《黃帝內經》素問·評熱病論篇【原文】
帝曰：其至何如？岐伯曰：至必少氣時熱，時熱從胸背上至頭，汗出，手熱，口干苦渴，小便黃，目下腫，腹中鳴，身重難以行，月事不來，煩而不能食，不能正偃yǎn，正偃則咳，病名曰風水，論在《刺法》中。
《黃帝內經》素問·評熱病論篇【譯文】
黃帝說：病氣至時情況怎樣呢？岐伯說：病氣至時，病人必感到氣短，時常發(fā)熱，時常覺得熱從胸背上至頭，汗出，手熱，口中干渴，小便色黃，眼睛下面浮腫，腹中鳴響，身體沉重，行動困難。如患者是婦女則月經閉止，心煩而不能飲食，不能仰臥，仰臥就咳嗽的很厲害，此病叫“風水”，在《刺法》中有所論述。
《黃帝內經》素問·逆調論篇【原文】
帝曰：人有身寒，湯火不能熱，厚衣不能溫，然不凍栗lì，是為何??？岐伯曰：是人者，素腎氣勝，以水為事，太陽氣衰，腎脂枯不長，一水不能勝兩火。腎者水也，而生于骨，腎不生，則髓不能滿，故寒甚至骨也。所以不能凍栗者，肝一陽也，心二陽也，腎孤臟也，一水不能勝二火，故不能凍栗，病名曰骨痹，是人當攣luán節(jié)也。
《黃帝內經》素問·逆調論篇【譯文】
黃帝說：有的人身體寒涼，雖進熱水、烤火不能使之熱，多穿衣服也不能使之溫，但卻并不感到惡寒戰(zhàn)栗，這是什么病呢？岐伯說：這種人平素即腎水之氣盛，又經常接近水濕，致水寒之氣偏盛，而太陽之陽氣偏衰，則腎精由于得不到陽氣的溫暖而枯竭不能生長。腎是水臟，主生長骨髓，腎陰精不能生長則骨髓不能充滿，因此就會寒冷至骨。其所以不會出現(xiàn)惡寒戰(zhàn)栗的情況，是因為肝是一陽，心是二陽，獨陰的腎水，勝不過心、肝的君火和相火，所以雖寒冷，但不戰(zhàn)栗，這種病叫“骨痹”，病人必骨節(jié)拘攣。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
黃帝問曰：夫痎瘧jiē nüè皆生于風，其蓄作有時者，何也？岐伯對曰：瘧nüè之始發(fā)也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒慄lì鼓頷hàn，腰脊俱痛，寒去則內外皆熱，頭痛如破，渴欲冷飲。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【譯文】
黃帝問道：一般來說，瘧疾都由于感受了風邪而引起，它的停止和發(fā)作有固定的時間，這是什么道理呢？岐伯回答說：瘧疾開始發(fā)作的時候，先起于毫毛豎立，繼而呵欠連連，乃至寒冷發(fā)抖而使上下頜止不住撞擊，腰背都很疼痛。當寒冷過去之后，接著又是全身內外發(fā)熱，頭痛有如將要破裂，口很渴喜歡喝冷飲。
《黃帝內經》12月8日誦讀內容素問·瘧論
【原文】帝曰：善。其作日晏yàn與其日早者，何氣使然？岐伯曰：邪氣客于風府，循膂lǚ而下，衛(wèi)氣一日一夜大會于風府，其明日，日下一節(jié)，故其作也晏。此先客于脊背也，每至于風府則腠理開，腠理開則邪氣入，邪氣入則病作，以此日作稍益晏也。
【譯文】黃帝道：講得好！瘧疾發(fā)作的時間，有的逐日推遲，有的逐日提前，是什么緣故呢？岐伯說：瘧邪從風府穴侵入后，循脊椎骨逐日逐節(jié)下移，衛(wèi)氣是一晝夜會于風府，而瘧邪卻從第二天起，每日向下移行一節(jié)，所以其發(fā)作時間也就逐日推遲。當瘧邪首先侵襲于脊椎骨時，每當衛(wèi)氣會于風府穴時則腠理打開，腠理打開則瘧邪侵入，瘧邪侵入與衛(wèi)氣交爭，病就發(fā)作，因瘧邪日下一節(jié)，所以發(fā)病時間就日益推遲了。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
其出于風府，日下一節(jié)，二十五日下至骶骨，二十六日入于脊內，注于伏膂lǚ之脈，其氣上行，九日出于缺盆之中，其氣日高，故作日益早也。其間jiàn日發(fā)者，由邪氣內薄pò于五臟，橫連募mó原也。其道遠，其氣深，其行遲，不能與衛(wèi)氣俱行，不得皆出，故間jiàn日乃作也?！?/p>
《黃帝內經》素問·瘧論篇【譯文】
這種瘧邪首先侵襲風府穴，逐日下移一節(jié)而發(fā)病的情況，經二十五日瘧邪下行至骶骨，第二十六日入于脊內，而流注于伏膂脈，隨后瘧邪上行，至第九日上至于缺盆穴中，因為瘧邪日漸上升，所以發(fā)病的時間也就逐日提前。至于隔一天發(fā)病一次的，是因為瘧邪內迫于五臟，橫連于募原。這種情況下瘧邪所行走的道路較遠，瘧邪深藏，循行遲緩，不能和衛(wèi)氣并行，瘧邪與衛(wèi)氣不能同時相會，所以隔一天才能發(fā)作一次。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
帝曰：夫子言衛(wèi)氣每至于風府，腠理乃發(fā)，發(fā)則邪氣入，入則病作。今衛(wèi)氣日下一節(jié)，其氣之發(fā)也，不當風府，其日作者奈何？
黃帝內經素問·瘧論篇【譯文】
黃帝道：你說衛(wèi)氣每至于風府穴時，腠理打開，瘧邪乘機襲入，瘧邪入則病發(fā)作?，F(xiàn)在又說衛(wèi)氣與瘧邪相會的部位每日下行一節(jié)，那么發(fā)病時，瘧邪就不恰好在風府穴，而能每日發(fā)作一次，是何道理呢？
《黃帝內經》12月11日誦讀內容素問·瘧論
【原文】岐伯曰：此邪氣客于頭項，循膂lǚ而下者也，故虛實不同，邪中zhòng異所，則不得當其風府也。故邪中zhòng于頭項者，氣至頭項而??；中zhòng于背者，氣至背而病；中zhòng于腰脊者，氣至腰脊而?。恢衵hòng于手足者，氣至手足而病。衛(wèi)氣之所在，與邪氣相合，則病作。故風無常府，衛(wèi)氣之所發(fā)，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。
【譯文】岐伯說：以上是指瘧邪首先侵入于頭項，循著脊椎骨而下的情況所講述的。但是，人體各部分的虛實不同，瘧邪所侵犯的部位也不一樣，所以瘧邪侵入不一定都在風府穴處。例如：瘧邪中于頭項的，衛(wèi)氣行至頭頂而病發(fā)；瘧邪中于背部的，衛(wèi)氣行至背部而病發(fā)；瘧邪中于腰脊的，衛(wèi)氣行至腰脊而病發(fā)；瘧邪中于手足的，衛(wèi)氣行至手足而病發(fā)。凡是衛(wèi)氣所行之處，與瘧邪相合，那么病就要發(fā)作。所以說，與風邪相似，瘧邪侵襲人體也沒有一定的部位，要看衛(wèi)氣的循行流轉，當衛(wèi)氣使腠理打開之時，瘧邪乘機與之相合，這就是瘧邪侵入的地方，也就是發(fā)病的所在。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
帝曰：善。夫風之與瘧nüè也，相似同類，而風獨常在，瘧nüè得有時而休者何也？岐伯曰：風氣留其處chù，故常在；瘧nüè氣隨經絡沉以內薄pò（迫），故衛(wèi)氣應乃作。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【譯文】
黃帝道：講得好！風邪病和瘧疾相似而同屬一類，為什么風邪病的癥狀持續(xù)常在，而瘧疾卻發(fā)作有休止呢？岐伯說：風邪為病是稽留于所中之處，所以癥狀持續(xù)常在；瘧邪則是隨著經絡循行，深入體內，必須與衛(wèi)氣相遇，病才發(fā)作。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
帝曰：夫經言有余者瀉之，不足者補之，今熱為有余，寒為不足，夫瘧者之寒，湯火不能溫也，及其熱，冰水不能寒也，此皆有余不足之類，當此之時，良工不能止，必須其自衰乃剌之，其故何也？愿聞其說。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【譯文】
黃帝道：醫(yī)經上說，有余的應當瀉，不足的應當補?，F(xiàn)如今對瘧疾病而言，發(fā)熱是有余，發(fā)冷是不足。而瘧疾病人在感到寒冷時，雖然用熱水或烤火的方法，也不能使之溫暖；而感到發(fā)熱的時候，即使用冰水，也不能使之涼爽。這些寒熱表現(xiàn)，都是有余與不足同時出現(xiàn)的癥狀，（不知是該用瀉的方法還是補的方法）。當發(fā)病的時候，良醫(yī)也束手無策，必須待其病勢自行衰退之后，才可以施用針刺的方法治療，這是什么緣故呢？請你告訴我。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
岐伯曰：經言無刺熇熇hè之熱，無刺渾渾gǔn之脈，無刺漉漉之汗，故為其病逆，未可治也。夫瘧之始發(fā)也，陽氣并于陰，當是之時，陽虛而陰盛，外無氣，故先寒栗也。陰氣逆極則復出之陽，陽與陰復并于外，則陰虛而陽實，故先熱而渴。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【譯文】
岐伯說：醫(yī)經上說過，有高熱時不能刺，脈搏紛亂時不能刺，汗出不止時不能刺，因為這是正當邪盛氣逆的時候，不可立即治療。瘧疾剛開始發(fā)作的時候，陽氣并于陰經，此時，陽虛而陰盛，外表陽氣虛，所以先寒冷發(fā)抖；至陰氣逆亂到極限的時候，則將回到陽經，于是陽氣與陰氣相并于外，此時陰氣虛而陽氣實，所以先發(fā)熱而口渴。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【原文】
夫瘧nüè氣者，并于陽則陽勝，并于陰則陰勝，陰勝則寒，陽勝則熱。瘧者，風寒之氣不常也，病極則復至。病之發(fā)也，如火之熱，如風雨不可當也。
《黃帝內經》素問·瘧論篇【譯文】
瘧疾的病邪之氣，發(fā)于陽經則陽氣勝，發(fā)于陰經則陰氣勝，陰氣勝則發(fā)寒，陽氣勝則發(fā)熱。瘧疾，因為引起發(fā)病的風寒之氣變化無常，所以在到達寒熱極點時就發(fā)生轉換。當其病發(fā)作的時候，像火一樣的熾熱，如狂風暴雨一樣迅不可擋。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
肺瘧者，令人心寒，寒甚熱，熱間jiàn善驚，如有所見者，刺手太陰陽明。心瘧者，令人煩心甚，欲得清qìng（凊）水，反寒多，不甚熱，刺手少陰。肝瘧者，令人色蒼蒼然，太息，其狀若死者。刺足厥陰見血?！?/p>
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
肺瘧，使人心里感到發(fā)冷，冷極則發(fā)熱，熱時容易發(fā)驚，好像見到了可怕的事物，治療方法，刺手太陰肺經、手陽明大腸經。心瘧，使人心中煩熱得很厲害，想喝冷水，但身上反覺寒多而不太熱，治療方法，刺手少陰心經。肝瘧，使人面色蒼青，時常嘆息，厲害的時候，形狀如死，治療方法，刺足厥陰肝經出血。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
脾瘧者，令人寒，腹中痛。熱則腸中鳴，鳴已汗出。刺足太陰。腎瘧者，令人灑灑xiǎn然，腰脊痛，宛轉，大便難，目眴眴xuàn（眩）然，手足寒。刺足太陽少陰。胃瘧者，令人且病也，善饑而不能食，食而支滿腹大。刺足陽明太陰橫脈出血。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
脾瘧，使人發(fā)冷，腹中痛，待到發(fā)熱時，則脾氣行而腸中鳴響，腸鳴后陽氣外達而汗出，治療方法，刺足太陰脾經。腎瘧，使人畏寒怕冷，腰脊疼痛，難以轉側，大便困難，目視眩動不明，手足冷，治療方法，刺足太陽膀胱經、足少陰腎經。胃瘧，發(fā)病使人中脘壅塞，易覺饑餓但又不能進食，進食就感到脘腹脹滿膨大，治療方法，取足陽明胃經、足太陰脾經橫行的絡脈，刺出其血。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
瘧發(fā)身方熱，刺跗fū上動脈，開其空（孔），出其血，立寒。瘧方欲寒，刺手陽明太陰、足陽明太陰。瘧脈滿大急，刺背俞shù（腧），用中針，傍páng（旁）五胠qū俞（腧）各一，適肥瘦，出其血也?！?/p>
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
治療瘧疾，在剛要發(fā)熱的時候，刺足背上的動脈，開其孔穴，刺出其血，可立即熱退身涼。如瘧疾剛要發(fā)冷的時候，可刺手陽明、太陰和足陽明、太陰的腧穴。如瘧疾病人的脈搏滿大而急，刺背部的腧穴，用中等針按五胠俞各取一穴，并根據(jù)病人形體的胖瘦，確定針刺出血的多少。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
瘧脈小實急，灸陘jìng少陰，刺指井。瘧脈滿大急，刺背俞，用五胠俞、背俞各一，適行至于血也。瘧脈緩大虛，便biàn宜用藥，不宜用針。凡冶瘧，先發(fā)如食頃，乃可以治；過之，則失時也。諸瘧而脈不見xiàn，刺十指間出血，血去必已。先視身之赤如小豆者，盡取之。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
如瘧疾病人的脈搏小實而急的，艾炙小腿部的少陰經穴，并刺足趾端的井穴。如瘧疾病人的脈搏滿大而急，刺背部的腧穴，取五胠俞、背俞各一穴，并根據(jù)病人體質，刺之出血。如瘧疾病人的脈搏緩大而虛的，就應該用藥治療，不宜用針刺。大凡治療瘧疾，應在病沒有發(fā)作之前約一頓飯的時間，予以治療，過了這個時間，就會失去時機。凡瘧疾病人脈沉伏不見的，急刺十指間出血，血出病必愈。若先見皮膚上發(fā)出像赤小豆的紅點，應都用針刺去。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
十二瘧者，其發(fā)各不同時，察其病形，以知其何脈之病也。先其發(fā)時，如食頃而刺之，一刺則衰，二刺則知，三刺則已。不已，刺舌下兩脈出血；不已，刺郄xī中盛經出血，又刺項已下俠（夾）脊者，必已。舌下兩脈者廉泉也。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
上述十二種瘧疾，其發(fā)作各有不同的時間，應觀察病人的癥狀，從而了解病屬于哪一經脈。如在沒有發(fā)作以前約一頓飯的時候就給以針刺，刺一次病勢衰減，刺二次病就顯著好轉，刺三次病即痊愈。如不愈，可刺舌下兩脈出血；如再不愈，可取委中穴和足太陽膀胱經充血的穴位刺出其血，并刺足太陽膀胱經的項部以下脊椎兩旁的腧穴（即大杼、風門穴），這樣病一定會痊愈。上面所說的舌下兩脈，就是指的廉泉穴。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
刺瘧者，必先問其病之所先發(fā)者，先刺之。先頭痛及重者，先刺頭上及兩額、兩眉間出血。先項背痛者，先刺之。先腰脊痛者，先刺郄xī中出血。先手臂痛者，先刺手少陰、陽明十指間。先足脛酸痛者，先刺足陽明十指間出血。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
凡刺瘧疾，必先問明病人發(fā)作時最先感覺癥狀的部位，給以先刺。比如：先發(fā)頭痛頭重的，就先刺頭上（百會穴）及兩額（懸顱穴）、兩眉間（攢竹穴）出血。先發(fā)項脊背痛的，就先刺頸項和背部。先發(fā)腰脊痛的，就先刺委中穴出血。先發(fā)手臂痛的，就先刺手少陰、手陽明的十指間的井穴。先發(fā)小腿酸痛的，就先刺足陽明十趾間的井穴出血。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【原文】
風瘧，瘧發(fā)則汗出，惡wù風，刺三陽經背俞之血者。胻héng酸痛甚，按之不可，名曰胕fū髓病，以饞chán針，針絕骨，出血立已。身體小痛，刺至陰。諸陰之井，無出血，間日一刺。瘧不渴，間jiàn日而作，刺足太陽；渴而間jiàn日作，刺足少陽。溫瘧汗不出，為五十九刺。
《黃帝內經》素問·刺瘧篇【譯文】
風瘧，發(fā)作時是汗出怕風，可刺三陽經背部的腧穴出血。小腿酸疼劇烈，而且拒按的，名叫“胕髓病”，可用鑱針刺絕骨穴出血，其痛可以立止。如身體稍感疼痛，刺至陰穴。但應注意，凡刺諸陰經的井穴，皆不可出血，并應隔日刺一次。瘧疾口不渴而間日發(fā)作的，刺足太陽經；口渴而間日發(fā)作的，刺足少陽經。溫瘧而汗不出的，用“五十九刺”的方法。
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