不理解。
脫離了市場，大部分的生產(chǎn)力會急劇下降，因為失去了提高的動力，你的成長路徑變質(zhì)了。
小家庭最好的狀態(tài)是什么？
房子一起攢錢買，家務(wù)一起做，孩子一起帶，雙方父母一起照顧，相互扶持，共同進(jìn)步。
小家庭苦著過，比大家庭斗著過要舒服的多。
不怕苦，就怕自己的價值得不到認(rèn)可，不被尊重，沒有公平。
5.保護(hù)兒童說的是留守兒童問題，父母外出打工，孩子扔家里讓爺爺奶奶看，家庭環(huán)境不好，整天是焦慮高壓力吵架的氛圍，我們都有原生家庭的烙印。
關(guān)于孩子的問題，三點：
1.生娃養(yǎng)娃的意義，過去是養(yǎng)兒防老，生物本能。
到現(xiàn)在，還有多少人會認(rèn)為繁衍后代才是自己最重要的使命，自己的幾個鍋碗瓢盆，孩子生下來也是遭罪，降低生活質(zhì)量。
養(yǎng)兒防老是不存在的，一方面是智力開化，自己過去被控制、束縛，把希望寄托給自己的教育的質(zhì)疑，聽話不再是褒義詞，而是認(rèn)為一個獨立有能力的子女更好；另一方面我連自己的都過不好，花時間和精力去賭以后照顧我，不想未來的孩子再把老路走一遍。
2.企業(yè)產(chǎn)假落實不到位，公司為了節(jié)約成本就會少招女性，很可能因為生育失去工作機會，互聯(lián)網(wǎng)信息普及，推送到生育不利有害的消息，對生娃感到害怕。
3.人均GDP提高，過去是基于1+1大于二的效果，在很長一段時期內(nèi)，人們無法單獨養(yǎng)活自己，現(xiàn)在大家更多把注意力放在自己身上，有孩子就會限制自己自由。
也就是現(xiàn)在很多人質(zhì)疑婚姻制度，不是說市場發(fā)展到了一定地步，只需要掙錢，就可以買到原來通過婚姻獲得的所有便利和需求；也不是說婚姻是反人性的，性表達(dá)性需求從家庭中脫離開了，婚姻的束縛壓抑了性；
而是大家對婚姻的要求變高了，像父輩那種沒有愛的婚姻，整日雞飛狗跳，只是利益交換，為了孩子倆人拉扯著不離婚，孩子又感受不到家里的愛，這樣的婚姻嚇壞了所有年輕人。
哪家不都是這樣？
我就不像是這樣！
也就是情侶質(zhì)疑的不是婚姻自由、一夫一妻制、男女平等、保護(hù)婦女、兒童和老人，這樣原則聽起來很美好，但他們看不到落實，看不到婚姻的幸福，對婚姻有了更多的思考，對生活伴侶，對婚姻質(zhì)量有更高的要求。
在學(xué)習(xí)了更多知識，接受了更先進(jìn)教育，看到更廣闊的世界，才意識到原來婚姻不該是這樣的，我們的習(xí)以為常原來是麻木了，不想自己再被傳統(tǒng)腐朽世俗同化。
為什么我愿意講情感??？
就是我相信無論婚姻制度怎么變，大家都不結(jié)婚了，都不要孩子了，還是周末夫妻，但大家對于穩(wěn)定親密長久的感情，還是向往的，那種彼此默契信任，有人愿意聽自己說話的感覺是美妙的。
只要我還有力氣，就一直往幫助情侶構(gòu)建簡單親密的關(guān)系這條路跑一跑。
情侶為什么要了解婚姻制度啊？
婚姻制度的矛盾是客觀存在，無論情侶怎么逃避，只要到一定階段，就總是要面對思考的，捂著眼睛，堵住耳朵，是沒用的，將問題擺在臺面上，才能想如何解決。
情侶會不會不結(jié)婚??？
浩聞的觀點是：人跳不出原始家庭。
就是你的底層邏輯永遠(yuǎn)都是你的家庭，我們的出身和環(huán)境決定了，最終一定會結(jié)婚，我們糾結(jié)的時間越長，結(jié)局就越糟糕，因為在婚戀市場，我們每一天都在貶值。
能不能就是不結(jié)婚，自己過一輩子？
大概率做不到。
咱從小接受的文化催眠以及邏輯決定了，最終還是會回歸家庭，我是個普通人，普通人不可能不結(jié)婚，特立獨行，咱對抗不了骨子里的底層文化以及群體催眠。
那是少數(shù)高端家庭才有的生活方式。
就像我前面分析的，不是不結(jié)婚的普通人越來越多，是大家對婚姻的標(biāo)準(zhǔn)變高了，不再滿足稀里糊涂的過日子，夫妻就像室友一樣，歇斯底里、一地雞毛。
現(xiàn)實是結(jié)不了婚的人越來越多了，今天的婚姻是高門檻的。
他們沒有幸福的能力，不會好好說話，不會處理跟異性的關(guān)系，不知道自己想要什么，也就是沒有結(jié)婚的能力。
當(dāng)然這只是我的想法，未來不婚才是時代的潮流，歐美走的就是我們要走的，不是所有人都需要婚姻，婚姻只是選擇題，不是必選題。
誰的人生誰負(fù)責(zé)，您的人生，您自己做主。
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