《道德經(jīng)》第五十一章尊道貴德

道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

《道德經(jīng)》第51章暨連接月祝福連載19

十、道和德永遠(yuǎn)是最終的裁決者。

“故道生之，德畜之”

初始為“生”，長養(yǎng)為“畜”。

所謂“道生之，德畜之”指：道是萬物的內(nèi)在秩序、信息和生長能量；德是遵循規(guī)律所達(dá)到的結(jié)果，萬物的聚集生發(fā)都依靠各自的德而來。

道就像種子，具有生生不息的生命力量；德好比土壤肥料、陽光雨露，滋潤萬物的心性提升。道德猶如父母，不只是生養(yǎng)萬物，還要助其綻放天性、成就天命。

道和德是至真、至善、至美的，具有穿透表象直抵本源的力量，也是《道德經(jīng)》第五十一章的重中之重。

無論人們是否將其置于尊貴的地位，事實(shí)上，它們永遠(yuǎn)是最終的平衡裁決者。

就像苦難來臨時(shí)，人會(huì)不由自主地乞求天地庇護(hù)、祖先保佑，這種全身心的皈依來自內(nèi)心的呼喚。

修德有三敬：敬天地，敬祖先，敬善良。

有智慧的人能洞察這個(gè)真相，然后以此為信仰，終身不渝。

如果個(gè)人道增德長，生命必能地久天長；如果社會(huì)道廣德厚，天下必將大順大治。

生命必須遵循自然規(guī)律，沒有道德，萬物無法為繼。

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