八戒與沙僧,分開水道,徑往那水黿之第找尋師父。原來那里邊水怪魚精,盡皆死爛。 我們終于明白了觀音鎮(zhèn)靜的緣由了,除了自己派出的靈感大王,其余所有知情或者可能猜測內(nèi)幕的活物全都死翹翹,連全尸都沒留下。古有“死無全尸”來形容一個人死亡的悲慘,古代帝王對犯人表示恩惠時也有“允許留個全尸”來給人留下一絲最后的體面。但這一次,觀音菩薩“運神功,織個竹籃兒擒他”的行動,借著水的掩護卻是一次殘忍的殺戮,與靈感大王親近的所有親族手下,全部被殘忍殺害,死無全尸。在《血與水》中我已提到過,大人物出面降妖只收拾頭目,小妖怪都是由孫悟空等人善后的。這次屠殺毫無疑問是一場滅口行動,觀音所要掩蓋的真相,才是我們讀者最為關(guān)心的,可惜作者在書中又不能寫得太明,于是只有我們自己把所有的線條穿在一起去梳理了。
結(jié)語
救出唐僧之后,老黿出現(xiàn),感謝了孫悟空等人解了自己一家人九年無家可歸的悲慘遭遇,自己在河底靜心修行、返修祖邸,沒想到被個半路出家的妖精弄得無家可歸,如今愿意托唐僧師徒過河。
【原文】三藏上崖,合手稱謝道:“老黿累你,無物可贈,待我取經(jīng)回謝你罷?!崩宵x道:“不勞師父賜謝。我聞得西天佛祖無滅無生,能知過去未來之事。我在此間,整修行了一千三百余年,雖然延壽身輕,會說人語,只是難脫本殼。萬望老師父到西天與我問佛祖一聲,看我?guī)讜r得脫本殼,可得一個人身?!比仨懺实溃骸?strong>我問,我問?!?/strong>
唐三藏是個僧官,此時的感激是真的。但他絕對不是一個高僧,所以所謂一諾千金對于他也并不適用。作者在這里埋下的伏筆照應(yīng)了一貫對人物的定位,也為故事的最后一難做好了鋪墊,所以我們有理由相信,對于這樣一位布局高手,他在文章里的描述總會有特定的用意,雖然人不可能萬無一失字字珠璣,但只要在文章的其他地方有相應(yīng)的文字可以呼應(yīng),就一定是作者的構(gòu)思。帶著這個前提,我們來把陳家莊的事件做一次梳理。
小金魚是觀音一手教化并且放出來的,這一點毫無疑問,出走整整九年,觀音今早才看魚池里金魚走失的說辭是對自己“掐指巡紋”就可預(yù)測未來能力的侮辱。由于金魚來到陳家莊的時間在唐僧出發(fā)之前四年,所以這個時間與西游的大計劃無關(guān),我們可以排除與如來的關(guān)系。看觀音菩薩對金魚的緊張程度和最后滅口的做法,我們可以知道兩點:一、事件是觀音菩薩親自安排,金魚負責(zé)實施的,此事再無第三個人知曉;二、這件事的內(nèi)幕不能見光,知情者,甚至是有可能知情的,都必須被滅口,自己的親信只有自己抓在手里,才能確保萬無一失,所以最后的降妖,準(zhǔn)確的說是一場血腥的營救。帶著這兩個特質(zhì),我們再來看一個被眾多西游迷們忽略的已知條件,陳家莊,也在車遲國。
車遲國的政局是在大唐貞觀元年,李世民剛剛登基之后,被三個道家的小角色所控制的,他們在車遲國要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,左右了國民信仰,自己也在車遲國國都飛揚跋扈,享受一切尊崇榮華。九年之后,觀音的小金魚受命出發(fā),來到車遲國邊界的一個小鎮(zhèn),在河中秘密建立了一個黑幫,在陳家莊這個小地方也展現(xiàn)了自己甚至超越車遲國三個國師的對氣候的控制能力。鑒于風(fēng)雨雷電都是玉帝權(quán)利機關(guān)的特權(quán)控制,我們可以看出玉帝雖然對道家的五雷法檄文必須給面子,但是暗中對于佛家的需求也給予特殊照顧,觀音的面子還是很大的。不過玉帝對于車遲國的戰(zhàn)略考慮是和如來的西行計劃結(jié)合在一起,因此也不是他想靈感大王在陳家莊起義,樹立佛家威信。從靈感大王在陳家莊低調(diào)的行事風(fēng)格來看,這是一場觀音菩薩獨立的私人謀劃,那么為陳家莊風(fēng)調(diào)雨順那么多年,唯一的交換條件就是一年一次活祭。
現(xiàn)在所有的疑點都指向了一個:一年一對童男童女,且在祭祀的時候就被嚇?biāo)?,然后被靈感大王生吞了,吃不完的雜碎帶回一些給黑幫成員分享,對觀音菩薩這種高級領(lǐng)導(dǎo),這能有什么作用呢?
還是福爾摩斯那句最著名的老話:“When you have eliminated all which is impossible, then whatever remains, however improbable, must be the truth” —— 一旦你排除了所有不可能的事實外,那么剩下的,不管多么不可思議,那就是事實的真相。
靈感大王鬼鬼祟祟的行事風(fēng)格和觀音焦急奔赴現(xiàn)場處理善后,說明此事見不得光,有礙仙家慈愛光明的正面形象。從觀音殘忍滅口的手段,說明此事不能張揚,也不容外界猜疑。從一年只吃一對童男女,說明并不是靈感大王或觀音菩薩的生理需要,更像是一種為了某個目的實驗,但這個實驗又必須給予陳家莊的人足夠的好處和妥善的管理,讓事件始終保持在似有似無的狀態(tài)。那么觀音菩薩需要童男童女來實驗什么呢?我們僅從西游記的內(nèi)容著手,大家可以參閱比特文章《口毒如箭》中“人生果與紫河車”一節(jié)。比特解讀《西游記》一路看下來,一直圍繞的是“政權(quán)”和“長生”兩條主線。陳家莊的故事好似脫離了,但再仔細一想,吃小孩不就是唯一的線索嗎?為什么不吃大人?不吃處女(很多童話都是這么寫的嘛)?所以,這樣處心積慮的設(shè)計這個黑幫社團,只為了小孩,在《西游記》這本書中,還是歸結(jié)到了與人生果類似的作用,取新生命的精華用以延長生命。既然西游隊伍不干預(yù),這個活動將還要持續(xù)下去,說明觀音并沒有成功。一年實驗一次對于神仙漫長的生命來說,進度還是可以接受的。靈感大王城府不深,難當(dāng)大任,但這種不太聰明的人卻比較聽話,所以觀音安排他來到這里,他能忠實執(zhí)行觀音的旨意。他有了很強的修為,卻也為長生而焦慮,因此才三言兩語就被鱖婆說動,去抓了唐僧,說明觀音的實驗長生的計劃不會告訴這種手下,爪牙要袒護,但內(nèi)情不會讓他知道得太多。靈感大王把吃童男童女當(dāng)做是一年一次的打牙祭制度,但他的胃口很小,吃不完的帶給手下分享,這其中我們并不知道觀音菩薩有沒有指定留下什么器官,或者有沒有每年換著某種器官留下。但是從以上種種已知來推測,這見不得人的實驗才會造成沉著冷靜的觀音方寸大亂,需要作出滅口的事情來。
車遲國斗法事件與陳家莊小孩事件都被作者安排在同一個國家先后發(fā)生,都是仙家陣營里的小嘍啰利用對天氣的控制獨霸一方,禍害人間的故事。但是我們對比這兩個故事就可以看出全部的構(gòu)架:道家橫行霸道,明目張膽,肆無忌憚為所欲為,并且利用職權(quán)打壓佛門,殘害和尚,玉帝睜眼閉眼不做理會,卻利用西游的隊伍一舉根除,平衡佛道;佛門行事含蓄溫和,低調(diào)詭異,不痛不癢神鬼莫測,利用玉帝的支持暗中卻在做著自己的圖謀,兩邊皆非善類,卻被玉帝用于天下時局的平衡,因此比特一直說,《西游記》中最高的主謀,并非如來,而是那看似無能的玉帝,這是作者在君王時代所期盼的能治理天下混亂的智者。
那么觀音為何要獨自秘密實驗小孩呢?大家參閱比特博文《猴急的職場自薦者——觀音菩薩》就可以猜到一些了。既然統(tǒng)治天下的權(quán)杖是長生,佛門在崛起,但最終還是要受制于玉帝。觀音是個處處急于展現(xiàn)自己能力抱負,卻始終難成大器的人,不甘現(xiàn)狀的她總在用一切證明自己的能力,如果能利用西游計劃拉攏鎮(zhèn)元子,又破解人生果長生的奧秘,將來坐在佛門第一把交椅的未必會是如來,佛門最后能和天庭分庭抗禮也是極有可能的。所以,稍加推測,結(jié)合觀音此人的性格,我們就可發(fā)現(xiàn)這是最合理的解釋。因此,回顧萬壽山莊的結(jié)盟,我們有理由相信,觀音菩薩在倒行西游路之前,就安排了小金魚在實驗,名義上利用車遲國的局勢在道家橫行的周邊部署勢力,求的玉帝支持,暗中就順便打起了自己更遠大的算盤。開始西游計劃后,路過萬壽山莊,就與鎮(zhèn)元子秘密商議,引西游隊伍入甕,造成西游開始之后的結(jié)盟局勢。壽星的加入可能出乎預(yù)料,但絕對是一件好事,觀音若能和壽星一起破了小孩長生的秘密,對未來局勢的掌控就會更有把握。結(jié)盟五年過去,說不定有了一些突破,而在這當(dāng)口和西游的隊伍起了正面沖突,深深了解孫悟空為人的她怎么能不心急如焚?因此,在南海和陳家莊的一切表現(xiàn),都合情合理了。