2021年7月23日，注定將成為今年最令人難忘的日子，推遲了一年的東京奧運(yùn)會(huì)，即將在這天拉開帷幕。
這屆奧運(yùn)會(huì)有多不容易，世界人民都看在眼里。從1896年雅典奧運(yùn)會(huì)開始至今，夏季奧運(yùn)會(huì)已進(jìn)行到了第32屆（其中第6屆、第12屆、第13屆由于戰(zhàn)爭(zhēng)停辦），在這120多年里，奧運(yùn)會(huì)成就了一大批偉大的設(shè)計(jì)，無論是場(chǎng)館設(shè)計(jì)還是圖標(biāo)、海報(bào)設(shè)計(jì)，都留下了不少杰作。今天要和你分享的就是奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)史上10個(gè)閃閃發(fā)光的名字。1924年在巴黎奧運(yùn)會(huì)的設(shè)計(jì)中，首次出現(xiàn)了“奧運(yùn)村”這個(gè)概念。最先提出“奧運(yùn)村”的不是一位建筑師或城市規(guī)劃師，而是前橄欖球隊(duì)長(zhǎng)、第7屆奧運(yùn)會(huì)銀牌獲得者——伏·久查里克。他提出，興建一座能容納10萬觀眾的體育建筑群和一個(gè)能安排2000人住宿的奧運(yùn)會(huì)村。這個(gè)方案得到了巴黎奧運(yùn)會(huì)籌委會(huì)成員的一致贊同。巴黎奧運(yùn)會(huì)的主會(huì)場(chǎng)科龍布體育場(chǎng)，由法國(guó)建筑師福爾·杜加里（(L.Faure.Dujarric）設(shè)計(jì)，是新功能主義建筑風(fēng)格的杰作，綜合了結(jié)構(gòu)主義、國(guó)際風(fēng)格等建筑流派的特點(diǎn)。體育場(chǎng)的旁邊，修建了由許多幢木平房組成的奧運(yùn)村。這種把體育場(chǎng)和奧運(yùn)村聯(lián)系起來形成一個(gè)綜合體的設(shè)計(jì)思想，被沿用至今。用設(shè)計(jì)讓世界重新認(rèn)識(shí)日本因?yàn)?964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)上驚艷世界的視覺設(shè)計(jì)，讓1964年成為“日本平面設(shè)計(jì)史元年”。當(dāng)年的東京奧運(yùn)藝術(shù)總監(jiān)勝見勝，號(hào)召了一批日本宣傳美術(shù)會(huì)的設(shè)計(jì)師，其中有殿堂級(jí)的龜倉(cāng)雄策、原弘、河野鷹思，也有當(dāng)時(shí)還年輕日后成為名家的田中一光、橫尾忠則、勝井三雄等十多人。他們?cè)趭W運(yùn)史上第一次運(yùn)用了現(xiàn)代設(shè)計(jì)，以一種一目了然且易令人記憶深刻的方式，讓世界重新認(rèn)識(shí)了日本。最有力的設(shè)計(jì)當(dāng)數(shù)出自平面設(shè)計(jì)大師龜倉(cāng)雄策之手的奧運(yùn)海報(bào)，一輪紅日從地平線上冉冉升起，言簡(jiǎn)意賅、直接有力，讓人看一眼就能記住，到現(xiàn)在也不過時(shí)。1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的設(shè)計(jì)還首次使用照片制作海報(bào)，定格了運(yùn)動(dòng)過程的瞬間，為靜止的畫面賦予了動(dòng)感。1964年的東京奧運(yùn)會(huì)更是將圖標(biāo)設(shè)計(jì)提升到了一個(gè)新水平，創(chuàng)建了一個(gè)完整的印刷、色彩、符號(hào)系統(tǒng)，這些風(fēng)格化、簡(jiǎn)潔明了的圖標(biāo)突破了語(yǔ)言的障礙，能將信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給有著不同文化背景的參賽者。1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技項(xiàng)目圖標(biāo)
1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)門票，設(shè)計(jì)師：原弘
讓奧運(yùn)場(chǎng)館成為日本現(xiàn)代建筑的分界點(diǎn)1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)館——國(guó)立代代木競(jìng)技場(chǎng)，以完美的造型，洗練的線條，讓日本設(shè)計(jì)震驚了世界，將日本簡(jiǎn)潔的美學(xué)帶到了世界各個(gè)角落。國(guó)立代代木競(jìng)技場(chǎng)的設(shè)計(jì)者是普利茲克獎(jiǎng)得主丹下健三。場(chǎng)館采用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的懸鎖結(jié)構(gòu)，打造了無支柱的超大空間，設(shè)計(jì)中還蘊(yùn)含著日本傳統(tǒng)建筑元素，可以追溯到日本古建筑中的神社造型。場(chǎng)館建筑外觀如同海浪漩渦的形狀，海浪的尖端便是場(chǎng)館的入口，丹下健三使用兩根大塔柱，架起一對(duì)鋼索，依賴鋼索向外拉的力量，像搭帳篷似地?fù)纹鹆松裆缡降奈蓓敗?/span>這樣的建筑結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)沒有太多前例可循，建造者一邊摸索一邊實(shí)驗(yàn)，最終成就了這件杰作。代代木競(jìng)技場(chǎng)成就了丹下健三的事業(yè)巔峰，也確定了日后日本現(xiàn)代建筑的風(fēng)向。創(chuàng)意最大膽、色彩最絢爛的奧運(yùn)設(shè)計(jì)之一1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)的視覺設(shè)計(jì)是奧運(yùn)史上的經(jīng)典。雖然設(shè)計(jì)師蘭斯·懷曼（Lance Wyman）是美國(guó)人，但他深刻領(lǐng)會(huì)了墨西哥的文化，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的美學(xué)潮流，創(chuàng)造出了到現(xiàn)在依然耀眼的設(shè)計(jì)。蘭斯·懷曼受到古代墨西哥壁畫的啟發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代光譜藝術(shù)手法，創(chuàng)作了一個(gè)帶有強(qiáng)烈眩暈效果和無限空間感的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，組成字母環(huán)形形象是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的跑道，也讓人聯(lián)想到古老的印第安圖案，加上對(duì)色彩的巧妙運(yùn)用，創(chuàng)造了一個(gè)氣氛熱烈的奧運(yùn)盛會(huì)形象，并凸顯了墨西哥國(guó)家的特色。蘭斯·懷曼采用了運(yùn)動(dòng)器材的剪影來設(shè)計(jì)圖標(biāo)，并使用了明亮的色彩。蘭斯·懷曼后來還將這種圖標(biāo)風(fēng)格，用到了墨西哥地鐵站的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中。1972年在德國(guó)慕尼黑舉辦的奧運(yùn)會(huì)，場(chǎng)館設(shè)計(jì)創(chuàng)造性使用了一種革命性的輕型拉膜結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)由2015年獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)項(xiàng)的德國(guó)建筑師弗雷·奧托（Frei Otto）和甘特·拜尼施（Günter Behnisch）共同主持。場(chǎng)館設(shè)計(jì)以革命性的“帳篷式”屋頂結(jié)構(gòu)聞名，設(shè)計(jì)與整個(gè)奧林匹克公園的規(guī)劃相呼應(yīng)，突出了“建筑與自然風(fēng)景融為一體”的理念。半透明屋頂像一片片浮動(dòng)的云朵，覆蓋了整個(gè)奧林匹克公園的功能服務(wù)區(qū)和主要場(chǎng)館，創(chuàng)造出流動(dòng)的線條美感和韻味。這個(gè)巨大的屋頂薄膜系統(tǒng)完全運(yùn)用伸拉力支撐固定，如此復(fù)雜的結(jié)構(gòu)能得以實(shí)現(xiàn)，要?dú)w功于奧托極為精確的計(jì)算。這個(gè)建筑，是當(dāng)年奧運(yùn)會(huì)上最閃亮的一筆，直到今天也依然前衛(wèi)。弗雷·奧托在50年前對(duì)于建筑輕型結(jié)構(gòu)的研究，對(duì)今日的建筑設(shè)計(jì)仍有重要的意義。現(xiàn)代最耀眼的奧運(yùn)場(chǎng)館直到今天，我們依然還能回想起2008年北京奧運(yùn)會(huì)上令人激動(dòng)的一幕幕。北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)，被我們稱為“鳥巢”的國(guó)家體育場(chǎng)，它的主設(shè)計(jì)師是來自瑞士巴塞爾的建筑拍檔雅克·赫爾佐格和皮埃爾·德梅隆，中方設(shè)計(jì)師包括李興剛等。雅克·赫爾佐格和皮埃爾·德梅隆一起度過了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)時(shí)代，并一起創(chuàng)立了建筑事務(wù)所，2001年，他們獲得了普利茲克獎(jiǎng)。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》把北京國(guó)家體育場(chǎng)列入21世紀(jì)后出現(xiàn)在地球上的25座最精彩的建筑之一，稱它是“現(xiàn)代最耀眼的奧運(yùn)場(chǎng)館，它遠(yuǎn)不止是中國(guó)新興民族主義力量的一個(gè)象征”。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)場(chǎng)館沒有做任何多余的處理，直接把結(jié)構(gòu)暴露在外，自然形成了建筑的外觀。2008年奧運(yùn)會(huì)過后，幾乎全部中國(guó)人都知道了“鳥巢”，但在建筑界，這座建筑還是受到了很多批評(píng)和爭(zhēng)議。而在兩位建筑師的心目中，“鳥巢”的地位相當(dāng)于當(dāng)年的埃菲爾鐵塔，時(shí)間會(huì)驗(yàn)證它的真正價(jià)值。2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式上，當(dāng)銅花瓣奧運(yùn)火炬綻放，沒有人不為設(shè)計(jì)師的才華所贊嘆。這個(gè)創(chuàng)意來自英國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師托馬斯·赫斯維克(Thomas Heatherwick)，他身上有很多金光閃閃的頭銜：皇家工業(yè)設(shè)計(jì)勛章獲得者、新的達(dá)芬奇、擊敗扎哈的上海世博會(huì)英國(guó)館設(shè)計(jì)者……點(diǎn)燃的花瓣樹立起來，湊成一朵英國(guó)玫瑰的模樣，匯聚成奧運(yùn)會(huì)的主火炬，這個(gè)場(chǎng)景讓人難以忘記。204朵銅花瓣，象征204個(gè)國(guó)家的匯聚，賽后每一個(gè)國(guó)家都能帶走刻有自己國(guó)家名字的花瓣，既環(huán)保又代表著美好的延續(xù)。在赫斯維克的奇思妙想之下，建筑真正成為了凝固的音樂、流動(dòng)的詩(shī)歌。引領(lǐng)未來建筑方向的設(shè)計(jì)者本屆東京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館的設(shè)計(jì)者日本建筑師隈研吾，是位高產(chǎn)的明星建筑師，他主張建筑不能改變環(huán)境，應(yīng)該融入自然中。他不停地研究自然材料，想要尋找能替代混凝土和鋼鐵的建筑材料。有些奧運(yùn)建筑，在比賽之后就成了城市的累贅，比如1996年美國(guó)亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的體育場(chǎng)因不善經(jīng)營(yíng)，兩年后就被爆破拆除，花費(fèi)71.3億英鎊建成的2004年雅典奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館如今也被棄置。隈研吾的主張是改變這一切，顛覆現(xiàn)代主義。隈研吾設(shè)計(jì)的奧運(yùn)場(chǎng)館——新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)，以“生命之樹”為主題，秉持環(huán)保、自然的建筑理念，也是對(duì)未來建筑方向的一個(gè)探索。場(chǎng)館極為突出的亮點(diǎn)便是材料的使用和“負(fù)建筑”理念，場(chǎng)館以日本常見的木材作為主體材料，輕質(zhì)抗震，建筑高度很低，不會(huì)對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生壓迫感。每一層的邊緣都放入了綠植，隈研吾希望，每個(gè)走進(jìn)來的人都能在他的作品中感覺到幸福。場(chǎng)館周圍建設(shè)了可以讓民眾親近的空間與散步的步道，讓東京市民在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之后，仍能有效使用場(chǎng)館空間，享受大自然。最后，我們要介紹奧運(yùn)史上最重要的設(shè)計(jì)師。他就是奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的設(shè)計(jì)者——顧拜旦。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗都是顧拜旦在1913年設(shè)計(jì)的，在1896年至1925年，他曾任國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主席，由于他對(duì)奧林匹克不朽的功績(jī)，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。1913年顧拜旦設(shè)計(jì)的奧運(yùn)五環(huán)
有一種說法是，奧林匹克五環(huán)5種不同顏色圓環(huán)分別代表了世界上的五個(gè)大洲，這是不準(zhǔn)確的。顧拜旦對(duì)此的闡述是：“以這種方式組合的六種顏色（包括背景色白色）無一例外地再現(xiàn)了每個(gè)國(guó)家的顏色，包括瑞典的藍(lán)色和黃色，希臘的藍(lán)色和白色，法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)、意大利和匈牙利的三色旗幟，西班牙的黃色和紅色，巴西和澳大利亞的創(chuàng)新旗幟，以及包括古代日本和現(xiàn)代中國(guó)等國(guó)家。實(shí)際上，這是一個(gè)國(guó)際標(biāo)志?！?/span>國(guó)際奧委會(huì)曾在一篇研究報(bào)告中指出，奧林匹克五環(huán)能被全球93%的人準(zhǔn)確認(rèn)出，可以說是全世界最具認(rèn)知度的品牌。同時(shí)，奧林匹克五環(huán)也具有積極的文化價(jià)值，人們總是將它與“全球性”、“激勵(lì)人心”、“友誼”、“多樣化”、“和平”和“卓越”等觀念緊密聯(lián)系在一起。
每一屆奧運(yùn)會(huì)的設(shè)計(jì)，都代表著國(guó)家形象以及當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的最高水平，好的作品比比皆是。這些作品的偉大不僅僅體現(xiàn)在外觀或是商業(yè)的成功，更體現(xiàn)在它們對(duì)社會(huì)、文化的傳承和影響力，它們也在日后，切實(shí)地改變了人們的生活。[ 感謝今日作者 ]
