?如果說(shuō)哪個(gè)心理學(xué)概念被濫用最廣，讓大眾的誤解最深，“原生家庭”首當(dāng)其沖。一方面因?yàn)?，精神分析技術(shù)在心理咨詢領(lǐng)域的大行其道，他們對(duì)嬰幼兒和童年時(shí)期的經(jīng)歷、影響又刻意強(qiáng)調(diào)（比如即使你回憶不出有什么異常的童年經(jīng)歷，也會(huì)歸結(jié)于是你自己忘記了）；另一方面是因?yàn)殛P(guān)于父母教育、童年成長(zhǎng)的話題，太容易引起共鳴、代入，讓我們更愿意接受這些說(shuō)法。的確，原生家庭在人格的形成和發(fā)展中，起到的作用絕不應(yīng)該被忽視。正如Deborah Tannen所述：
“家庭不僅創(chuàng)造了孩子所在的世界，還告訴孩子這個(gè)世界應(yīng)該怎樣被詮釋?！?/p>
1 創(chuàng)世：種子與果實(shí)
今日的心理學(xué)，已不再是關(guān)于靈魂或生命能量的玄幻猜測(cè)，而是建立在腦神經(jīng)解剖、化學(xué)遞質(zhì)、行為動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的科學(xué)體系。近年來(lái)，尤其是犯罪心理學(xué)領(lǐng)域（Stanton Samenow）的大量案例訪談、腦神經(jīng)CT圖譜的利用，基本宣告一個(gè)事實(shí)：
人格（一個(gè)人在社會(huì)中所呈現(xiàn)的思維模式、行為特征）80%以上是由先天決定的，家庭環(huán)境、成長(zhǎng)伙伴、學(xué)校教育、職業(yè)交往等后天因素所起的作用，都不是決定性的（最典型例子就是雙生子，相同的原生家庭、幾乎相同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，連長(zhǎng)相都酷似，也會(huì)走出完全不同的人生）。
這個(gè)結(jié)論可能令人有些難以接受——若果真如此，對(duì)孩子投入那么多的教育資源，找名校、買學(xué)區(qū)房、每天陪寫作業(yè)、送各種興趣班，豈不都成了白費(fèi)心機(jī)？——甚至?xí)f(shuō)，這不就是“血統(tǒng)論”嗎？不，這恰好是對(duì)血統(tǒng)論的否定，是證明貴族未必就能培養(yǎng)出貴族的有力論據(jù)。后天因素的作用不再是“塑造”人，讓TA成為誰(shuí)，而是將先天的稟賦完全釋放，讓TA成為最好的自己。
我們用一段比喻，來(lái)理解原生家庭如何創(chuàng)造孩子的世界：
結(jié)出什么樣的果實(shí)，取決于種子還是培育？如果一顆不錯(cuò)的西瓜種子，有適宜的土壤、光照、水分，加上園丁的灌溉、施肥、除蟲，到了夏天就能有豐碩的收獲。但是，生活可能沒(méi)有這么幸運(yùn)和順?biāo)欤?/p>
1）這可能是個(gè)粗心的園丁，他忘記了這顆種子，于是種子艱難的自我生長(zhǎng)著：因?yàn)槿鄙俅蚶?，藤蔓上長(zhǎng)著不少雜色的葉子；因?yàn)槿鄙俟喔龋瑸榱吮Ｗ∷?，瓜皮越長(zhǎng)越厚；因?yàn)榕抡衼?lái)蟲子，不敢讓自己長(zhǎng)得太甜，把糖分都藏在最深的地方。
2）這可能是個(gè)糊涂的園丁，他因?yàn)橄矚g吃荔枝，于是他很精心地把土壤、光照、水分都調(diào)節(jié)成最適宜荔枝生長(zhǎng)的條件，也非常及時(shí)地施肥、除草、除蟲；種子就這樣有點(diǎn)別扭地長(zhǎng)成不錯(cuò)的西瓜：紅潤(rùn)、甘甜、水分充盈，但是園丁卻大失所望，“你怎么長(zhǎng)成了西瓜？你應(yīng)該是荔枝啊，我用了那么多的心血都是為了你成為最好的荔枝啊?！蔽鞴嫌X(jué)得自己好像做錯(cuò)了什么，于是努力想把自己偽裝成荔枝的樣子。
3）這可能是個(gè)暴躁的園丁，一天他或是喝多了酒，或是打牌輸了錢，走路時(shí)被瓜藤絆了一下，就沖著西瓜生氣。剛長(zhǎng)出不久的小瓜被踢了一腳、癟了一塊，之后的生長(zhǎng)里它都很努力想把憋下去的那一塊長(zhǎng)得再圓潤(rùn)些，卻怎么也變不成原來(lái)的樣子。
就算是遇到粗心的園丁，西瓜的種子也不會(huì)結(jié)出酸棗來(lái)；就算是再高明的園丁，也沒(méi)法讓西瓜的種子結(jié)出荔枝來(lái)；但我們可以確信的是，這些種子如果有一天遇到了合適的環(huán)境、另一個(gè)有足夠耐心和技術(shù)的園丁，還是可以結(jié)出最好的果實(shí)。
上述的比喻中，我們不難理解：外因（原生家庭）是變化的條件，必須通過(guò)內(nèi)因（人格）才能起作用。我們都可能遭遇惡劣的環(huán)境和糟糕的對(duì)待（甚至?xí)斐赡X邊緣系統(tǒng)的發(fā)育障礙和永久創(chuàng)傷），但是這不妨礙我們繼續(xù)向陽(yáng)而生，通過(guò)創(chuàng)建新的人生經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展新的親密關(guān)系，將人格內(nèi)核里的能量發(fā)揮到極限。
2 詮釋：鏡子的反射
人格的主要表現(xiàn)因素，如：能否穩(wěn)定控制情緒表達(dá)、在人際取向上更愿意信任還是與人為敵、總是沉溺于過(guò)去還是希望于將來(lái)……這些差不多都取決于人的先天稟賦（特定腦神經(jīng)的結(jié)構(gòu)、皮質(zhì)層發(fā)育與活躍、具體感官能力）——但只有在他我關(guān)系（是否樂(lè)于社交、如何表達(dá)感情）這一層次上，是不依賴于內(nèi)生的天賦，幾乎只能來(lái)自于人格形成時(shí)期的模仿和感受的自我強(qiáng)化。
心理學(xué)上，將這一時(shí)期的人際互動(dòng)的模仿和強(qiáng)化作用，稱為“鏡射作用”——兒童對(duì)于親人之間應(yīng)該如何對(duì)話、相處，如何表達(dá)對(duì)另一個(gè)人的喜愛(ài)、厭惡，對(duì)一種行為的贊賞、拒絕，以及如何反饋別人對(duì)自己的善意、溫暖……，這些都是沒(méi)有辦法通過(guò)兒童自己的想象或內(nèi)在人格去發(fā)展的，而只能通過(guò)觀察、體驗(yàn)，對(duì)象就是自己原生家庭的親人。這時(shí)，親人的人際互動(dòng)就像是兒童眼前的一面鏡子，他會(huì)從鏡中判斷自己行為的反饋并做出選擇。
下面我們舉幾個(gè)例子，來(lái)理解原生家庭如何詮釋孩子的世界：
case 1 伸出的雙手
忙碌的父親下班回到家，剛一進(jìn)門，五歲的孩子就興奮跑到他面前，伸出自己的雙手，“爸爸，抱抱?！?/p>
——這時(shí)父親給孩子一個(gè)親切的微笑和溫暖的擁抱，那么，在孩子的記憶中，“伸出雙手、索要擁抱”這個(gè)動(dòng)作就是安全的，是可以得到友好回饋的。
——如果父親這時(shí)恰好心情很糟糕，對(duì)孩子伸出的雙手給出的反應(yīng)是“別來(lái)煩我，找你媽去”，冷酷甩開了孩子，那么，在孩子的記憶中，“伸出雙手、索要擁抱”就成為一個(gè)危險(xiǎn)的動(dòng)作，是會(huì)帶來(lái)責(zé)怪與傷害的，他就會(huì)在以后的交往中拒絕這個(gè)動(dòng)作。
從“鏡射作用”來(lái)說(shuō)，后一種情況，父親的表現(xiàn)就好像是一面破碎和扭曲的鏡子，孩子從中看到的也是駭人、恐懼的影像。
case 2 父母的戰(zhàn)役
夫妻之間出現(xiàn)了矛盾后，有時(shí)會(huì)將兩個(gè)人的戰(zhàn)役直接呈現(xiàn)在孩子面前。但青春期的少年，本來(lái)就處于身體和心智高速成長(zhǎng)、自我意識(shí)爆棚、迫切向外尋求關(guān)注的時(shí)期，對(duì)于如何向異性表達(dá)情感、展開交往，技能大多還沒(méi)能形成。
這時(shí)，他們能夠接觸到的“教材”，除了文學(xué)作品、影視劇，就是自己身邊的父母——父母之間的情感狀態(tài)、他們?nèi)绾蜗嗷?duì)待、如何彼此交流內(nèi)心、如何處理共同的問(wèn)題，就會(huì)直接成為孩子對(duì)“愛(ài)情”的答案。
父母就是這樣在不經(jīng)意間，豎起一面鏡子，孩子就是在這個(gè)鏡子里看到該怎么表達(dá)愛(ài)、回饋愛(ài)、守住愛(ài)。
大腦是通過(guò)使用來(lái)發(fā)展的。邊緣系統(tǒng)的發(fā)育，就是在與家庭的相處中被激活。如果你覺(jué)得安全、感到被愛(ài)，你的大腦就會(huì)特別擅長(zhǎng)探索、游戲和合作；如果你總是受驚嚇、感到不被需要，你的大腦就會(huì)特別擅長(zhǎng)感知恐懼和拋棄。
3 超越：最好的自己
在過(guò)去的臨床心理咨詢和PTSD療愈中，我可以很直接感受到，原生家庭對(duì)人能夠造成的傷害有多深、影響持續(xù)有多久，許多雙相障礙、社交回避、情感勒索的現(xiàn)象，都與原生家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷脫不了干系。
黃執(zhí)中曾經(jīng)在《奇葩說(shuō)》第四季中說(shuō)：
悲劇最悲的，是這個(gè)悲劇會(huì)制造悲劇。人是善于輪回的動(dòng)物，我們推崇的，是跳出輪回的人。
這也是原生家庭可能造成的最大影響，就是我們?cè)诓恢挥X(jué)地重復(fù)著舊的經(jīng)驗(yàn)，我們看似理智的選擇只是墜入悲劇的輪回。因?yàn)?，人生存的第一心理需求，是安全感；而越是熟悉的東西，越是容易帶來(lái)安全感。所有我們過(guò)去經(jīng)歷的創(chuàng)傷、不曾被撫慰的失望，都不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝就在生命里消失，而是都變成身體的記憶，無(wú)聲地左右著我們的選擇和決定。
但改變依然是可能的，也是終將發(fā)生的。我們不應(yīng)成為輪回的俘虜。
我們確實(shí)無(wú)法在舊的關(guān)系和思維中，實(shí)現(xiàn)超越和改變；我們需要的，是建立新的親密關(guān)系、重塑新的交互體驗(yàn)，以此來(lái)改變認(rèn)知、找回內(nèi)心深處溫暖的自我。在我所遇到的個(gè)案，也不乏坦誠(chéng)面對(duì)和接納過(guò)去的傷痕，并在新的戀愛(ài)關(guān)系或深厚友誼中，將自我人格發(fā)展非常健全的例子：
他的童年可以說(shuō)是比較糟糕的：父親早年遭受不公待遇，和他的母親也是二婚，還有兩個(gè)同父異母、年齡差距比較大的哥哥，后來(lái)父母四處轉(zhuǎn)徙經(jīng)商，他也隨著轉(zhuǎn)學(xué)各地、幾乎沒(méi)有什么從小到大的玩伴。后來(lái)他父母又離異，從差不多10歲起跟著母親生活。
也許大家會(huì)覺(jué)得，他可能變得很柔弱、很孤僻、很自卑——但是都沒(méi)有：他上學(xué)時(shí)一直是年級(jí)的優(yōu)等生、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)，985王牌院系畢業(yè)，工作后也很有成績(jī)，三十歲出頭就晉升到大型企業(yè)高管。我也問(wèn)過(guò)他，原生家庭對(duì)他是否有很大影響？
他坦然承認(rèn)，他一度憎恨他的父親，但他和母親的關(guān)系一直很好，并且母親從未向他灌輸怨恨，而是教會(huì)他樂(lè)觀、寬容、獨(dú)立。他大學(xué)畢業(yè)后就切斷了與父親的聯(lián)系，從物理上、精神上、經(jīng)濟(jì)上都實(shí)現(xiàn)了對(duì)原生家庭的跳脫、獨(dú)立生長(zhǎng)。
更幸運(yùn)的是，他畢業(yè)后的戀人，也是他后來(lái)的妻子，情商極高又充滿耐心。他的妻子在和他相處的初期，理解和接納了他的高傲、冷酷、好斗，并給予他溫暖、包容和愛(ài)；在這段親密關(guān)系里，他真正學(xué)會(huì)了怎么去表達(dá)愛(ài)、回饋愛(ài)，性格也變得溫暖、柔和、細(xì)致，并因?yàn)檫@些改變也促進(jìn)了他事業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)然，即使是這個(gè)比較成功改變的個(gè)案，我也仍然發(fā)現(xiàn)：他并沒(méi)有完全擺脫原生家庭的陰影——他對(duì)自己的親密關(guān)系期望值很高、容忍度很低，有時(shí)因?yàn)樽非箨P(guān)系的和諧而陷入情感勒索，有時(shí)因?yàn)樾拍顒?dòng)搖而快速放棄，等等。
原生家庭可能是一面魔鏡，將世界映照成陰暗、扭曲、危險(xiǎn)的樣子；原生家庭可能是一道魔咒，用失望、憤怒、羞愧、挫敗、傷痛禁錮著我們的生長(zhǎng)。但我們?nèi)匀灰x擇相信自己、相信未來(lái)，我們可以心疼那個(gè)傷痕累累的幼小的自己，那也是創(chuàng)傷愈合所必經(jīng)的路程，但我們更要有勇氣擁抱未知的明天——
因?yàn)?，一切皆有可能?/p>
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