說(shuō)起中秋詞，毫無(wú)疑問(wèn)世人定會(huì)想起蘇軾，會(huì)想起“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”。這首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》無(wú)疑是中秋詞的頂峰之作，是中秋詞的天花板。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的句子一出，世間再無(wú)中秋詞，也無(wú)人再敢作中秋詞。由于這首詞太過(guò)搶眼，使得很多其他同樣優(yōu)秀的中秋詞變成了冷門。
辛棄疾的《木蘭花慢·可憐今夕月》，“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？”如此。
李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁”也是如此。
而蘇軾自己，除了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》之外，其實(shí)還有好幾首中秋詞，同為上品佳作。
“我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤?！薄氨阌孙L(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛?！边@些詞句也都出自蘇軾的手筆，只是沒(méi)有“不知天上宮闕，今夕是何年”這樣的句子傳唱度那么高。
而在蘇軾的中秋大作中，還有一首算得上是最冷門的詞《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。要說(shuō)這首詞“冷門”，它好像又沒(méi)那么冷，可能很多人沒(méi)讀過(guò)這首詞，但大多數(shù)人卻聽(tīng)過(guò)詞中“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？”這樣的句子。
有點(diǎn)像同樣出自東坡的神句“腹有詩(shī)書氣自華”，世人皆知“腹有詩(shī)書氣自華”，卻少有人知道《和董傳留別》。
這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》，可以算得上是蘇軾最孤寂的一首中秋詞，特別是開篇的12個(gè)字，猶如神來(lái)之筆，字字直指人心戳破人性。
讓我們來(lái)看看這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》吧。
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？
夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。
中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。
這首詞大概的意思是說(shuō)：人生如夢(mèng)，世間萬(wàn)事都似虛無(wú)縹緲的夢(mèng)一場(chǎng)，人生到底要經(jīng)歷多少個(gè)涼意的秋天？秋夜的涼風(fēng)，在長(zhǎng)廊陣陣地響動(dòng)，感受著秋天的涼意，愁思爬上了眉頭、涌上心頭，愁緒使得自己的鬢角都生出了些許白發(fā)。
酒是否是好酒并不重要，沒(méi)有兄弟、朋友的陪伴，需要獨(dú)飲才是最令人發(fā)愁的。云遮住了天上本應(yīng)皎潔明亮的月亮，這個(gè)中秋之夜，又有誰(shuí)能與我一同賞月呢？只拿著酒杯，神色凄然地望向北方。
王維說(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”，特別是中秋，中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，兄弟朋友、家人一起把酒賞月才像是過(guò)中秋節(jié)。
而每當(dāng)此時(shí)，那些漂泊異鄉(xiāng)的游子們，是最孤獨(dú)、寂寞的。
雖然，對(duì)蘇軾是何時(shí)作的這首詞還有些爭(zhēng)議，有說(shuō)是1097年作于儋州的中秋夜，又有說(shuō)是1080年作于黃州的中秋夜。
不管是作于儋州也會(huì)，寫于黃州也罷，這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)都是蘇東坡人生最不如意之時(shí)。
在黃州的蘇軾，剛經(jīng)歷過(guò)差點(diǎn)讓他丟了性命的“烏臺(tái)詩(shī)案”，而被流放到儋州則是宋代最重的刑罰之一，因?yàn)槟菚r(shí)候的儋州完全未開教化，正兒八經(jīng)的不毛之地。
蓋國(guó)梁在《唐宋詞三百首》中寫道：“該詞是蘇軾謫黃第二年'作于黃州的中秋’”。而呂觀仁在《蘇軾詞注》中，更是直接用《黃州中秋》作為這首詞的標(biāo)題。所以，我們姑且將這首詞的創(chuàng)作時(shí)間，定為蘇軾被貶黃州第二年中秋所作吧。
蘇軾被貶黃州后，雖然還掛著個(gè)團(tuán)練副使的虛職，但是朝廷已經(jīng)不再給他俸祿了。他在黃州甚至連溫飽都是個(gè)大問(wèn)題，再加上剛剛經(jīng)歷過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)獄”。
蘇軾的狀態(tài)可想而知，正值中秋月圓，常?！耙癸嫋|坡醒復(fù)醉”的他，又獨(dú)自一人在涼風(fēng)中對(duì)月獨(dú)酌。
便有如神助的，寫下了“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？”這樣的千古絕唱。人生如夢(mèng)，也就是幾度秋涼而已。沒(méi)經(jīng)歷過(guò)仕途的幾起幾落，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)獄”，哪怕是蘇東坡也斷然寫不出這樣字字直指人心，戳破人性的句子。
“酒賤常愁客少，月明多被云妨”，寫出了蘇軾的現(xiàn)狀，想當(dāng)初門庭若市，朋友眾多，喝酒怎么可以會(huì)跟李白一樣月下獨(dú)酌。
現(xiàn)如今，人生低谷，朋友多棄之而去，就算還有來(lái)往的，蘇軾怕連累別人，也是少有往來(lái)了。加上又被發(fā)配黃州，孤獨(dú)的蘇東坡只能是喝著悶酒“愁可少”了。
而“中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望”，又寫出了蘇軾心中還有希望，或者說(shuō)是奢望，“凄然北望”，他望向的是汴京。
他盼望著遠(yuǎn)在汴京宮中的皇帝，有一天能想起他，他盼望著有朝一日他還能被啟用?！豆沤裨~話》中用這么一句話：“一日不負(fù)朝廷，其懷君之心，末句可見(jiàn)矣”來(lái)解讀蘇軾“凄然北望”的心情。
當(dāng)然，對(duì)于“凄然北望”還有一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)的是蘇軾北望的是兄弟朋友，他希望借著中秋皓月遙祝遠(yuǎn)方的兄弟朋友一切安好。就像他在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中寫的那樣，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
蘇軾這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》，其實(shí)也是中秋詞中難得的佳作。只不過(guò)中秋詞的風(fēng)頭都被《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》搶了。
雖說(shuō)“世事一場(chǎng)大夢(mèng)”，但孤獨(dú)卻是這場(chǎng)大夢(mèng)中最可怕的事情。不過(guò)在黃州的蘇軾，卻經(jīng)歷了人生的一場(chǎng)蛻變。他以曠達(dá)的心境，樂(lè)觀的態(tài)度，面對(duì)人生的低谷。
正是由于蘇軾的樂(lè)觀，才有了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”、“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”、“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”這樣的句子，才有了“詩(shī)神”蘇東坡。
看一看蘇軾的一生，也是豪放一生，放蕩不羈，敢愛(ài)敢恨！
《水調(diào)歌頭》：“他把酒問(wèn)青天”，終于想出了最強(qiáng)勸慰語(yǔ)之“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；
《浣溪沙》：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！”有清泉寺，寫了最濃雞湯之一。
《定風(fēng)波》：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。 他風(fēng)雨中獨(dú)行，道出了最霸氣鼓勵(lì)之語(yǔ)。
如果你也對(duì)蘇軾的詩(shī)詞感興趣，不妨讀一讀《蘇軾詞傳》。
這本書中選取了蘇軾一生中所作的詞傳，難得的是，這本書中還有以蘇軾的詞為主題，講述關(guān)于蘇軾的一些有趣的生平經(jīng)歷，看起來(lái)一點(diǎn)也不枯燥乏味。
除了《蘇軾詞傳》以外，這套書還有《辛棄疾詞傳》、《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉(cāng)央嘉措詩(shī)傳》。
讀過(guò)他們?cè)娫~的人都說(shuō)，做男人就要像蘇軾和辛棄疾的詩(shī)詞那樣，豪放大氣，胸懷寬廣。做女人就要像李清照和納蘭性德的詩(shī)詞，溫婉端莊！
六本詩(shī)詞有六種不同的人生體驗(yàn)，可以讓你體會(huì)到他們?cè)诟髯缘哪甏尘跋律畹慕?jīng)歷，同時(shí)也能體會(huì)詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感情。
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