卷下 未刊手稿 詞家時(shí)代之說(shuō)
【原文】
詞家時(shí)代之說(shuō)，盛于國(guó)初。竹坨①謂：詞至北宋而大，至南宋而深。②后此詞人，群奉其說(shuō)。然其中亦非無(wú)具眼者。周保緒曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋渾涵之詣。”又曰：“北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤(rùn)，四照玲瓏。至稼軒、白石，一變而為即事敘景，使深者反淺，曲者反直?！雹叟怂霓r(nóng)④曰：“詞濫觴于唐，暢于五代，而意格之閎深曲摯，則莫盛于北宋。詞之有北宋，猶詩(shī)之有盛唐。至南宋則稍衰矣?！雹輨⑷邶S曰：“北宋詞用密亦疏，用隱亦亮，用沈亦快，用細(xì)亦闊，用精亦渾。南宋只是掉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?！雹蘅芍耸伦杂泄?。雖止庵詞頗淺薄，潘、劉尤甚。然其推尊北宋，則與明季云間諸公⑦，同一卓識(shí)，不可廢也。
【注釋】
①竹坨：即朱彝尊，字錫鬯，號(hào)竹坨，又號(hào)金風(fēng)亭長(zhǎng)，秀水（今浙江嘉興)人。清代文學(xué)家，與汪森合編《詞綜》。著有詞集《靜志居琴趣》、《江湖載酒集》等。
②“詞至”二句：意出清代詞學(xué)家朱彝尊《詞綜·發(fā)凡》：“世人言詞，必稱北宋。然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變?！?br>③“南宋”數(shù)句：出自清代詞學(xué)家周濟(jì)《介存齋論詞雜著》。
④潘四農(nóng)：即潘德輿，字彥輔，一字四農(nóng)，江蘇山陽(yáng)（今淮安）人。清代詩(shī)人，著有《養(yǎng)一齋集》。
⑤“詞濫觴”數(shù)句：出自清代文學(xué)家潘德輿《養(yǎng)一齋集》卷二二《與葉生名澧書》。
⑥“北宋詞”數(shù)句：出自清代詞學(xué)家劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》。
⑦云間諸公：即明末詞人陳子龍、宋徵輿、李雯，三人均為松江華亭（今上海市松江）人，松江舊稱“云間”，故稱他們?yōu)椤霸崎g三子”。
【譯文】
詞家對(duì)時(shí)代的說(shuō)法，在（清代建國(guó)之初）開始盛行。朱彝尊說(shuō)詞到了北宋開始?jí)汛?，到了南宋開始精深。他以后的詞人，都奉行他的觀點(diǎn)，但其中也不是沒有具有眼光的人。周濟(jì)說(shuō)：“南宋下不犯北宋粗劣率意的毛病，高達(dá)不到北宋渾和蘊(yùn)藉的境界?！庇终f(shuō)：“北宋詞多對(duì)景抒情，所以寫得珠圓玉潤(rùn)，四面玲瓏。到了辛棄疾、姜夔，改變成為因事敘景，使得深的反而變淺，曲的反而變直?！迸说螺浾f(shuō)：“詞發(fā)源于唐，流暢于五代，而意象氣格的閎大深遠(yuǎn)、曲折沉摯，則在北宋為最盛。詞有北宋，就如同詩(shī)有盛唐。到了南宋就稍微衰落了。”劉熙載說(shuō)：“北宋的詞，用密集的時(shí)候也疏朗，用隱晦的時(shí)候也透亮，用沉著的時(shí)候也痛快，用細(xì)微的時(shí)候也廣闊，用精純的時(shí)候也渾和。南宋只是反過(guò)來(lái)?！笨梢灾涝~的事自有公論。雖然周濟(jì)的詞較淺薄，潘德輿、劉熙載的詞更差；但是他們推尊北宋，和明末云間各詞人具有同樣卓越的見識(shí)。
【評(píng)析】
此則引述數(shù)家詞論，不僅表明其崇尚北宋詞的基本立場(chǎng)，也示其詞學(xué)淵源所在。
作為浙西詞派的領(lǐng)袖，朱彝尊的詞學(xué)思想曾廣泛影響到清初詞壇，他與汪森合編的《詞綜》更是成為當(dāng)時(shí)詞人競(jìng)相師法的范本。浙西詞派的理論以南宋詞為極致，所以其導(dǎo)引的詞風(fēng)也就成了“家白石而戶玉田”的局面。王國(guó)維在前面兩則極力貶低張炎詞，也是為這一則的正面立說(shuō)提供依據(jù)。
周濟(jì)、潘德輿、劉熙載三家之論詞雖然都偏尚北宋，但周濟(jì)是在北宋與南宋的直接比較中顯現(xiàn)出北宋詞珠圓玉潤(rùn)的“渾涵”之境；潘德輿則立足詞史發(fā)展過(guò)程，而將北宋詞比喻為盛唐詩(shī)；劉熙載則是從北宋詞的藝術(shù)手法和審美感受上，彰顯了北宋詞的獨(dú)特魅力。三家角度略異，但殊途同歸。都將北宋作為詞體發(fā)展的巔峰時(shí)期，并以北宋詞為詞體典范。王國(guó)維認(rèn)為此三家言論實(shí)淵源于明末云間詞派的理論，因?yàn)橐躁愖育垶榇淼脑崎g詞派就是高舉五代北宋的旗幟的。王國(guó)維應(yīng)該是完全認(rèn)同周濟(jì)、潘德輿、劉熙載三家詞論的，但對(duì)這三家的填詞水平卻評(píng)價(jià)甚低，以此來(lái)說(shuō)明理論眼光與創(chuàng)作水平，不一定存在著某種必然的聯(lián)系。
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