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為什么人越忙碌反而越焦慮?

Patience 音樂(lè): Take That - Unplugged (Explicit)

主編:丹尼爾 | ID:MRDANIEL777

編輯:耀勻 | 圖:Google

轉(zhuǎn)載請(qǐng)?jiān)诤笈_(tái)輸入授權(quán)

轉(zhuǎn)眼,跌宕起伏的三年疫情,已經(jīng)成為記憶中的歷史。而2023年的第一個(gè)季度,也已悄然離我們而去。

如果按照預(yù)期壽命80歲,那么整個(gè)人生,無(wú)非也只有4000多個(gè)星期,簡(jiǎn)直短到不忍直視。而在我們生命中余下的2000多個(gè)星期中,還摻雜著無(wú)數(shù)拖延與內(nèi)耗。

但關(guān)于時(shí)間的悖論是:我們?cè)接X(jué)得時(shí)間緊迫,越感覺(jué)焦慮;越覺(jué)焦慮,反而有越多的時(shí)間,在精神損耗中被消磨和虛度。

其實(shí),面對(duì)時(shí)間不可避免的流逝,我們真正需要改變的,也許不是管理時(shí)間的「辦法」,而是轉(zhuǎn)換對(duì)待時(shí)間的「看法」。

接納時(shí)間的有限性,反而可以構(gòu)建更有意義的生活。將我們從無(wú)休止的時(shí)間傳送帶上解救出來(lái),擺脫焦慮、分心、缺乏耐心等消極狀態(tài),重新認(rèn)識(shí)真正的自我,主動(dòng)選擇更有意義的生活方式。

如果你也感覺(jué),一年到頭忙忙碌碌,可是回顧的時(shí)候又一片茫然,時(shí)常沉浸在對(duì)未來(lái)的焦慮,或過(guò)去的追悔莫及中,那么這篇文章也許能幫助你換一種視角。
上帝不會(huì)只賦予你使命
而不給你時(shí)間去完成它

時(shí)間是矛盾的存在。正如高爾基所言:「世界上最快又最慢,最長(zhǎng)又最短,最平凡又最珍貴,最易被忽視又最令人后悔的就是時(shí)間?!?/span>

但如果換個(gè)全新的視角重新審視,一些原本我們認(rèn)為理所當(dāng)然的時(shí)間觀念:比如「當(dāng)下」「休閑」和「注意力」,都會(huì)有不同的意義。

反思「當(dāng)下」的概念

現(xiàn)代社會(huì),我們與時(shí)間的關(guān)系過(guò)于工具化了。當(dāng)下不再是當(dāng)下,而成為我們換取未來(lái)的資源和手段。

如今,我們都以節(jié)約時(shí)間為榮,以浪費(fèi)時(shí)間為恥。但就在幾百年前,還完全沒(méi)有「浪費(fèi)時(shí)間」這個(gè)概念。人們日出而作,日落而息,曬一下午太陽(yáng),也不會(huì)感覺(jué)罪過(guò)。

歷史學(xué)家稱這種生活方式為「任務(wù)導(dǎo)向」。生活節(jié)奏隨著一個(gè)個(gè)任務(wù),有機(jī)地呈現(xiàn)出來(lái),而不是按照一條抽象的「時(shí)間線」來(lái)排列的。

但這種忽略具體時(shí)間的生活方式,只適合自己,不合適多人協(xié)作。當(dāng)我們需要參與社會(huì)生產(chǎn)合作時(shí),就需要公認(rèn)的可靠標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量時(shí)間。

隨著工業(yè)時(shí)代來(lái)臨,時(shí)鐘被推廣。社會(huì)生產(chǎn)的壓力,迫使人們把時(shí)間視為資源,希望能盡可能高效地利用,獲得更多產(chǎn)品、利潤(rùn)和價(jià)值。

時(shí)間不再是讓我們暢游其中的水,而成了我們需要支配的東西。我們與時(shí)間的關(guān)系變得非常工具性,仿佛時(shí)間是能夠換取未來(lái)的籌碼。

我們利用時(shí)間的方式,反而不再真正為了當(dāng)下,而似乎只是為了通往某個(gè)完美的未來(lái)。我們把人生的價(jià)值,定在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上。

這樣的心態(tài)其實(shí)很危險(xiǎn),因?yàn)?strong>它會(huì)讓人過(guò)度地投入到工具性的時(shí)間關(guān)系中,眼里只有向往的遠(yuǎn)方,而不再去關(guān)注現(xiàn)在究竟身在何處。

我們想象自己完成了某些事就能成功,告訴自己在未來(lái)的某天,我們終于可以真正地過(guò)理想的生活。

但在那之前,要先拿到學(xué)位,找到高薪工作,擁有幸福家庭,等孩子長(zhǎng)大成人。等到完成這些,才能達(dá)到理想狀態(tài),才能真正開(kāi)始生活。

哲學(xué)家有個(gè)經(jīng)典的名言,來(lái)形容這種心態(tài):「人們從未在這里;人們從未抵達(dá)那里;人們從未活過(guò)?!?/strong>

你是否想過(guò):如果很快就沒(méi)有「以后」了,那不斷地把滿足推遲到以后,究竟還有什么意義呢?

我們總希望從當(dāng)下的時(shí)間里,榨取最大的未來(lái)價(jià)值,但關(guān)鍵時(shí)刻其實(shí)就是此刻。人生就是由一連串當(dāng)下組成,最后以塵世生命結(jié)束告終。

因此,「當(dāng)下」不是通往未來(lái)的工具和手段,而就是我們的人生。

反思「休閑」的意義

如今,很多組織要求增加休息日、縮短工作時(shí)長(zhǎng),理由都是「好好休息,有利于更好地工作」。但是仔細(xì)反思:為什么正當(dāng)?shù)男菹?,反而要用提升工作效率為借口?lái)爭(zhēng)???

這投射出一個(gè)被普遍忽視的問(wèn)題,那就是「休閑」的真正意義被扭曲了。我們休閑是為了享受生活,還是為了在休閑之后更好地工作?

如果將時(shí)間視為資源,就會(huì)倍感壓力,休閑時(shí)間也要「有效利用」。

休息要么是為了恢復(fù)精力繼續(xù)工作,要么是為了其他形式的自我提升。如果沒(méi)有度過(guò)一段「有意義」的休閑時(shí)光,不把休閑時(shí)間視為對(duì)未來(lái)的投資,就好像在浪費(fèi)人生。

而「真正的休閑」就是將一部分時(shí)間「浪費(fèi)掉」,只專注這種體驗(yàn)的愉悅本身,忘卻所謂的自我提升,才是不浪費(fèi)休閑時(shí)間的唯一方式。

是的,你必須克制自己,不要把每段閑暇時(shí)光,都用于類似「?jìng)€(gè)人提升」,這樣功利性的目標(biāo)。

在這個(gè)工具化的時(shí)代,除了休閑的意義被扭曲,擁有真正意義的「愛(ài)好」,也成為某種稀缺品。

意味著在這個(gè)講究結(jié)果和效率的時(shí)代,擁有「愛(ài)好」的人,依然堅(jiān)持認(rèn)為有些事情本身就值得做,即使在生產(chǎn)力和利潤(rùn)方面毫無(wú)回報(bào)。

因此擁有「愛(ài)好」的人真的值得羨慕,因?yàn)樗麄兿硎芷渲?,可以在一段屬于自己的時(shí)間里,盡情地體會(huì)沒(méi)有目的、不追求結(jié)果的時(shí)光。

此外,愛(ài)好還有另一層含義,就是可以容忍平庸。當(dāng)你知道自己做的這件事并不需要特別出眾的時(shí)候,就可以暫時(shí)放下「好好利用時(shí)間」的焦慮,輕松自由地追求徒勞。

反思「注意力」的矛盾

在「注意力經(jīng)濟(jì)」的時(shí)代,注意力不是資源,而是人生。它指向我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題:分心。

你關(guān)注什么,現(xiàn)實(shí)對(duì)你而言就是什么樣子。你活在世上的體驗(yàn),就是你注意到的所有事物的總和。

既然注意力如此重要,那么究竟怎樣做,才能不分心呢?

當(dāng)代哲學(xué)理論認(rèn)為:分心與其說(shuō)因?yàn)橥獠扛蓴_,不如說(shuō)是內(nèi)在問(wèn)題。源自我們內(nèi)心深處的逃離沖動(dòng),它可能是厭倦、無(wú)聊或是痛苦。

分心其實(shí)是因?yàn)槲覀冊(cè)谂瓮粋€(gè)借口,幫我們逃離正在做的事情,逃避感受那種工作帶來(lái)的壓力。

這個(gè)借口可能是身邊人的打擾,也可能是網(wǎng)站突然的推送,又或者是控制不住地伸向手機(jī)的手。

分心,是不想面對(duì)有限性帶來(lái)的痛苦。當(dāng)我們嘗試專注于重要的事情時(shí),就需要被迫面對(duì)自己的局限。而分心是躲避自身有限性的工具,幫我們暫時(shí)逃離焦慮和自我懷疑。

也許真正的問(wèn)題,不在于事情本身,而在于我們內(nèi)心對(duì)它的抵觸。越是想要專注,越容易適得其反。

當(dāng)我們做重要又充滿困難的事情時(shí),試圖把注意力從內(nèi)心強(qiáng)烈的抵觸,轉(zhuǎn)移到任務(wù)本身,或許是解決分心、厭倦和痛苦的有效途徑。

如何與時(shí)間相處?

在人生短短的4000周里,我們應(yīng)該如何與時(shí)間相處,并充分利用?

據(jù)說(shuō)巴菲特的私人飛機(jī)駕駛員曾問(wèn)他,如何設(shè)定事項(xiàng)的優(yōu)先級(jí)?

巴菲特讓他列出人生中,最想實(shí)現(xiàn)的25件事,并且按重要順序排列,安排時(shí)間去做排在前五的事情。

那剩下的20件事呢?有空就抓緊實(shí)現(xiàn)嗎?恰恰相反,這些是你應(yīng)該不惜一切代價(jià)極力避免去做的事。

因?yàn)檫@些目標(biāo)沒(méi)有重要到形成你人生的核心,卻又有足夠的誘惑,讓你無(wú)法專心做最重要的那幾件事。

所以時(shí)間管理的高手,不是事事做到,而是會(huì)忽略和抵抗誘惑。

這個(gè)建議揭露了一個(gè)重要而又殘酷的事實(shí):時(shí)間是有限的,或者說(shuō),我們就是一段有限的時(shí)間。

但意識(shí)到這種有限性,并不意味著我們要過(guò)一種馬不停蹄的生活。而是讓我們能夠?qū)P牡刈鲎钪匾哪菐准拢褐泵鏁r(shí)間的有限性。

我們就是一段有限的時(shí)間。所以我們往往沉溺于讓自己分心的事,希望能回避和否認(rèn)這一事實(shí)。

又或者我們制定計(jì)劃、管理時(shí)間、提高效率,確保自己始終處于征服時(shí)間的狀態(tài),是希望能回避思考背后更重要的問(wèn)題:比如我在度過(guò)怎樣的人生?是否需要做出改變?

而努力提高效率似乎也徒勞無(wú)益。因?yàn)楣ぷ髟趺炊甲霾煌辍U?/span>英國(guó)史學(xué)家帕金森的預(yù)言:「工作量會(huì)一直增加,直到所有可用的時(shí)間都被填滿。

事實(shí)是:高效只會(huì)讓我們更加忙碌。我們發(fā)明了無(wú)數(shù)提高效率的技術(shù),卻完全沒(méi)有更清閑的感覺(jué)。

技術(shù)進(jìn)步反而加劇了我們的焦慮,因?yàn)殡S著效率的提高,期待值也在提升。整個(gè)社會(huì)對(duì)于生產(chǎn)力和加速度的追求,似乎根本沒(méi)有終點(diǎn)。

而作為微小的個(gè)體,我們最好的辦法,是直面自己的有限性。我們注定無(wú)法完成所有事情,所以要集中精力做真正重要的那少數(shù)幾件事。

直面時(shí)間的有限性,能夠讓我們意識(shí)到:管理有限時(shí)間的核心挑戰(zhàn),不在于怎樣完成所有事,而在于怎樣明智地決定不做什么。

這其實(shí)是很艱難的一步,因?yàn)樵谟邢薜臅r(shí)間里,你的每次選擇,都是在向其他的可能性揮手告別。

人都有「錯(cuò)失恐懼」,如果選擇做這件事,就錯(cuò)失了其他可能。但錯(cuò)失不是恐懼,而是喜悅。因?yàn)闆](méi)有做,才讓那些做了的事有了意義。

如果一個(gè)人有無(wú)限的時(shí)間和完成一切的能力,不必決定放棄什么,那他做出的選擇,也失去了意義。

因此,直面有限性,接納有限性。然后坦然的選擇,明智的投入,用有限的時(shí)間,去做真正重要的事。

最后,再附上一個(gè)有效利用時(shí)間、緩解焦慮的工具清單:

NO.1劃定邊界。準(zhǔn)備兩個(gè)待辦清單,「開(kāi)放式」和「封閉式」。開(kāi)放式清單中列出所有事情;而封閉式清單的任務(wù)則限定在10個(gè)之內(nèi)。

然后你要把這個(gè)開(kāi)放式清單中的任務(wù),放進(jìn)封閉式清單中,并且只有完成一項(xiàng)任務(wù)后,才能往里面添加新的任務(wù)。這能幫助你給自己的任務(wù)定量,只完成真正重要的工作。

NO.2 專注一件事。一次只專注一件事,完成后再進(jìn)行下一個(gè)。有意識(shí)推遲其他的工作,訓(xùn)練自己對(duì)焦慮的忍受程度,可以提升效率。

NO.3 要事優(yōu)先。承認(rèn)自己時(shí)間精力有限,提前決定為了達(dá)到近期的目標(biāo),應(yīng)該放棄掉哪些其它工作。

NO.4 注重完成。列一個(gè)已辦清單,把一天中完成的事情,一件件填進(jìn)這個(gè)清單。即使「微小的勝利」也具有激動(dòng)人心的力量。

NO.5 聚焦關(guān)心。適當(dāng)減少刷網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間,不要讓社會(huì)上的各種事件占據(jù)你所有的關(guān)注。為了有所作為,必須將有限的關(guān)注集中起來(lái)。

NO.6 擁抱乏味。盡量選擇功能聚焦的數(shù)碼產(chǎn)品,比如只有閱讀功能的閱讀器,減少自己分心的機(jī)會(huì)。

NO.7 尋找新意。尋找新鮮感不一定是去做完全不同的事,而是更深入地投入到現(xiàn)有的生活中,用雙倍的強(qiáng)度來(lái)體驗(yàn)普通的日常生活。

NO.8 保持好奇。當(dāng)你遇到挑戰(zhàn)性強(qiáng)的事情壓力很大,嘗試換一種心態(tài),采取好奇的態(tài)度。這樣,你不會(huì)因?yàn)槭虑椴皇芸刂聘械骄趩?,好奇心得到滿足反而會(huì)讓你開(kāi)心。

NO.9 及時(shí)慷慨。想要表達(dá)善意的時(shí)候,馬上行動(dòng)。如捐款、關(guān)心朋友、贊賞別人,想到就不要拖延。

NO.10 靜默無(wú)為。每天給自己留點(diǎn)時(shí)間,練習(xí)什么都不做,適當(dāng)放空。

此刻,是時(shí)候重新思考我們和時(shí)間的關(guān)系了。

接受并且直面時(shí)間的有限性。一方面,我們無(wú)法完成所有事情,所以就集中精力做真正重要的事。

另一方面,不要把人生的價(jià)值,定義在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻。不要喪失當(dāng)下的體驗(yàn),而把存在的意義拖延到未來(lái),因?yàn)樯褪怯蔁o(wú)數(shù)個(gè)當(dāng)下組成的,現(xiàn)在就盡情投入生活吧。

References

1.Oliver Burkeman |《Four Thousand Weeks:Time management for Mortals》 
2. unibersitystar.com|Opinion: Although difficult, time management is attainable
3. hbr.org|Time Management Won’t Save You
4. simplilearn.co.|Top 16 Time Management Skills to Help You Become a Success
5. sg.indeed.com|Time Management Skills: Examples and Improvement Strategies
6.  lifehack.org|15 Practical Ways to Improve Time Management Skills
7. tonyrobbins.com|12 ESSENTIAL TIME MANAGEMENT SKILLS
把時(shí)間用在思考上,最節(jié)省時(shí)間


| 箴言 16:9 | 

人心籌算自己的道路,

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